择日学：建除十二神之吉凶宜忌
建除十二神之吉凶宜忌我國歷史源遠流長，經歷多個朝代。而每個朝代的興廢，除留給了我們一些值得借鏡的事例和故事外，更有些演變成為我們的一些習俗或宜忌。
夏朝最後的一位皇帝亞癸的名字，可能很多人不熟識，但他荒唐的行為「烽火戲諸侯」的故事，大家都可能都聽過了。為博寵妃「妹喜」一笑，祖宗江山終給他敗了。
成湯把他的皇朝推翻後，改國號商。夏朝的史官便把夏朝滅亡之日，稱之為「閉」日。順理成章，商朝建立之日，便稱為「建」日了。又將建日開始至閉日，共編十二日，每日再加以不同的吉凶宜忌，流傳民間以行各種大小事務。
上述只是一個附會的故事，其實這十二神（或辰）是拫據每月地支的五行而編排的。下例以酉月（農曆八月）起例，日元地支酉之日，便稱為建日，然後順序編入如下表。
日元地支
酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
十 二 神
建 除 滿 平 定 執 破 危 成 收 開 閉
因為最先兩神，名稱為建及除，所以這種排列的神殺，便稱之為建除十二神。為了使到廣泛的人民能了解它們的性質，更粗略地將除、定、執、危、成、開日定為吉日；建、滿、平、破、收、閉為不吉之日。
查實每個神，都有著它不同的吉凶宜忌。整體上是一個天道的循環。「建」是建立；有了新的開始，便是「除」舊佈新的時候了。不斷的進步下，又進入了「滿」的階段；滿之後，必有部分是溢瀉的，這便是「平」了；平之後，自然是「定」；政局穩定之時，「執」權者出現的時間了；每事有建之日，必有「破」之日；若能凡事有居安而思「危」的心態；萬事皆可「成」功；便可達到「收」成之日了；自建至收，共十數，數既無終之理，故又是一個「開」始的時候；最後的當然是「閉」了。
只要掌握這十二神的基本意義和理論，我們便能對我國的擇日學有初步的了解了。
建除十二神簡單宜忌
十二神
宜
忌
建
入學出行赴任祭祀
動土開倉
除
祭祀祈福交易嫁娶
出行移徙
滿
祭祀祈福掃舍求財
動土移徙
平
祭祀動土修飾
開渠
定
祭祀祈福交易嫁娶
官訟出行詞訟
執
祭祀祈福捕捉
開市交易移居出行
破
破屋求醫
諸吉之事
危
祭祀祈福交易嫁娶
遷移
成
嫁娶移徙出行立約
官訟詞訟
收
祭祀、祈福、入學、納財
出行、行喪
開
開市、嫁娶、祭祀、祈福
動土
閉
祭祀、納財、塞穴、築堤
開市、嫁娶、出行、動土
上述資料，僅供參考，若要擇得吉課，還要將當事人之出生資料，行事時的
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