扶抑格取用除上述以外，还有一种调候取用，也是在扶抑取用的框架内进行的，是扶抑格的一种特殊形式。古人对于调候有一些总结，常见这么两句：“寒用暖医，暖用寒治，湿用燥医，燥用湿治。”此四种状态所代表的内涵各不相同，这是掌握调候格测算法，必须首先弄清楚的一个至关重要的问题。
寒：命局中丑辰为忌的八字叫寒性八字。
暖：命局中丙丁巳午为忌的八字叫暖性八字。
燥：命局中未戌为忌的八字叫燥性八字。
湿：命局中壬癸亥子为忌的八字叫湿性八字。
暖用寒治：命局中暖为忌时年运见丑辰应吉；湿用燥医：命局中湿为忌时见未戌为吉；燥用湿治：命局中燥为忌时，见亥子壬癸为吉。
如：庚辛日干因火旺用丑辰调候，丑辰又能生日干；甲乙日干因水生身旺用未戌时，未戌制水调候，又能消耗日元。由以上可看出调候格与扶抑格是一致的。由此可见，只有日元旺弱的根源是寒暖燥湿，须制去四病，以求日元中和时才可调候。古人把这一类取用单独区分开来，是过于强调了调候的特殊性，不分反而更好理解。
这里提醒一句：断定一个八字是寒?是暖?是燥?是湿?并非是月令决定的，而是以寒暖燥湿在局中所起的作用定。生在夏天的有可能是寒，也可能论湿，生在冬天的有可能是燥，也可能是暖。不能说生在冬季就一定是寒或湿，生在夏季就一定是燥或暖。八字看组合而定喜忌，看运年对八字的作用而论吉凶，此是批命的根本 (三) 从格取用
从格中有两种情况，日元很旺时的从格，与日元很弱时的从格，日旺而从叫从强格，日弱而从叫从弱格。
从格取用与扶抑取用恰好相反，扶抑取用中，日旺要抑，日弱要扶；从格中，日旺反要扶，日弱反要抑。也就是说，日元旺就让他旺个够，日元弱就让他弱到底。
A、从强格取用
日元生于印、比旺月，局中印比多，财官伤食衰于月令、或少(多少并非是指个数多少，实质是指力量大小)，日干必定强旺，取用使日元旺者即佳。从强格根据命局中印比力量的不同又分为从印格和从比格。
(1)从印格：命局中印星旺，印星是帮扶日元，使日元强旺的根源，印为最得力用神，叫从印格。比劫虽也是用神，但因组合的原因，如比劫泄印，把印用神的力量夺走或拉远，对日干来说在局中起了坏作用。从印格利文途利名声。
(2)从比格：命局中比劫旺，比劫是帮扶日元，使日元强旺的根源，比劫为最得力用神，叫从比格。从比格利求财重义气。
从印、从比在行运吉时，利官途。从强格的忌神：官、财、伤。从比格行官运时应凶最大，主官灾、牢狱、重病、伤残等。
从强格八字中若有食伤较旺能泄身者，也为用神（需看组合），行食伤运应吉，古人称为伤食泄秀。在扶抑取用八字中，如果身旺，伤食也是用神，行身旺运为忌神运凶。从强命局，行印比帮身运亦吉，也就是说，两种命局虽都能行伤食运，从强格还能行印比运，比扶抑格多两个用神。这一点不要混淆了。
B、局会格取用
在从强格中，有一类八字的日元极旺，是金木水火土在地支成三合局，或会聚一方之气，透在日干的格局，这一类八字有些书称为一行得气格，有的称专旺格。实际上还是日元旺成从强的形式，取用与应事和从强无不同之处。因其组成稍有特殊之处故另立一名，统称为局会格局，共有五种：稼穑格、曲直格、炎上格、润下格、从革格。
(1)稼穑格
戊己日干生于四季，地支为四纯土，无甲乙寅卯克制者，为稼穑格。
(2)曲直格
甲乙日干生于春月，地支寅卯辰会局或亥卯未合局，无庚辛申酉克制者为曲直格
(3)炎上格
丙丁日干生于夏月，地支巳午未会局或寅午戌合局，无壬癸亥子克制者为炎上格
(4)润下格
壬癸日干生于冬月，地支亥子丑会局或申子辰合局，无戊己未戌克制者为润下格
(5)从革格
庚辛日干生于秋月，地支申酉戌会局或巳酉丑合局，无丙丁巳午克制者为从革格
局会五格，一般以富贵格论，若格局成，行运顺遂，能富贵两全，若行运不吉，不仅富贵无望，而且灾凶不免，
故《碧渊赋》说：
戊己全四季，荣冠诸曹。
木全寅卯辰之方，功名自有，亥卯未透于甲乙，富贵无疑。
火临巳午未之域，显达之人，寅午戌位遇丙丁，荣华有准。
水居亥子丑之源，荣华之客，壬癸格得申子辰，福优财足。
全备申酉戌之地，富贵无丐，庚辛局全巳酉丑，位重权高。
实际上局会格就是从强格，如局中用神在先天风水中不够旺，再不得行运帮扶，很难说会好到哪去 C、从弱格取用
日元生于衰月，局中财、官、伤多，印、比衰于月令或少，衰弱无力的印比禄刃对日干帮扶作用甚微，此时取用不能取扶身之物为用，取使日元越加衰弱的财、官、伤为用，简言之：使日元衰弱即佳。使日元衰弱的财、官、伤究竟谁最得力，须视命局组合而定。一般原则是：在命局中最旺者，即使日元力量减弱最重者最得力，根据命局中财、官、食力量的不同，从弱八字分为以下几种从格。
(1)从财格：命局中财星旺，财星是消耗日元，使日元更趋衰弱的内在根源，此时取财为用，叫从财格。官、伤食为用神一党。印比为忌神。官虽为用，有时却在局中起坏作用（视组合而定）。从财格主富，尤有局中财靠近日干逢生时，主大富。
(2)从官格：命局中有官杀星旺，官杀是削弱日元，使日元更趋衰弱的内在根源，此时取官杀为用，叫从官格。财、伤为用神一党。印比为忌神，伤官虽为用，有时在局中起坏作用（视组合）。从官格主贵，尤有局中官杀靠近日干逢生时，主大贵。
(3)从食伤格(又叫从儿格)：命局中伤官食神旺，伤官食神泄日元，是使日元更趋衰弱的内在根源，此时取伤食为用，叫从儿格。财官为用神一党，印比为忌神。财虽为用神，有时却在局中起坏作用。从儿格主智，尤其局中伤食在先天风水中旺，主艺术天赋好，名声远大。
除此之外，还有一些八字局中财、官、伤皆现于局，旺弱难辨，此种八字笼统叫从弱格即可。无论从财、从官、从儿，统统以身旺运为忌，行身旺运不吉，至于当应何凶，须视命局组合而定。从弱格，财官伤食为用神一党，但由于八字组合的不同，有的虽为用神，局中起坏作用，反作忌神看，这在后文中将举例说明。 D、如何看从与不从
一个八字如何判断从与不从，怎样算印比、财官伤“还有力”，这是区分从与不从的关键，在天干出现，支中无根，或支中根空亡，在日支两次受伤者为无力；在天干出现，支中有根，为还有力。
(1)无论阳日干阴日干，只要日干生于印比月，财官食伤在天干但地支中无根，或在地支中弱而两次受制，均作从强。
(2)阳日干略有根苗不从弱。阳干如君子，局中略有根，或日干之印有根，不从弱。
(3)阴日干差不多就从弱。阴干如小人，极易变性。
(4)阴阳日干之印星有根不从弱。
(5)阴阳日干衰弱至极，逢生不受生时从弱。
(6)坐下印生难从弱。坐下印星两次受制也从弱。
(7)日元自坐库根难从弱。坐下库根两次受伤也从弱。
(8)当命局中生扶日干的力量被财官伤克制时，日干不从强。
(9)当命局中克泄耗日干的力量被印比克制时，日干不从弱。 (四) 化格取用
化格成局的条件有三：
①日干与邻干成一对一合
②局中化神旺
③变性之神力弱(例：甲、己合化成土，甲变了五行性，甲木在局中须力弱。丁、壬合化成木，均改变了原五行之性，丁、壬在局中都须力弱方能化)
八字中有月干或时干与日干相合，但局中化神不旺，不能论化格的情况，此时只论财(或官星)合身，对日干具有减力作用即可。八字原命局中不化，在大运流年出现合时也不以化论。大运流年为化神时(即有化神引出)也不化。
化格命局中什么是用神呢?无论什么格局，用神就是使原命局组合更吉的字。既然是化格，自然是使化格越纯的字为用，或克制住命局中使化格不纯，克制住伤化神的字为用神：
(1)化神为用神
(2)生助化神者为用神
(3)克制克泄耗化神之物者为用神。
如，甲己合化土，戊、己、未、戌、丙、丁、巳、午均能生助化神为用神，木、金、水在局中克泄耗化神，大运流年制住木、金、水时应吉。
局中凡是克泄耗化神者为忌神。
化格具有哪些应事特点呢? 经实践检验总结为两句话：
1、阳日干合化时主富
阳干合神： 甲—己, 丙—辛, 戊—癸, 庚—乙, 壬—丁。
阳日干的合神全是正财，即正财来合日干成化，正财来合日干，对于成此化格来说起了个好作用，正财起了好作用，自然是富命。
2、阴日干合化时主贵
阴干合神： 乙—庚， 丁—壬， 己—甲， 辛—丙， 癸—戊。
阴日干的合神全是正官，即正官来合日干成化，正官来合对于此化格成局来说起了个好作用，正官起了好作用，自然是贵命。
也就是说，凡是阳日干化，行运吉时，必有财发；阴日干化，行运吉时必有官。
阳日干化为富命，能否有为官的时候呢?阴日干化能不能为富呢?无论哪一类八字都有富贵者，也有贫贱者，所以阳干化格也有大贵者，阴干化格也有大富之人。如阴日干为乙木，合神自然是庚，乙庚合化，局中有戊、己生助化神为吉，当行戊、己吉运时能升官，为日干之财，戊、己起好作用，此时也会发财。
化格如何测算呢?一般人都认为甲日干与己合化，甲木化成了土，生我者为母，甲变成了土，那么火生土，火为母亲。这种算法是错误的，日干与他神合化，只是按照化格的方法区分用忌神，其六亲之性仍然不变。甲日干与己合化，正印仍是癸水，即母为水。其他六亲依此类推。 第九节 格局的特殊形式
有些格局根据其组合特点，常称它为财官格、杀刃格、木火通明等，但不要认为八字还有一些特殊格局，八字只有扶抑格、从格、化格三大格局（实际成化格就是从格的一种特殊型式，属于从格的范畴，说八字只有扶抑格、从格两大格局更为贴切）。这些特殊格局，按照取用方法归类于扶抑取用。
（1）官得财辅
在扶抑取用命局中，正官为用神时，必须是命局身旺，用正官拘身，使八字日干趋于中和。从官格中，官自为用神，正官旺，又得财生，或官星自坐财为官得财辅，官不遭克、泄、耗，再行财运或官运，必会发福非常；此时最不宜行伤官食神运，印运具有化官生身作用，也不适宜；比运本为命局之忌，若行比劫运难免有刑伤，亦不为佳运。也就是说，官星为用时，行财官运，人能富贵，伤官食神运时，为伤官见官，或食神克官。局中官为忌，又得财生，虽也为官得财辅，此组合应官灾。所以官得财辅，须视官为用还是为忌而定应吉应凶。
（2）财资七杀
七杀，在许多命理书中，说成是凶狠克身，七杀耗财。一句话，七杀在命中出现不为吉，实则非也。七杀若为用，行杀运，为官显赫或富贵两全，杀的作用与官星相同，其应用看法与官没有区别，古人特别看重七杀，在论命时把七杀说得玄而又玄，有时是神得不得了，有时又是凶得不得了，例如：“时上一位贵格”，其实仅用时上七杀，可能会子嗣济美，然七杀在月，年上财星，为财资七杀，也一样为美。所以无论是论官还是论杀，要看在命局中的作用论吉凶，不可单执一种格局就为最好，此等论命之法，只能束缚人手脚。七杀若为忌神，财星靠近而生，此命就为凶命。
（3）官杀混杂
官杀混杂，是一些命理书中常出现的一个概念。官杀混杂，并非是命局中有官了，便不可再出现七杀，或官杀同时现于八字中即为官杀混杂为凶。身旺用官或杀时，官杀同时出现，不以官杀混杂为凶论，反以吉论。简言之，用官杀，同现不为凶，忌官杀，官杀同现方应凶（当官杀全为用时，混杂大吉，官杀全为忌时，混杂为凶）。即官杀混杂有时以吉论，有时以凶论，须视原命局组合而定。
（4）伤食制杀
七杀在命局中，若为用神，七杀又得财资，必为大贵；如果七杀为忌，七杀与日元为同性相克，必要安顿七杀，方法有食神制杀，伤官合杀及印星化杀。不论阴日干或阳日干，其食神都能制杀，其伤官也都能克杀，只有阴日干的伤官才能合杀。例如甲日干之庚金七杀，丙火食神可制之，丁火伤官可克之，乙日干之辛金七杀，丙火伤官能合之，丁火食神能制之。了解了财资七杀与伤食制杀后，应清楚了那种简单地论七杀、羊刃、比劫在局中现就不吉，财官印在局中多现为大吉的说法是不科学的。论十神之喜忌，必须结合命局组合而论。
（5）伤官见官
“伤官见官，为祸百端”，为命书中常见语。官什么时候怕伤呢?用官时，从官时，官不可见伤官，除此外，官与伤相克，皆不会有什么凶灾。古人论命，注重财官印，以为官不可伤，所以伤官自然不吉。实际上测命是以八字组合定吉凶，不以十神名称定吉凶。伤官作为用神时，行伤运本人自会发福非常，英华外露，才华横溢。官与伤官皆能使日干力量减弱，日旺须抑时，官与伤官会同为命局用神，为忌时同为忌。伤官见官为祸时，祸之大小，一看官星力量的旺衰，二看伤官之力的大小，如果官星用神力小，伤官忌神力大，用神官星尽伤，为祸不小。
（6）杀刃格
七杀羊刃格，是一种特殊命局，一般是指月令为日干之羊刃身旺极，七杀又能透干制身。也有羊刃居年日时，日干旺相，用七杀制身者，古人认为此命多能大贵巨富。身稍弱行身旺运，杀稍弱行财杀之运，能富贵非常。日干羊刃，或局中刃多重叠，日主必旺极，如一只强悍凶猛的老虎，若被得力七杀制服则为驯服之猛兽为我所用，自然大吉。羊刃，古人无不说成是大凶之物，羊刃入命必须制之，实则此论不够正确，羊刃无非是帮日元之物，力量稍大一点，日干旺时见刃或局有刃自然不吉；日干弱时局中有刃为用，用神属旺，主十分吉利。学易者应当摒弃那种财官印为吉物，杀伤比为凶物，刃为凶，禄为吉的错误认识。
（7）官禄格
古人论禄，无不把禄说成是福禄之根，禄逢冲破自然十分不吉。禄的实质只是日主之印比，具有帮身生身作用，如果日干衰弱，禄帮身自然为吉，如果日干本旺，禄为命局日主之忌，再行禄运岂不耗财为祸。日干衰弱，禄帮身为吉。禄神在八字中，无论现于何支皆作帮身，尤以禄临月令为最有力，帮身之力稍次者，禄在坐下。古人论禄时，有许多专用的名称，如岁禄、建禄、坐禄、归禄，古人一向把有好的子女，或儿女成群看成是人生一大福，时支为子女宫，所以禄现时支称作日禄归时，为大吉之格。然看子女优劣，只看时干支是不对的，看子女之优劣，全凭伤食之吉凶断定，伤食为用弱，为忌旺子女不吉；伤食为用旺，为忌弱子女吉。既便日禄归时，子女星不吉也完全可以肯定，其子女不为良善。所以说，论禄与论印比在实质上无不同，只因禄在地支，与他支相互作用的机会较多不易掌握而已。尤有一点需作说明的是，禄旺时取官为用，并非全都如此，戊己日干之禄分别为巳午，虽为禄，此禄只论印生不论比劫，此时戊己日干旺相，财用神最得力。
（8）官印、杀印相生
八字日干弱，用印生扶，印得官杀相生，或官杀在年支，印在月令，官杀生月令印星为用，官不克身的命局是为官印、杀印相生。此等命局之人文才出众，若局中财星害印，必贫困，受尽磨难，局中财不害印，定能吉祥。印星为忌，官又生之，此命为贱，官印力大，官灾必重。
（9）伤食佩印
命局伤官食神泄身之力过猛，使日干衰弱，此时印星制伤官食神又扶身为最得力之用神，此等命局叫伤官、食神佩印。命局重心在于印，印星有力，又逢官杀之生，此命之人风流潇洒，才华过人；印星力衰，若行财运，财克印卫食伤，食伤生财，使命局无救而凶。所以古人云：逢官看财，逢印看官，就是指用神为官时，看官是否有来头，能否得财之生，命局用印，印是否有官之生扶。用神为伤食，印制伤食之命局组合不吉。
（10） 木火通明
春木逢火称为木火通明，《穷通宝鉴》云“春月之木，余寒犹存，喜火温暖，则无盘曲之患，藉水资扶，而有舒畅之美。”夏木遇火，为火多木焚，春天之木，最喜见伤，伤为伤官，木旺有泄身之喜，木嫩，火则去寒。
实际上，木火通明就是日元为木，可用火的情况，不论火是作调候之用，还是作伤食泄身之用，应都为木火通明。木日干不用火时，见火则凶。
（11） 金水相涵
秋金遇水，称为金水相涵，冬金不作此论。秋金旺，丙丁巳午火制之不利，可取水以泄之，有人叫做金白水清。实际上就是金日干旺，用水伤食泄的八字组合。
若金日干弱，见水为不吉，虽叫金白水清，或金水相涵，一点也不耽误应凶。
以上种种格局，从八字分类上看，都属于扶抑格，只是由于自己组合上的特点更加鲜明，容易让人记忆清楚，在取用与测算上没出扶抑的范畴。八字预测，以分析日干旺衰，确定八字格局，区分用忌神， 第五章 八字全面分析
一个八字判定旺衰格局，取出用神忌神后，接下来就是对八字进行全面分析，把命主的富贵贫贱寿夭以及一生所经历的吉凶祸福，人生大事先断定出来。这是为大运流年介入命局后的批断应期奠定基础。此项是八字预测关键的一步，也是八字实战的精华体现。关于这点，很多书中少有提及。其实这一过程非常重要，他包括对干支的取象，干支用忌位置的远近，干支有无和干支的旺衰等方面的全面分析，也是八字预测技术高低的重要标志。不夸张的说，只要你把本书的内容融会贯通以后，一个八字到手，不必排大运流年，仅凭八个字断定一生大事非常容易。
八字分析要重点掌握以下内容 {:1_12:}有没有给点币币鼓励啊 新派的东东，害己害人。 头大~~~~~``http://www.pgpop.com/image/face1.gif
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维生素e如何去痘印
写得不错，支持下。
写得不错，支持下。 我惊呆了，好贴啊，很难得的好贴 不要认为午夜十二点是一天的分界点 好贴，我总觉得和我写的有点类似问题。 不太了解这个的，觉得不错 理想 发表于 2012-8-29 21:24 static/image/common/back.gif好贴，我总觉得和我写的有点类似问题。
本来新派的东西就是类似的，只是谁能有更多见解、或谁能把理论更完善而已。其实这些理论中也有一些会有个别不符合实际的地方，看谁能把它解释通就对了。易学也要符合客观现实才对，不能照搬古人的。
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