盲师断命秘诀 断运篇
盲师断命秘诀 断运篇命定八字三代良，贵贱高低运气祥，长生遇杀最有灾，沐浴冲宫怕刑伤，冠带临官怕官运，七杀逢财不可当，
劫怕见财财怕劫，财官切忌入空亡，官行官地官遭害，一见伤官有一伤，木逢壬癸主漂流，日主无根度春秋，
岁运逢著财杀旺，逢凶化吉富悠悠，壬癸多遇戊己伤，杀星需要木来降，虽然名利升高显，怎奈平生存不长，
秋土养地东方害，五路阴阳要推详，日遇火地发荣兆，旺休强弱断灾殃，甲申己酉是空亡，庚午己未大不详，
丙辛辰巳遭不幸，丁卯壬寅病灾殃，戊癸原来空子丑，绝路空亡寿不长，长生该发中年福，身强体壮财源旺，
两贵相发声名显，买卖经营作田庄，生旺胎元根基厚，根深叶茂食皇粮，父母相生兄弟好，夫妻恩爱子成行，
冠带临官中年好，财官双全功名扬，老年行交养字运，子孝孙贤福满堂，少年不宜逢衰绝，刑冲破害怕空亡，
祖业破败难得守，理当克父或离粮，孤苦伶仃靠他人，少妻无业走他乡，群阴群阳生灾病，庙裡安身去烧香，
三关四煞休遇著，无根定主见阎王，死墓绝胎中年怕，财行绝地怕空亡，空立万贯家财產，如同秋风草上霜，
管印见伤伤夺印，官冲劫刃有阻伤，财行财地财遭害，印行印地印有伤，龙虎就怕天罗网，子午卯酉印有伤，
老年就怕长生运，如遇刑冲难还阳，金怕临官木怕衰，土行沐浴必见灾，火到死地无有枚，水归绝地不回乡，
长生衰字属金童，帝旺墓字同木行，沐浴病绝胎属水，临官死字似火红，冠带衰字同属土，十二长生分五行，
长生最怕劫财降，沐浴一见比肩亡，冠带最怕建禄灾，临官遇劫也难防，冠带最怕伤官透，衰怕正偏两财乡，
死字正官墓杀乡，养遇比肩大不良，老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎，金衰木绝土怕养，火遇病字不久长，
土命生人怕旺木，水逢死绝是灾殃，岁运逢冲多有祸，食神遇刑见阎王，金衰必在火上死，火死必定水上亡，
水病原来怕戊己，木绝不可归西方，此是一部断运篇，江湖术士须参详。
论木 木生春月旺、水多主灾殃、不是贫困守、
就是少年亡、最喜戊己土、见火大吉昌、
见官反无官、庚辛命不强、夏木不為凋、
火炎怕土燥、火盛要水养、水盛木则漂、
最喜见寅卯、子辰亦為好、财官若根轻、
午未运不高、木生四季节、怎把戊己克、
求逢壬癸水、反宜金叠叠、辰丑须用火、
未戍水木扶、全是火土现、土运亦可安、
秋木逢旺金、金旺及伤身、不宜重见土、
干头爱丙丁、金木若相战、财运反遭陷、
壬癸若相助、定然名利亨、冬木枯叶调、
水冷怕金削、有土相逢火、温暖髮根苗、
冬天水木泛、名利总虚无、运逢火土助、
名利才自如。
论火：
火到春见阳、木盛火必强、水旺金不旺、
富贵理应当、火多木必焚、最喜见官乡、
支中见多卯、反倒為灾殃、
夏火非寻常、木多主不祥、水旺要金相、
方纔显高强、火盛土必燥、无水焉能好、
宜壬不宜癸、不须寅卯绕、
火生四季衰、水多常有害、用金不和谐、
甲己喜相爱、未戍多孤寡、丑辰是良才、
休逢戊己旺、必定有祸殃、
秋月火不强、唯喜甲丙帮、用木还用土、
土重则為殃、岁运逢火地、自然财兴旺、
水盛最无情、不夭眼目盲、
火生冬不旺、四柱怕金乡、爱用甲乙木、
干适戊己乡、人生若逢此、必定是官郎、
只恐财杀旺、刑冲见阎王、
论土：
春月生戊己、难抵甲和乙、用金必有利、
有火方是奇、不愁春水旺、身衰反无依、
水火两相济、方能有名利、
戊己夏月生、干头喜见金、旺遇火丙丁、
无水不显荣、水火名既济、戊己得安生、
但愁木火吐、焦躁身不寧、
四季戊己旺、不宜火焰乡、甲乙喜相逢、
用水定吉昌、丑辰单用火、卯旺名声扬、
戍未水木乡、戊己忌再帮、
秋月逢戊己、金旺泻土气、用火方成器、
用水不相宜、此时愁木旺、怎能无灾殃、
或是遭人欺、或是有残疾、
戊己逢冬生、见金则不荣、甲乙虽為病、
有火是公卿、支中若无根、為人定漂流、
须得戊己帮、亥子是财乡、
论金：
金生春月地、焉能用甲乙、用土还伤火、
无伤不為奇、金木若相战、两丁名利齐、
若是喜水旺、休囚苦无依、
庚辛夏月生、每朝遇丙丁、休用甲乙木、
壬癸水担承、不宜再逢火、火旺金必溶、
戊己土来帮、必定名利亨、
四季旺生金、母旺子相生、用木正用水、
单怕水埋金、戍未逢旺火、见水得安生、
丑辰用丙丁、木乡有名声、
秋月金旺重、水土两无功、问君何所用、
最喜财官逢、旺火铸金鐘、岁逢名利通、
英惑无根气、贫贱九流同、
庚辛產於冬、冬水旺无穷、水旺金必沉、
早亡少壮童、支安根禄重、印生始太平、
虽然喜逢土、无火不显荣、 论水：
春水不当权、木盛夺水源、用金礼相见、
见火乐封源、水木伤官格、喜见财与官、
水木两相见、空来人世间、
水生夏月天、木多火炎炎、休言财官旺、
只要不枯源、金水若相涵、名利两相欢、
土燥金不见、不能成方圆、
水生四季弱、土旺不相合、用金愁逢火、
用木怕金多、土旺恶煞侵、一命见阎罗、
丑辰是其根、戍未最怕火、
壬癸生於秋、生人乐悠悠、戊己喜相逢、
有火乐风流、不宜金再旺、名高反不高、
财官若相旺、福寿度春秋、
冬水旺无穷、金木两无功、乾透戊己土、
富贵丙丁逢、但愁金水旺、父星反遭冲、
祖业难有靠、扎根火土中、
爱易受易梅老师傅之托，公开盲师秘而不宣的衣钵论命法。易梅老师傅看不惯当今命界偽书横行，坑害局外主人，乃愤而公开，可谓慈心救世，功德无量。它的传出，是命学界具有的划时代意义的大事，希望以此结束「用神格局」论命独行时代，让子平母法重新焕发光芒！此法不用论强弱、用神、格局，一个没有任何基础的人一看就懂，如果是盲人用此法仅记「流星赶月」起八字就可以了，我们这些网上人就更此法十分简单，真正体现大道至简的道理。一句话「逢克论凶」：
一、对於原局八字如果有克的字越多，那麼其命运层次就越低；[以此大家可以很容易比较两个或多个八字的好坏和命运层次的高低，从此你面对一个八字就不会无从下手了，可以十分自信地论命了。]
二、凡大运、流年、流月和原局结合起来，如果增加了「克」字则增加了凶，「克」字增加得越多则越凶，反之则越吉；[断大运流年是命学的最高层次，但用此法简单得很，不会被调候、格局、用神搞得晕头转向。]简单了。
用法解释：总的就是数克的个数有多少。
1、在原局，先看同柱的，看看有没有盖头截脚的，而后看天干地支，天干和天干论，地支和地支论，这可以看原局的层次高低；
2、看大运、流年、流月时，先看运、年、月本柱，看看是否盖头截脚，然后也是天干和天干论，地支和地支论，但大运要和原局的每个字论，流年要和原局、大运的每个字论，流月也同样论法，但都是天干和地支分开论，当克数大於生数时应凶，越多越凶。
三、有一五行时，0个克就是专旺格，有两个五行时，3个克就是从格了。
下面将易友反馈的一些问题做个解释：
1、这个方法是易梅老师傅从民间命理中发掘出来的，这是经过几十代人实践检验的；
2、这是对大概80%的命局的原局、大运、流年的定性分析有用，在整体上方便、快速、準确过传统其他方法，但不是说它适用所有命局，也没有任何方法适用所有命局，如果有这个方法存在，命学就没有发展了；
3、个别易友可能喜欢复杂，总得在名著上找点根据才满意，下面我解释下「逢克论凶」的命理依据，
A、克在五行干支发生关係时代表破坏、冲击、粉碎、分散、离开、矛盾等意思，它是八字干支结构不稳定和五行突变的重要原因，所以先论克是合理的；
B、《五步独言》有「有杀只论杀，无杀方论用」的观点，也就是说杀重要过用，是我们分析命局时要首先考虑的因素，事实上很多民间命师是不考虑用神的，宋英成在他的《风水命理人间事》中也有例子是先论杀的，用神论命可以说是理论的巨人，实践的矮子，是书房派对命理的最大危害！！！！命理被说成迷信，很重要的一个原因就是用神论过於「辨证」，没有「铁口直断」的準则；
C、《滴天髓》中的「源流」观点就是强调干支气势的源远流长，有克气势就会受到「阻隔」，克越多八字成气势的机会就越少，应凶的机会就越大。
D、不论会合併不是真的不论，而是假如有克贴身克，会合的机会不大，可以略而不计，这裡还是要看合化的结果如何。
2007-12-02 22:34 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶ 我从仙道来，必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶
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