代蕴天飞天派紫微斗数核心理论
代蕴天飞天派紫微斗数核心理论混沌之初先有阴阳后有五行, 太极之时,所生两仪为阴为阳.两仪孕育五行,阴阳是宇宙形成之本,为万物之枢纽,为造化之根基,为人命之主宰,掌五行育万物,各有所司.阴阳为天道运行规律是有形的而非抽象的概念,是微观的也是宏观的,阴代表形，阳代表气，阴阳交感成为宇宙最初始化生成形态,但这两种物质是不完全相对关系，只能交感不具备相撞而毁灭的物质和反物质结构特性，所以阴阳模型体系的构建，作数中之主,为万物之灵.阴阳为真气不同于一般五行,太阳之气顺行与东方少阳宫寅卯辰宫时,太阴之气相对逆行于子亥丑宫,这时阴阳互照交感,五行的木得以生成,此木为阳木. 太阳之气顺行经历南方巳午未太阳宫时, 太阴之气逆行与酉申戌少阴宫时,阳生阴降阴阳互照交感,五行的火得以生成,此火为阳火.所以五行的属性木火为阳,是阳气之子,是太阳所生.太阴之气上升经历西方申酉戌少阴宫时,太阳之气经历逆时针下降,经历未午巳宫,这时候阴阳交感转化成形,五行的金得以生成,此金为阴金,是阴气之子,是太阴所生. 太阴之气经历亥子丑老阴宫时,太阳之气相对在卯寅辰逆行, 这时候阴阳交感转化成形,五行的水得以生成,此水为阴水, 是阴气之子,是太阴所生, 所以五行的属性金水为阴,依此类推辰未是阳土,丑戌为阴土.万万不可混淆,阴阳是五行之父母,万物之灵长.人命之精气神全源于此,紫微再大,大不过太阴太阳,阴阳大却离不开混沌之初.太阳之气是五行木火之父,太阴之气是五行金水之母,这就是五行的生成来历.阳气向左行,阴气相对右行,在未宫相会产生阴阳交错,这叫阳包阴.然后继续运动又在丑宫交会一次,这叫阴包阳,循环往复,周而复始.阳气是由弱变强在走向消亡的运动过程,阴气相对运动地是由强变弱再消亡的过程,阳升阴降,如果阳气在寅卯宫进行顺时针运动,那么阴气就会子亥宫进行逆时针运动.反过来也可以阴升阳降. 那就是说阴气得顺时针运行,阳气逆时针运行就会产生阴升阳降.
其实五行本身之间存在的是相互循环关系和相乘相侮相通关系,如木循于火,金循于水.水循于木,以上为良性相通循环,阴阳生五行，而五行本身也具备了的物质和反物质关系，胜于不胜要辩证统一.阴阳要通过周天十二升降和360度旋转,再经过不同角度的阴阳二气之间的交感以后产生五行,给五行相循相生提供必备物质来源,这样一来我们就明白了,阴阳二气之间的交感是为五行提供最基础物质的能量转换,从而证明五行是阴阳之子,举例说:五行相生不可能是简单的木是生火关系,少了阴阳交感为原动力的支持,则万物不生,反而如果阴阳被五行回头刑冲克破, 恩生于害,害生于恩,就是此理.作为五行和阴阳之间都有自己的运行轨道,彼此之间相互同样是周天360度的运行,阴阳是天,五行是地,天地旋转万物演生.阴阳和五行之间有着相当复杂的生克关系。
在斗数中，陀罗擎羊七杀五行属性是火金,是双五行是最具有代表性的五行反物质现象,这种反物质也是阴阳交感而生,火是阳,金是阴,一半阳一半阴忽阴忽阳,为阻截不畅而自己刑克战斗,是不能分割之象,阳喜火但不喜金,因为火是阳气之子,同样阴气喜金但不喜火,因为金是阴气之子,所以阴母喜金不喜火,阳父喜火不喜金,喜一半忧一半.贪狼星也有其特性,水木在身,阴阳相伴,爱憎难定之性.但他同样是阴阳之子,阴阳同宫和在不同角度之间交感后会产物不同质量的五行.而非纯五行,有单有双,所以用五行理论解释五行的形成是不能成立的,世界是两极的,是一阴一阳.不是单极的或多极的,立紫微为中天是从星的角度而非是从气的角度考虑问题,于阴阳理论轴心说是不符的,所以说原始斗数理论存在重大的错误观点.紫微是排盘立命的参照点,宇宙里的一切物质都是阴阳所生,这样一来斗数基本理论框架不变,但核心部分却有着本质上的变化.真气叫阴阳,常气叫五行.
阴阳为天,是天道运行的主宰之气.紫微是地极之数,五行属土是地道运行之主宰星,代表宽广,忠厚,诚实,稳固,是大地.能使金木水火四类五行综合统一起到了调节作用.五行之间自我相生的理论是不成力的,木非阴阳交感不长,金非阳阳交感不成,火离阳阳交感不燃,水离阳阳交感就会干涸.因此,人应取法天道运行特性,遵循地道演变原则而求生存发展,但是首先应确立在以太阴太阳之气为运行核心,阴阳确立五行分管,然后五行各有不同.或同志相得,同仁相爱,同恶相当,同爱相求,同美相妒,同智相谋,同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜.此乃星数之所得,循环妙用道理深刻呀!
学习斗数一定要掌握阴阳的变化规律,其实每个人都有一张属于自己的太极图,制作一张太极生成图非常简单,根据出生年月曰时排出命盘即可.画一个圆圈填上阴阳鱼,而这条鱼完全是用你的太阴太阳二星的落位为依据,但要将圆分成十二宫,基本上就是一个没有装星的紫微命盘,只装太阴太阳其它星宿去掉.根据太阴太阳间距之间的变化加以判断,这样一张太极图就做好了,阴阳代表两仪.根据出生年地支阴男阳女是阴升阳降,阴女阳男是阳升阴降.如果你有更深的研究可以将同宫的星或更多的星斗装上,这时的阴阳两仪有可能与各种吉凶星交会,阴阳二气有时和谐顺畅,有时被五行相冲克.无论怎样我们主要是掌握阴阳行进的位置和变化规律,正反旋转.了解阴阳相对,阴阳互补,阴阳同位,阴阳陷落,阴阳反背,阴阳物极等不同变化规律对五行的生成和影响.掌握阴阳是在什么样的状态下孕育五行,五行生成质量标准完全被阴阳控制,真气陷落和五行常气陷落在本质上有巨大区别,假如阴阳同宫,可以肯定这张太极图一定不会好看,首先阴阳对称关系被破坏了.例如在丑宫阳极于阴极同位我们叫他阴包阳,太极图只能是双目一眼,下沉到底部,阳气充满了无奈,所以说斗数的太极点非常微妙!非常重要!他是清晰的又是混浊的,是你中有我,我中有你的复杂关系,这就是博大精深的太极,方方的斗盘里面隐藏太极两仪,在过去的斗数理论中满盘星斗足让学者感叹不已!在加上阴阳真气运动学说,一部完整的斗数理论体系终于形成了.阴阳鱼的最基本变化图形有十二种,不算杂阴杂阳.细想一下,星位是运动的,太极是旋转的,阴阳交感产生五行和万事万物.那么这个太极图到底有什么用呢?他的用处实在是太大了,阴阳盛衰变化直接影响斗盘的平衡和五行的生成结果,五行依靠阴阳而生,阴阳决定事物的本质,五行决定事物的外在表象,二者是根于叶的关系,阴阳是因五行是果,我们决不能将太极图看成是一幅美丽的图画,.首先阴阳决定你生命的质量,五行的质量,你的遗传基因和染色体,父系的母系的祖系的,你的身体里真气流动的含量大小.还有星的五行旺衰,斗盘的平衡问题等等,阴阳是五行的根.没了这个根打乱阴阳次序反背加杀同宫失位,人生恶果无不有因,什么是因果关系?这就是因果关系.学斗数必需会画斗数太极图,他是千变万化的,通过这张图能把你带到更高境界!
了解斗数的内核,发现他的原动力是太阴太阳,而不是天上的太阳和月亮,这在斗数学术历史上才算是一次飞跃,学古而不仿古.太阴太阳就是两仪就是阴阳鱼.他是宇宙万物的最初行成态.
阴阳如果反背失位在行运中陷地如遇到夹杀,如五行反物质中的擎羊陀罗七杀，这种反物质就会撞击毁灭阴阳，直接或间接的导致物质的灭亡,但看他对四步起点造成的伤害有多大.明白这个道理才能一针见血准确无误地论述人生,要先观阴阳之气最是重要,然后是十二宫.
斗数有十二经宫,有六阳宫和六阴宫,东方三宫为少阳宫,南方三宫为太阳宫,西方三宫少阴宫,北方三宫为太阴宫,东三宫推陈出新,南三宫草潘木秀,西三宫收容平藏,北三宫紧闭坚藏,与东气相违,少阳之气就不能生,与南气相违,太阳之气就不能长,与西气相违,少阴之气就不能收,与北气相违,太阴之气就不能藏.可见四时阴阳,是万物之本,,是万物的终始,死生的本源.星要是违反了他,人就发生灾害,顺从他,就不会有大灾,这是斗数真谛.是大道,顺阴阳就生,逆阴阳就死,不顺而违逆他,诚可谓从内部格杀自己,皇帝说:阴阳是宇宙之中的规律,是一切事物的纲领,是万物发展变化的起源,是生长,毁灭的根本.对人体为说,就是精神活动的大本营.学斗数必须以阴阳为根本去考察.从阴阳变化来说,阳气积聚而上升,就成为天,阴凝聚而下降,他成为地.阴的性质是静,阳则动,阳主萌动,阴主长生,阴主杀伐,收藏.阳主万物的气化,为气.阴主万物的形体.为血.阳升阴降,阴升阳降伦转循环,阳是气,阴是形,阳是天,阴是地,阳是云阴是雨,如果是阴升阳降那么阴是气阳是形,周而复始天地生杀之道.太阳星从寅宫长生运行到未宫是顺阳而生,是太阳成气上升的状态,并生二子为木火.太阳从申宫运行到丑是走向化气消亡的状态.同样太阴从申宫运行到丑宫为顺阴而行是阴气成形上升的状态, 并生二子为金水,从寅到未宫是阴气走向化形而消亡的状态,这是大道,顺阴阳就生,逆阴阳就死.<<阴符经>>里的生杀之机就是此理.读懂<<黄帝内经>>是开起阴符经的钥匙,理解了<<阴符经>>在用到斗数上,就会行云流水.
两仪是阴阳,然后是是四象和五行里的百星.斗数体系基本完整,这就是阴阳的基本功,统一起来就是三道,五行克阴阳,伤的是天道,如辰宫太阳和陀星同宫,就是地和天斗,同样入庙谁都不让谁,战斗激烈.是火克火金最后是天地不分,大小不尊.如在巳同宫,陀罗陷就要大败是绝杀,四时阴阳的升降规律就被破坏，是地斗不过天,如果命宫正好和太阳陀罗同在巳宫,太阳代表天道,陀罗是常五行代表地道,身命代表人道,天地人和一有凶星出现,三方在会凶星,这叫天地人杀,重大疾病的产生都和阴阳的运行轨道被破坏有关.命宫不落此地只是天地杀,要活学活用,举一反三.太阳星不易运行到太阴宫和少阴宫,是背反,见凶星会照为大凶,女命怕见太阳坐命,入庙属生反,落陷不吉.男命怕见太阴,入庙三方会吉是富贵,但属生反.其易理可在实践中慢慢摸索,自能悟出.
所以阴阳和五行之间有着复杂的生合泄反关系,可以刑冲克害,构成了千变万化的立体交叉网,阴阳可以生五行，五行却不能回头生阴阳，这是大道。当我们回过头从新分析斗数原始理论的时候,会惊奇的发现陈抟斗数有不完善的地方,其内部缺少一个贯穿整体的天地人坐标,缺少一个明确的方向.是无阴阳交感五行自我循环相生论,把刑冲害只建立在五行之间,割裂阴阳关系.但原始斗数理论的基本框架结构是相当严谨的,只是忽略阴阳的真实存在,把阴阳错误的理解成南北星斗,阴宫阳宫.太阳月亮，将阴阳和五行的概念混淆了,没有真正的找到阴阳在哪里。
斗数命盘有十二经脉宫,对应的是十二经脉,十二经脉在人体内是气血能量通道神经思维和信息传感的重要运行通道,与人的生存,疾病和灾难福祸的形成有着密不可分的关系.所以初学斗数的学者必须从十二经经脉宫学起.斗数寅宫是少阳经,寅是阳气长生的地方,未宫是少阳经,卯宫是太阳经,午宫是太阳经,辰是阳明经巳是阳明经,因辰巳所应合的夹在太阳少阳经之间,所以叫两阳合明,叫阳明经.申宫是阴气长生的地方,为少阴经.丑宫为少阴经,酉宫为太阴经,子宫为太阴经,戌亥两宫是位于两阴之间,也就是太阴和少阴交汇点,所以称为厥阴经.这样斗数命盘中的十二经脉找到了,完全和<<皇帝内经>>的理论对应.太阳代表督脉,太阴代表任脉.
斗数分六阳宫和六阴宫,六阳宫里藏着六阳经,六阴宫里藏着六阴经.斗盘中的刑冲克害星陷杀路和不良组合,就是人体内的乱气,就象天下总有要作乱的人一样,道理相同啊!
所以人的形成是以母亲的阴血为根本,以父亲的阳精为保卫,失去了神气就死亡,得到神气就能生存,什么是神?形成一个健全的人,必须具备阴阳平衡五行健全,也就是营卫运行通常,五脏均已形成,神气藏与心,良好的思维意识和必备的生命条件,所以当其时生为顺,非其时生为逆.斗数进入新的领域,用的就是<<皇帝内经>>的理论.可以互相借鉴,上下统一.
关于四步起点(身命),就是斗数四象身命二主星和身命二宫是否同心协力,得气者成大业，也就是三方两夹会上力量，互生，泄气者失常论.五行携手共进才为大气一脉.阴阳造化万千,三方两夹四正心,各藏势力明争暗斗,阴阳之间互相损益.有十二宫就有代表这十二宫主星,每颗星都要反映本宫最根本利益,也有一颗星代表三四宫之说,那叫身兼数职.如太阴代表妻宿母亲田宅等,他们同盘互感五行交流寻求平衡.人命千变万化不离阴阳二字,阴阳统领五行周天轮度,阴阳就是太阴太阳,是宇宙生成之初,应以气论,气生五行,生生杀杀玄机妙用.刑冲克害不单在五行中,而是在天地人三盘之间展开.阴阳交感后生五行,在具备一定的条件下,五行才能德以循环,阴阳位不当和五行不当位,生者和被生就会出现千变万化的物质现象. 阴阳和五行之间从而产生了刑冲克害生杀玄机,例如陀罗太阳会照同宫，就会产生重大疾病，没有阴阳在特定位置上的周期性交感则万物不生,我们必需从新认识五行的深刻含义,在也不是五者相生关系而是七者生循关系,这就是阴阳五行一体论.在预测理论大家庭中,紫微斗数理论将成为解释证明这一先进理论来源的.最正确性和最科学性的有利工具,
关于飞星运行，并不复杂，传统斗数星的位置永远不动，星亮度永远不变，飞派讲究以阴阳旋转带动星动，而且是12宫全盘飞动，星的亮度随行走的宫位而发生七度变化。他分静盘，就是固定的基础斗盘，他的星亮度是永远不变的，但动盘还是这张盘只不过随大运向前走，已命宫为轴心十二宫全动，也就是将命宫里所有的星放到你要走的大运中，让他和大运宫里的星直接交流，不同宫位决定你命宫里的星的亮度发生不同的变化，然后不光是命宫星走，所有的宫星都要飞进大运十二宫，这叫相对运动，如总命的父母宫飞进大运的父母宫，兄弟宫飞进大运的兄弟宫，官禄宫飞进大运官禄宫等等。星的亮度随走过的宫位而发生本质的变化，庙了可以陷，陷的可以庙，过去的斗数是运在走，星不动，这回是运走星变，一切在变。
静盘和飞盘的是有区别，这一静一动揭示是宇宙和人生的奥秘！要想要用飞星就得打好静盘理论的基础，没有基本功飞盘是难以理解的，在运用要结合四化星的变化，了解三阴三阳的运动方向，所谓的三阴三阳就是总命太阴太阳，大运太阴太阳，小运太阴太阳。 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论 代蕴天飞天派紫微斗数核心理论
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