儒教黄帝说十二属相由来
儒教黄帝说十二属相由来民间的第四种说法是先祖黄帝选定了十二属相。公元前年，黄帝在位六十一年，产生了黄帝十二宫历法的首论，称为甲子，每一甲子为六十年，由五个分期构成。每个分期为十二年，十二年中每一年都以一个动物符作标记。在陕西省临淦骊山人祖庙的西北，有一巨石碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二动物的形象，被称为“十二像石”。这十二像石是先祖黄帝与仓领建刻的。纪年法也是黄帝创立的。传说，是先祖黄帝发明了天干、地支纪年法。夭干、地支相配合，六十年一轮回，即“六十一甲子”。然而天干地支纪年法比较复杂，在民间不易流行，于是有人建议以十二属相来计算时辰，并与人的出生年相联系。这一建议得到了先祖黄帝的首肯。据说十二属相是这样命定的：黄帝任命造字的仓领来办这件事，即召令天下的动物于正月初一到帝宫前候选。动物们得知此讯，个个欢腾雀跃，纷纷准备赴会。其中牛知道自己腿脚慢，便在大年册的晚上离家动身，结果赶了个头一名。第二个赶到的是虎，第三个为兔，龙第四、蛇第五、马第六、羊第七、猴第八、鸡第九、狗第十、猪第十一、鼠最后。龙本来生得威风凛 ,浑身鳞甲，一把胡须，双目如灯，四爪坚硬。美中不足的是它的头顶光秃秃的。似乎缺点什么。那天，当它从潭中钻出来时，一眼发现了大公鸡，大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还有一对美丽的角，便评然心动，于是上前借角。“这可不行。” 大公鸡摇头说，“我明天还要参加生肖大会。”龙说：“你还用得着那角？就凭你那一身彩衣，就准能入选。”大公鸡爱听奉承话，听了龙的话，有心借角，但还是有点舍不得。正在这时爬来一条大娱蛤说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧，你要不放心，由我做保怎么样？”大公鸡见有娱虹做保，便答应了。龙万分欢喜，应许生肖大会后便将角还给鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡，临赴会前，猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗？'’老鼠说：”好，我一定叫你“就这样，猫放心地睡着了老鼠一觉醒来，天已经不早了。它赶紧去叫猫，见猫睡得正香，心想：何必多一个竞争对手呢？便撇下猫独自去了，结果它是最后一个到的生肖大会好不热闹1天上飞的、地上爬的、水里游的全都凑在一快儿。挤挤攘攘，乱作一团。黄帝从百兽百禽中挑选了卜二种动物，给它们排次序。黄帝想了想，决定以牛打头，因为牛体大健壮。鼠最小，再说来的也晚了，应当排在最后。可老鼠却灵机一动，赶忙对黄帝说：”要说大，还得数我，不信请你让黎民百姓鉴定一下。黄帝听了老鼠的话，觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙！便说：“我们既然是为百姓选生肖，自然由百姓制定为好！”于是传旨，让十二种动物都到街上去走一趟。
牛上了街，人们对它很友好，有的拍拍它，有的称赞它，却没有一个人说它大。可老鼠突然窜上牛背，把人们吓了一跳！只听群中有人喊到“从哪儿蹦出这么大只老鼠”这一喊不要紧，老鼠就被排为十二生肖的第一位，牛次之。以下为虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
老鼠入选，排在首位，自然十分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，便说：“老兄，生肖大会开完了，我是第一位！”猫急了：“什么？生肖大会？那你为什么不叫醒我？你这个忘恩负义的坏东西J”猫气急了，便猛的扑向老鼠，老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃走。从此，猫和老鼠就成为冤家对头，一直延续至今再说大公鸡被排在龙的后面，心里很不服气，后悔自己真不该把角借给龙。散会之后，它急忙去找龙讨回自己的角。龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把这么漂亮的一付角还给它，它看见身旁有一深潭，便猛的转身跳了进去，躲着不出来了。
大公鸡不会水，干生气，只好去找作保的娱蚁。蜈蚣对鸡说：“你还得去找龙，它不还你，我有什么办法？”说完，娱蛤也找地方躲了起来。从此，大公鸡每天早晨大叫：“龙哥哥，角还我！''平时还到处寻找娱蛤，见了就啄。
十二生肖坐次排定以后，黄帝便命仓领把排位刻在石碑上，流传后世。人间便留下各种纪年法。兄弟民族之间只是在十二属相的次序上与汉族有异，大体相同。比如蒙古族纪年法蒙语称”阿尔本浩牙勒吉勒就以虎年为岁首，虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛十二生肖纪年。蒙族最早的历史巨着《蒙古秘史》即以此法纪年，称虎八年、羊八年等。后因此历法循环一次十立年，周期较短，遂出现用蓝（青）、红、黄、白、黑五色分为阴阳，共十数，与十二生肖相配，称青龙年、白马年等。喇嘛教传入蒙古后，受藏族纪年法之影响，便以木火土金水五行分阴阳，与十二生肖相配，称阴木马年、阳金龙年等，循环周期为六十年。
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