易经中的三五相包
三五相包中国数术学是道家的基本理论，《汉书•艺文志》说：“道家者流。盖出于史官，历记成败、存亡、祸福、古今之道。然后知秉要、执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也，合于尧之合攘易之谦之（《尚书》：火恭克让，谦卦辞），一谦而四益（《易》辞：有谦。谦，同谦让之意。）此其所长也。不放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义，独任清虚，可以为治。”
道家无为和有为两派为主。
他们代表人物总计有：伊尹、姜太公、荀子、老子、关尹子、庄子、列子、黄帝四经等篇，共三十七家，九百九十三篇。
《汉书•艺文志》说：“数术者，皆明堂牺和史卜之职也。史官之废久矣，其书即不能具，虽有其书而无其人。《易》曰‘非其人，道不虚行。’春秋时，鲁有梓慎，郑有神灶，晋有卜偃，宋有子韦。战国时，楚有甘公，魏有石申，汉有唐都，庶得鹿角。韦有因而成易，无因而成难。”
数术共百九十家，二千五百八十二卷，共分为六种：天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法。
这就说明了数术是天文（天文、历谱）、人事（五行、蓍龟、杂占）、地理（形法）的三个方面，也就是三才，再加上了五行，就是三五之道了。 易经中的三五相包 易经中的三五相包 易经中的三五相包 易经中的三五相包 易经中的三五相包 易经中的三五相包 易经中的三五相包 易经中的三五相包 易经中的三五相包 易经中的三五相包 易经中的三五相包 易经中的三五相包 易经中的三五相包
页:
[1]