高级命理学之十---正印
（一）正印的精神性含义
正印之心态为“能使我生长，且与我关系良好的”，含义为：
奉献、爱心、不计功名利禄、忍辱负重、勤恳耐劳、缓冲、调济（如领导与同事之间）、随大流、无主见、依赖性（日主得印生而受宠，在父母保护伞下得不到锻炼，故依赖性强）；平安而有福气，在没有压力的情况下， 易流于懒惰。（压力为官杀，官杀佩印为贵格，其格局特点为“天行健，君子以自强不息”）。
因为正印克伤官，故而，正印可化繁为简，喜类化、求得事物共同关系，凡事看得差不多，缺乏精细性及分化力；看淡名声，内含不灵，稳定、守常、缺乏情绪力、缺乏感触力、缺乏流畅性，知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥。
而由以上心态混各可得：宽容、耐心、对天道的信任、有宗教心。
正印表示的人、事、物为：
母亲、消化中的食物、呼人的空气、提拔自己的长辈、房屋、助我学识的老师。
（二）正印的非精神性含义
权力、地位、事业、靠山、后台、主文、学术之星、名著（但农村人不能断其为学者）。
印为母，官无印，则无实权（钱为公章），身旺胜官，无印，则掌权无实，不稳，无靠山。
正印为喜用，多慈乐善，聪明多厚，身体健康，稳重踏实，不拘文武（到哪都有官）。
财旺行印运，有名，但名声不佳。如干透财旺，有伤官，再行印运，此时虽有财克印，但极有名气，只是名声不佳。
杀印相生也主名，但不如伤官佩印名声来的快，故杀印相生者需行印运有名，伤官合杀者需用羊刃帮身。
日干旺印多无制者，孤寒刑克之命（物极必反，靠山太多反而不为靠山）。
正印过旺，喜听奉承，多吝啬，不利子女，若逢财运时，则有利子女；印多日旺行财运财，日弱印衰，又行财运工作不顺，或失职之象（靠山被去掉）。
女命财克印，财能制服印，则此女与公婆不合（制不住印不算）；正印坐长生（本柱坐下与月支同时参考），母亲仁慈长寿，正印坐沐浴，职业病多变化（此为女命坐下沐浴风流，印为靠山，故男方有势力，故工作有多变条件）；正印不旺坐衰，父母贫寒，家道不富；正印坐病死墓绝之地，出生于非小康之家，一般而已。
天干正印坐财，为病厄劳苦，丢官罢职，妻母不合之象。
例：乙酉月，丙日，财克印较有力， 逢岁运为酉时， 若无七杀救应，则以上之象出现。
天干正印坐官，吉祥发达；正印坐七杀，杀印相生，诚实守信用；正印坐枭，缺乏果断能力（靠山多、溺爱多、少果断）；正印坐正印，过份自信，易遭失败（是由于正印过旺造成）；正印坐伤官，多与母不合（正印为母，伤为子女，故与母不合）；正印现年柱为喜用，生于富贵家，小时读书佳（印不受损情况下）；月干为印，性格仁慈善良，聪明健康（印主文，主聪明），月干正印柱无财（印无制也），文章成名。
月支正印与日支冲者，母家贫困，凋零。
日支正印，主配偶仁慈善良，为喜，则助夫助妻。
印在时柱，主子女聪颖，为喜，主贤孝。
正印坐羊刃，母性格暴躁，身体也不太好（坐羊刃，则有羊刃之性，坐华盖，则有华盖之性，如聪颖、性孤）。
正印坐驿马，与父母不在一起（远行之象）。
正印坐天乙，母贤达，有一定职务。
正印坐天月德，母仁慈爱平和。
女命：
身旺多正印，克夫之象。丈夫多体弱多病，有早伤之象，子息不佳。
比劫旺克夫……身旺则性不以柔顺，且生食伤，逢食伤运克夫。
官杀混杂克夫……官杀混杂克身。
印多克夫……生身，化官杀（化也是一种克）。
女命正印见正官为喜，多生于富贵之家或漂亮。
正印见天月德为用，贤惠。
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