论命理风水同断法 作者：龙奕良
论命理风水同断法 作者：龙奕良
据了解，中国每年净增人口在一千万以上，每天平均出生人口为27400人，以十二个时辰计，每个时辰净出生的人口是2283人。换句话来说，年月日时都一样的八字，至少在二千人以上。如按传统命理算法，同样八字，富贵贫贱应该是相同的。而事实上同样的八字，富贵贫贱有天壤之别，在现实生活中比比皆是。传统命理对这个现象无法自圆其说，这是最受世人攻击、漏洞百出的地方，现在我们运用命理风水同断法来揭开其神秘的面纱。
我们研究命理风水术的目的：利用调整风水帮助某人命局中的喜神、或克制命局中的忌神，提升一个人吉的程度、降低一个人凶的程度，从而达到调理命运目的。命理风水的内容包括四柱八字、先天风水、后天风水三部分。命理和风水关系的文章很多，综其观点，不外乎两种：一是命局八字决定命运说 ，二是风水决定命运说。前者盖因对八字命理钟情，后者则是对风水执迷。实际上，命理和风水，根本不存在谁决定谁的问题，因为命理和风水，一个是性质的范畴，一个是能量的范畴，根本没有可比性。
命理与风水，是人的命运中起决定作用的两个因素。人从出生的那一刻起，其生辰八字就决定了一个人命运的性质。假如两个相同八字的人都是富命，但他们能富到什么程度？他们两个的财富会平等吗？事实是：他们的富裕的程度绝对有差异，他们的财富也绝对不会平等，这并不会影响他们作为富命的性质。但由于上述两人先天风水和后天风水的不同，其风水环境对命主生辰八字有利的一位，绝对要比其风水环境对命主生辰八字不利的一位，财富会更为巨大，这个量就是因为风水的差异造成的。
八字中大运流年该应凶的，必定在风水（阴宅或者阳宅）上有所反映，绝对不会因为调整了风水而能改变命局中（已经出生的人）吉凶性质，风水只是起到量的增减作用。八字和风水的关系是：八字定命的性质，风水定能量大小。八字可以准确地反映某人在某大运某流年上应吉应凶，而风水的好坏决定了此人应吉应凶的程度。 如果说因为调了风水而升官发财的，也是因为八字大运流年走到这一步，有升官发财的信息。命理与风水的关系，归结为一句话：一命二运三风水。换句话来说，高明的风水师首先必须是命理高手，不懂命理，谈不上是高手。
有些外行人说：某风水师水平这么高，整天忙忙碌碌给别人调整，他为什么不把自己调整成为千万富翁或省长市长？
这个问题问的好！可以说问到关键点上了，这也就是很多人把《周易》斥之于迷信和贬低《周易》的根本原因所在。不解决这个问题，《周易》将永远没有出头之日。
我们可以想一想：人世间有几个千万富翁是风水师调出来的？又有几个省长市长是风水师调出来的？！答案是：没有，绝对没有。富翁之所以成为富翁，省长之所以成为省长，完全是他的命局八字里固有的信息。一个人的命局八字里如果没有这方面的信息，风水专家为他调整风水后，他只能是在自己命运层次的基础上稍好一点而已。但如果一个人的生辰八字有这方面的信息，风水专家完全可以根据他的命理特点对其阴阳宅风水进行合理的调整，让他的财富、官职顺利提前实现。
一、四柱八字的形成
八字也叫四柱，由年柱、月柱、日柱、时柱组成，每柱两个字，前为天干，后为地支，正好八个字，所以称为“八字”。
关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各种文化纳入其框架之内，为八字算命术的产生提供了理论依据。
天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日，地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的，商代把二者结合起来纪日，自甲子始至癸亥终，共六十日。
干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大约在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。应用于纪年后，八字中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。此后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。
到了唐朝，唐人李虚中（762－813），官至殿中侍御史，喜研究阴阳五行，其主要方法就是根据一个人出生时间的干支来推断这个人一生的贵贱、吉凶祸福等，算命极准，声名远扬，是八字法的创始人，他这种测算方法极为有创意，据书记载当时的大文学家韩愈（唐宋八大家之一）称其的预测“百不失一二”。后经五代宋初徐子平的进一步发展完善，变得系统而完备。他的方法被后人称为“子平法”，此法一出，风靡一时，宋人徐子升根据徐子平的命理研究而编辑了《渊海子平》一书，正式开立了预测学中的八字法，也是其中最重要的著作之一。
明清两代，八字算命术更加普及，风靡朝野，一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，袁树珊的《命理探源》等。一千多年来，四柱八字术盛行不绝，愈演愈烈，可见四柱八字对于中华民族的观念文化，心理结构的影响是极其深刻的。
太阳照射北半球（中国处在北半球），加上地球自转，就形成日与夜的交替，而地球绕太阳公转一周，就形成了一年（约365天），继而形成了春夏秋冬的四个季节。因为要计算时间，所以我们把四季再细分，每一季有三个月，每月分一个节、一个气，一年就有24个节气，一个月有30天（二月只有28-29天），一天有12个时辰（chen），这就成了我国的农民历法（简称农历），告知我们要如何耕种，而中国计算历法是以天干加上地支记录时间，因天干有五行，地支也有五行，就形成了阴阳五行的搭配，换上出生地的真太阳时，把年月日时配上天干地支就组成四柱八字，
天干有十个，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，各有其阴阳及属性，甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水；地支有十二个，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，也是各有阴阳，配上12个月份，亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土，为各季节的转换月份。春天万物生长，故配上寅卯辰，夏天热气上升，故配上巳午未，秋天天气渐凉，金气升，故配上申酉戌，冬天寒冷水气重，故配上亥子丑，
古代哲学认为，世间万物万事是对立统一、相互矛盾，相互矛盾和相互促进的两个方面，他们中存在着阴阳关系，主要表现在春、夏、秋、冬，白天、黑夜，寒、暑、温、热，刚阳、阴柔，动、静，奇、偶，男、女等自然形态中，其精义理论是“一阴一阳谓之道”，“孤阴不生、纯阳不长”，只有阴阳相互作用，才能使万物生生不息，变化无穷。
算八字就是看日干的属性强弱，选好用神，配合大运流年，根据出人的五行喜忌，能算出人的大概运程方向，看八字与运的刑（xing）冲尅合，所产生的各种不同的变化，就能知到命运的起伏、好坏。我们就会想方设法去趋吉避凶，这就是我们研究八字的最终目的。
二、先天风水
先天风水指受父母精气而生，承载着父母遗传信息的受精卵在母亲子宫内十月怀胎一直到出生前的阶段。母亲所处的风水环境，包括社会环境、政策、风俗、时代、地区、国家等因素，先天风水对人的一生影响至关重要，是决定一个人成龙成凤或先天身体素质好坏的根源。从大的方面说，有地域风水，如中国的南方火旺水弱，北方火弱水旺，海边水旺火弱，高原土旺火弱；从小的方面说，房子周围的地理小环境，房子周围的地势高低起伏延伸（高山、森林、田园、高楼、大夏），空间大小距离远近，其中的差距就会造成八字的差别。
同样的八字，火五行为正官且为命局喜神，生于南方的为官级别肯定比生于北方的为官级别高，犯官灾时南方的可能是工作辛苦，不被领导重视而已，而生于北方的可能就是撤职查办或坐牢。这是因为八字中所含的代表“火”的五行的力量不一样。另一方面，出生在东面空间大地方，东面为木，先天木旺，这个人命局中官星五行为木（且为命中用神），他的官肯定比另一个八字相同，但出生地东面空间小的人的官大。 从上面可以引申出择日择地优生的最佳方案。
现在一些研究命理的老师，犯了一个很大的错误---“八字上断先天风水”，就是根据出生的八字判断出生时空间大小或是地势高低，周围环境的具体细节，其实上，八字只是反映时间因素，八个字中，或是十天干、十二地支，要全部在八字上反映出空间大小或是地势高低，有诸多条件的限制。同样的时间，八字一样，老天不可能规定这个时间是平原出生,哪个时间是山区出生,这个时间是城市出生,哪个时间是农村出生,换句话说，同样的时间，有山区出生，有平原出生，有城市出生，也有农村出生，显然，八字中断先天风水只能算是提供个侧面参考数据而己，但不能作为根本。“八字上断先天风水”这个曾经的神话，直到现在还一直在吸引着大多数八字爱好者孜孜不倦的研究。
三、后天风水
后天风水是指人出生后长期生活工作地或出行方位的风水环境，同时还包括八字中天干风水和地支风水，它的旺弱在一定程度上影响着先天风水是吉是凶的程度。先天风水吉的，配合后天风水吉的，吉上加吉；先天风水凶的，配合后天风水凶的，凶上加凶。发生最吉或最凶的事，都是先后天配合最佳时，才会发生大吉或大凶的事情，一个吉一个凶，一个凶一个吉，相互牵扯，占了绝大多数，所以平凡的人多。所以我们可以根据人的八字和先后天风水来调整出其最佳工作环境和生活环境。
四、先天风水和后天风水，从四柱八字（时间）上来分，包括天干风水和地支风水两个部分。从地域环境（空间）上来分，包括地域风水和环境风水两个部分。
孩子的八字应以孩子的第一声苦算起，有了呼吸，五行气场也就大通了。这个时间也就记录了这个人的一生。我们将这个时间的这个时空四柱的五行进行分析就是此命的一部分先天风水，然后再与出生的这个周围环境共同分析就形成了完整的先天风水。这样就会形成同在医院出生的人有近似的先天风水。
十天干指一个具体环境中周围空间大小、开阔程度，藏风聚气。天干风水反映某处空间大小，也就是哪个方向空间大，哪个方向代表天干五行气场就强，反之就弱。
十二地支是指一个具体环境中周围地势起伏高低、流水情况。地支风水反映的是某处地势高低，也就是哪个方向的地势低，哪个方向代表的地支五行就旺，反之就弱。当然运用地支断事时候不完全是低的就旺，高的就弱，得结合实际运用，任何派别的风水都有它独特之长，但也有它的局限性。
地域风水是从地球大自然环境说的，比如我们站在北半球（赤道以北），南方火旺，北方水旺，站在南半球 来说，北方火旺，南方水旺。环境风水指出生地周围的小地理环境风水，如出生地三面环山，东面是个山口，对在这个环境出生的人来说，东边属木，八字中所含的木五行肯定旺（当八字木弱时，他可作为补木的用神之一），如果木五行是正官事业，喜神，用神，大运相助，做官必定大。相反，木五行代表正官事业，忌神，凶神，不但无官反而贫贱。
地域风水划分：
长城以北属于北方，水旺、火弱；
长江以北、长城以南属于中原地带，火土较旺、水较弱；
长江以南属于南方，水弱、火土旺；
沿江、沿海、沿湖、沿河等地区，水旺、火土弱；
云贵高原、青藏高原，黄土高原，土旺、水弱；
四川盘地、吐鲁番盆地，水旺、火土弱。
地球上没有具体金旺木旺的地方，具体以出生地或居住地为主，东面空间大，木就旺，西面空间大，金就旺。但得考虑藏风聚气，散则气不聚，旺也不旺。水旺的地方，木也旺。火旺的地方，金则弱。金旺生水，金矿多的地方，都是雨水相对多。
太阳照射量多少直接影响五行旺弱，太阳照射多的地方火旺（北回归线与南回归线之间），太阳照射少的地方水旺，地域风水在八字研究中有重要的参考价值。
五、另外先天风水、后天风水还包括社会环境、政策、风俗、时代、地区、国家等因素，而且是相当重要不可忽视的一部分。比如毛泽东的八字，如果放在现在，同样的人，同样的风水，能当个厅长己经了不起了。因为哪是战争年代（乱世造英雄），和平年代，没有贵人帮扶，没有靠山，想提拔高官根本不可能。
历史伟人都是应运而生的，有什么样的时代，有什么样的国家，必定有什么样的伟人出现。动荡的年代，才可能产生伟人，和平年代，需要的是一个遵纪守法、奉公守职、具有长远战略眼光的领袖，他不一定是历史的伟人，但肯定是一个杰出领袖。
总结：我认为，父母的受精卵结合是决定命运的内因，出生时间接受的气场只能是命主的外因。外因通过内因而起作用。
现代医学已经证明，受精卵直接决定未来将会生什么人，是男是女，能否育成胎儿，将来的长相，遗传疾病等，子女像父母已是不争的事实，还有一些人要从八字里看人的长相。其实受精卵已经决定长相，人的八字就是特定气场的纪录，运年对于命主的高低胖瘦会有些影响，其他则也不太准确。虽然不久的将来科学家必将揭开人类基因图谱的所有功用，但今天我们就应坚信，八字仅仅是决定命主一生命运好与坏的外因之一。
我们研究命理风水学，不能过份强调先天风水和后天风水的作用，把八字格局旺衰喜忌、断事途径这些最基本的元素引而不用，这是错误观点，八字是定性命运好坏的根本，先天风水和后天风水是定量运命运应吉应凶的程度大小。
从已经知道的事实中反推先天风水，这个很灵验。这样做虽然辛苦点，多费时间，但最踏实。我再三强调为人预测一定要算命主过去的事，不管客户要求不要求，一是为了验证时辰,二是找准命主的应事特点,三是考核自己对命理风水学掌握的程度，预测对今后将要发生的或不会发生的事给出接近事实的结论，这不仅是对客户负责，也是对自己负责。
中国命理学会龙奕良
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