華山相學篇
面相淵源篇前世今生人類的五官乃前世因緣的來時路，也為前世未了之因緣；而面相五官的進化史，正是前世與今生的演進史。面相論「前世今生」或「三世因果」，這是多麼不可思議的事；其實，面相與宗教的角度不同，宗教以勸人向善為出發點；面相則強調父母親的思維，可以改變子女先天的五官。清朝一代宗師曾國藩有句名言：「凡人受命，在父母施氣之霎時，已得吉凶矣。其關於母性者尤大，受氣時，母不謹慎，心妄慮邪，則子長大，狂悖不善，形體醜惡。」先賢范騋云：「造物大公之心，福可以罪滅，罪可以功贖，生心發面，惟人自造。」「相由心生，相逐心減。」「有諸內必形諸於外」。皆道盡了前世今生的果報因緣，也為前世今生作了最佳的註解。現就前世與今生的演進過程分析：女仕優先三十年前老一輩的女性，天倉的部位總是特別的凹陷，表示為夫勞苦或分擔家計的現象。然而，經過政fu幾十年來大力推行「女仕優先」的觀念後，現代女生的天倉位是不是比男性飽滿許多。乃象徵現代女性經濟獨立，不需要依靠男人也能生存。額頭飽滿近幾十年來，受到西方功利主義的影響，望子成龍與望女成鳳的觀念，深植每一位父母的內心，總希望有一天，子女成材成器，做個對國家社會有貢獻的人。就因為這種思想觀念的演化，現代年青人的額頭總是特別的飽滿，代表對未來生活充滿著希望。額頭低窄中國人自古以農立國，人民日出而作，日落而息；僅守本份，勤儉持家，對未來從不抱太大的希望，總是認為兒孫自有兒孫福，日子難過還是要過。就因為這種觀念的延伸，老一輩的鄉下人，額頭總是特別的低窄。代表著靠天吃飯，上班族的天性。總之，「前世今生」乃人類進化過程中的註定因緣，有如宗教「三世因緣」中所強調輪迴因果的報應性。父母的種種思維，將影響子女的面相五官，也深深左右了子女的後天行運，豈能不慎！人種學人種學共分黃種人、白種人、黑種人三大類型，這是學習面相學最重要的淵源，從這裡可以清楚看出人類面相學的原始現象，藉此最有利學習面相學的入門。黃種人人類的文明史緣起於東方，這是春耕的位置，故其吃苦耐勞的天性至今一直延續著，只有付出，沒有回報的思維；以其說黃種人對親人的愛，無怨無悔，倒不如說養兒防老的觀念，還在血液裡留著香火。特色：勞碌、驛馬、義氣、助人、執著、堅持、無心機、人情味、聚少離多、六親緣淡。白種人人類的進步史起源西方，這是秋收的位置，坐享東方文明所帶來的一切利益；自認最優越的民族，故有排他性。如歐美的「貴族學校」與南非的「白人政策」，就是最典型的實例。故人類文明的進化史，這個時期最風光，快、狠、準與孤、獨、絕為其代名詞。特色：流行、享受、高貴、典雅、自由、文明、公平、法治、科技、變化、生離死別、棄舊迎新。黑種人人類的落後史為其代名詞，這是冬藏的位置，像徵著一切的利益回歸到靜止狀態，而又要面對四周惡劣的環境，與天災人禍的摧殘。故人類的原始史，這個時期正上演著無可奈何的劇本。特色：飢餓、紛爭、內亂、流亡、出外、遷移、無助、無奈、勞力、不安、群聚生活、隨遇而安。總之，黃種人即是黃皮膚的人，代表著為生活而勞碌的格局；白種人即白皮膚的人，代表著為享受而進化的格局；黑種人即黑皮膚的人，代表著為生存而奮鬥的格局。這是人種學的天性與現象，不能有對與錯、是與非、吉與凶的觀念，唯有個人發揮自己的特色，才能享受上蒼所帶來─愛的禮物。動物學盆栽乃大自然之縮影，陽宅為大自然地理風水的翻版，動物更是人類各種現象的代言人。所以，盆栽表現了大自然之美，陽宅代表了大自然磁場的能量，動物象徵了人類行為的現象。三者的理論是相通的，各種命理學的理論更是相通的。所謂「萬法歸宗」就是告訴我們，一切的人、物、事的因緣，是共通性、互通性、相依性。現就各種動物的天性分析如左：鳥類一般的鳥類，下巴顯得特別的小，當牠在枝頭快樂的碰碰跳跳，頭部就會自然的不停轉動，一遇到有人靠近或其它干擾時，馬上驚嚇而逃走。乃象徵下巴尖小之人，比較情緒化或感情用事。蛇類毒蛇的頭是三角形，有人把它比喻為「最毒婦人心」；其實，這是對女性朋友的一種侮辱，三角形的毒蛇有毒沒錯，但是，牠們從不主動攻擊人類。故瓜子臉的人，以面相學的角度，只表示有緣起與緣滅的因緣罷了，如同瓜子臉的影歌星在感情路上，總是，來得快，去得也快。大象大象走路時給人的感覺總是很笨重，故有人把它比喻為「大胖不離呆」，這也是對有福氣之人的一種侮辱。其實，大象吃苦耐勞，很少耍脾氣，泰國人已經把牠當成國寶。故肥胖之人，乃象徵著吃苦耐勞，又堅持原有的目標或原有的事業。總之，盆栽、陽宅、動物三者皆為大自然的縮影，動物學更是人類行為的現象；只要瞭解個人面相五官上的各種優勢現象，做對五官上最有利的條件，就是行運盛時成功的保證；「了業」或「還債」面相上的定數因緣，祖蔭的福報將引導您走上富貴之途。面相入門篇命中註定的因緣面相學談「命中註定」！這是革命性的創新，也是華山派繼紫微斗數後，再次公開千年秘笈，藉此將現代面相學，由統計化提昇到簡單化、公式化、系統化、科學化的領域，讓面相學登上學術之林。「有其象，必有其物」，為命中註定的公式，而人的五官本來就來自父母及前世未了的因緣，科學上稱之為遺傳學；父母親的五官，必定與子女的五官相似，人類有什麼樣的五官，一定有什麼樣的個性與現象，現舉例說明如左：農夫之額鄉下的農夫日出而作，日落而息，勤儉持家，事必躬親，凡事自己來比較安心，認為別人靠不住，此乃額頭窄之故。故額頭低的人，在感情上為死腦筋，當下思想轉不過來；當她愛上ㄧ個人時，反而因為過度干涉，使得另ㄧ半在事業上難有突出的表現。故額頭低的人，為自立更生、獨立部門、獨立小組，獨立創業的格局。哭泣之嘴小孩子碰到不如意的事情後，總是嘴角往下，傷心而哭泣：這象徵嘴角往下的人，一定會發生人、事、物的傷心事。例如：一、小布希總統遇到九一一事件。二、李登輝總統遇到九二一事件。三、謝長廷市長遇到宋七力事件。這都是嘴角往下者的結果因緣，所以，舞台上嘴角往上的好人，總是討人喜歡；嘴角往下的壞人，就是令人討厭。耳朵之福自古大耳朵皆被認為福氣或福報的象徵；此乃知其然，而不知其所以然，大耳朵只表示有福報或事業長久而已，並不表示此人有條件成功。例如：不用討生活的乞丐，賣檳榔的媽媽，三級貧婦，三者都上了電視，經由電視畫面，他們都得到社會的幫忙，這難道不是大耳朵所帶來的福報嗎？前世之情瓜子臉，尖下巴之人，以宗教的角度表示欠前世之情，也就是前世欠下了感情債，今生是來還債的；故後天行運中，必定會遇到冤親或債主的因緣。例如：王永慶娶三個老婆，影歌星（瓜子臉）的感情，兩者是不是不斷的有緣起緣滅的情緣，正印證了感情債的因果論。紅顏薄命自古紅顏多薄命，女人遇上婚姻不幸福，這是多麼無可奈何之事。以宗教的觀點，乃還前世所欠下之債；以華山派的觀點，一丈之內才為夫（丈夫）；聚少離多的男人，才是您的丈夫，紅顏薄命乃額頭高，下巴尖的女人；額頭屬火，下巴屬水，水剋火，此乃水火無情的因緣。故想要避開掉這命中的註定，依靠自己很重要，自己有了成就，您的男人就會在身旁；自己本身的條件差，您的男人就註定在外面。亂世英雄筆者在十幾年前預言，陳水扁先生為亂世英雄的格局，愈亂的環境，他愈能從中獲取利益。目前，他為國家元首，所以社會的亂象乃在所難免；2004年總統大選，就是最好的明証。此乃物以類聚的原理，什麼樣的環境，ㄧ定會有什麼樣的因緣存在。亂世得利的條件，眼睛一定要鬥雞眼，陳總統的夫人也是此格局之獲利者，因車禍而得到市長夫人與總統夫人之尊貴。幫夫旺夫幫夫與旺夫不同，幫夫的女人，要協助丈夫，是自己親自勞碌才會有收穫；旺夫的女人不同，丈夫娶了她之後，工作或事業皆能一帆風順。而幫夫與旺夫兩者間，最大的區別在於格局不同，幫夫的女人，成功必須靠自己不斷的努力，才能達成希望；旺夫的女人，成功總是有貴人幫忙，富貴倍數成長。領悟了條件的原理後，就該明白事半功倍的運用。做對的因緣人類的五官為前世因緣的來時路，科學上稱之為遺傳學，而前世的因緣，反應面相，各代表不同的意義，額頭表示前世之緣，痣表示前世之業，地庫表示前世之情，眼睛表示前世之債。前世之緣、業、情、債，以宗教的觀點，前世為因，今生為果，乃象徵前世與今生的因緣；也為人類必須經歷的果報。面相五官上的緣、業、情、債，乃象徵人的生命旅程中必將出現讓您了業或還債的冤親與債主。命宮（兩眉之間）或官祿宮（命宮的上面）有痣者，其人必定經歷命運的捉弄或面對無情的人生考驗。而面相論命時，不宜論對與錯，是與非，吉或凶。這正是華山派在命理上所一直強調的只要「做對因緣」，做對您自己面相五官上的因緣，就是改運，就是了業，能趨吉避凶。化險為夷，改變造物者的定數因緣。舉例說明佛祖之痣佛祖的痣在官祿宮，這是前世之業，所以他有先天事業的業障，二十八歲時看見人生的生、老、病、死，感慨萬千，人生有了新的覺悟，產生了新的使命感，他皇帝不做，逃出了皇宮，一生過著漂泊的生活；領悟了空的哲學，做空的事業，化真空為妙有，成就非凡的佛教世界。鍾鎮濤阿Ｂ的痣在命宮，影藝事業曾經飛黃騰達，溫拿五虎時期留下不可抹滅的成就，然而，他卻敵不過命運的捉弄，從離婚到對外宣佈破產，正式走入「空」的人生旅程，在在顯示阿Ｂ新的感情緣，新的子女運，新的事業因緣，乃因為他的人生從零開始。佛曰：真空妙有，就是這個意思。崔愛蓮崔愛蓮的痣在命宮，無情的人生，曾經走過五光十色的花花世界，也曾經黃泉路上走上一遭，無情的因緣，讓她經歷無數次事業的更新；最後，也因為空的現象（痣），空的因緣，結束她空的生命。故人領悟空的哲學後才能了解，空性容萬物，放下使緣起。林豐正林豐正為國民黨的祕書長，他的痣在命宮，他的人生也經歷無情的因緣，故其當完臺北縣長後，至今民進黨仍然在執政，當了台灣省副省長後，台灣省被廢掉了。現為國民黨秘書長，連戰二次總統選舉皆落空，故命中有痣的人，職務不宜過久，否則，不是讓別人有空因緣，就是使自己有空運勢。陳庚金為國民黨的考紀委員會主委，命宮上有一顆豆粒大的痣，本該面對人生無常的因緣，因其做對因緣，讓別人為空，本身就不為空，故其事業十幾年來皆一帆風順。陳主委開除過李登輝、林洋港、宋楚瑜、郝柏村等等。恩愛夫妻楊溪郎先生的妻子，命宮上有一顆痣，原表示夫妻感情的無情，如阿Ｂ夫婦的生離，崔愛蓮夫妻的死別。因為夫妻兩人「做對因緣」改變了兩人的一生。原來楊溪郎的妻子，自從結婚後一直稱其先生為「死人」（台語），溪郎＝死人，空的因緣，空的夫妻，避免了無情之凶象。人間三俠「面相五官，天地三配，人間三俠」，在命理學上乃象徵著所謂：「人法地，地法天，天法道，道法自然」的自然天道，三者休戚與共，相輔相成。面相五官代表先天俱足的因緣，天地三配代表後天運勢的強弱，人間三俠代表流年現象的吉凶。而三者在論命上，都是在天成象，在地成形，在人成事的運用，這天、地、人之自然道理，尤以人間三俠佔最重要的部份，人間三俠在面相上代表著三種不同格局的人，這是最基礎的學問也是先天本體功夫，是學習面相成功的關鍵。現就人間三俠部份加以分析：楊花水性格：瓜子型的臉，乃對人的格局。理想性：心思細膩，愛聽好話，理想過高，故人、事、物不穩定。短暫性：容易衝動，感情用事，見異思遷，讓其不得安定。埋怨因緣，使其再次輪迴。回顧性：生活再回憶、懷念的舊情裡；小心眼的個性，導致陷入埋怨、憂愁、悔恨中。桃花性：氣韻高尚，舉止優雅，思想活潑，行成桃花人緣的條件。喜新厭舊：跟著感覺走，走在時代尖端，才能跳脫感情束縛。生龍活虎格：國字型的臉，乃對事的格局。務實性：擅長於觀察，欠缺長遠目標；實事求是，行動派的代言人。勞碌性：上至將軍，下至勞工朋友；天命不喜固定因緣，動態心強，不得清閒。衝突性：強硬、抵抗、破壞為其天性，樹敵多，易意氣用事，易陷入是非中。成就性：吃苦、堅持、獨立讓其成就事業，好打不平、人情味重，成為別人的貴人。蔭人性：為朋友犧牲，為生活忙碌，致使家庭無緣，固執、講理，得罪人而不自知。祖蔭福報格：肥胖型的臉，乃對物的格局。現實性：重利益，講私利，為生意老闆格，講利害關係，講互相得利，故較富有。秋收性：擅長於營謀，靈敏於機智，處理事務圓融，是利益的收成者。保守性：自掃門前雪，莫管他人瓦上霜，懶惰、飲食圓融，讓他領悟平安就是福的道理。物質性：重視物質生活為其天性，故其重視麵包勝過愛情，為利益結合者。安定性：做事三思而行，做人利益分享。這是唯一分手後還能當朋友的格局。面相基礎篇十二宮位基本內涵面相的十二宮位相法與紫微斗數的十二宮位論法完全相通，皆表示個人先天十二宮位的基本公式。它只是現象，不是吉凶；這是ㄧ般學習命理之人所最不容易分辦清楚。而體與用的關係，却是學習命理學的關鍵，如建築房屋的基礎構造，根基不穩，房屋如何能夠堅固呢？「體」為先天俱足的天命因緣，「用」為後天運勢的強弱興衰。例如：淡眉毛者，乃象徵夫妻先天俱足無緣之象，這是「體」；然而，當行運走到31歲至34歲眉毛的流年時，後天環境就會產生夫妻無緣的事實，此為「用」。這就是「體用」關係的運用；沒有「體」的天命定數，那來後天運勢「用」的吉凶？十二宮位為學習面相的基礎，從先天人、事、物的註定因緣至後天運勢的盛衰，最後論述前世今生的果報，在在都需要以十二宮位做為本體，再推演出千變萬化的因緣變化。現就十二宮位的基本內涵，分析如左：命宮：位於兩眉之間的宮位，又稱印堂。在人：表示個性、健康、願望、內心世界的真我。在物：表示意外、情緣、財帛的因緣。在事：表示工作、事業、專業的定數。兄弟宮：位在眉毛的部位。在人：表示個性、兄弟姊妹、夫妻感情、家族因緣的宮位。在物：表示壽元、福報之有無。在事：表示專業格與生意格之取捨。夫妻宮：位在眉尾與眼尾的部位，又稱奸門。在人：表示配偶、異性緣的天命。在物：表示婚姻的對待關係。在事：表示人緣財的應用學。子女宮：位在下眼臉的部位，又稱臥蠶或男女宮。在人：表示子女、桃花、異性緣的天性。在物：表示事業合作的因緣。在事：表示教學或人緣的行業。財帛宮：位在鼻子的部位。在人：表示個性、環境、進化的因緣。在物：表示先天獲得財運的條件。在事：表示獨資與合夥的區別。疾厄宮：位在兩眼之間的部位，又稱山根。在人：表示先天的思維、脾氣、意外之定數。在物：表示健康、災厄、勞力的因緣。在事：表示面對後天環境抵抗性。遷移宮：位在額頭兩側，即邊地、驛馬、山林的部位。在人：表示先天出外或留守家園之定數因緣。在物：表示旅遊、出國、移民、驛馬的因緣。在事：表示貴人、留學、國際貿易的因緣。十二宮位淺釋命宮命宮位在雙眉之間的部位，這是最重要的部位；它關係著一個人的性情起浮、願望得失、壽元長短、事業成敗、成就高低，一個人終生受其影響，又稱印堂。它是個人的心性、念力、願力最先感應的地方；也是目前運氣的順逆，願望是否能夠達成，以及陞官、發財、納福顯現的宮位。寬廣的命宮：條件論─古人皆認為命宮寬廣的人，肚量大，其實這不是有無肚量的問題，而只是象徵個人人、事、物的條件不同。功名論─當發生失敗或喪志後，所表現出來的勇敢、積極、開朗、樂觀、進取、福蔭、領導等魅力，皆是先天俱足成功的條件。狹窄的命宮：條件論─這是勞碌命的性格，此命之人對一切人、事、物因緣的得失，皆俱有想不開、放不下、捨不得的心性，尤其對人之不如意，很容易表現出來。功名論─求新求變的天命性格，這是專業者的條件，人類進化的原動力。過寬的命宮：超過兩根手指頭為標準。意志不夠堅定。容易相信別人。做事大而化之。不大會拒絕別人。健忘性。有痣的命宮：以宗教觀點。生命過程的坎坷─當作人生的大道場。無常的人生際遇─要有吃苦如吃補的人生哲學。前世今生的輪迴─用歡喜心去迎接它。三世因果的劫難─真空才能妙有，放下才能重生。兄弟宮兄弟宮即眉毛的部位，它是看兄弟姊妹的助力性、夫妻感情的濃淡性、家族因緣之註定性、個人條件的專技性、祖蔭福澤的富貴性，以及長壽短命的壽元性。故又稱保壽宮。古人將眉毛分成八要件：要退印。要居額。要毛順。要過目。要尾聚。要有彩。要有揚。要根根見肉。以上八種條件乃兄弟宮達成人、事、物因緣的最大利益，一個只要符合以上條件，加上面相其他部位配合，主其人少年早發，為富貴的格局。眉毛濃密─用情較深，怨恨較濃；處事執著，少年早發。眉毛疏淡─沒有原則的原則，生意格與溫柔格的分別。高低之眉─三角習題之家族，已受傷過的夫妻因緣。眉頭理智─亂眉交錯，心性就會比較矛盾。眉尾感情─眉淡緣淡，容易感情用事。眉毛下垂─眉淡下垂，衰尾道人；眉粗下垂，鐵漢柔情。眉毛直線─女命中性，有大而化之，不計較小事的個性。眉毛彎曲─眉彎心柔，心思纖細，不強出頭，不得罪人。漆黑吉痣─得親人或親密家族幫助而成功。淺灰惡痣─親人或親密家族中，會有人突遭大意外。眉毛中斷─親人中，有人生離死別之現象。夫妻宮夫妻宮在眼尾與眉尾的部位，即古人所稱的魚尾和奸門的位置，又稱妻妾宮。它是觀看夫妻情份及性生活的部位；也是夫妻後天因緣之濃淡與異性因緣註定的宮位。自古以來，先賢把夫妻宮上的痣謂之剋妻與刑夫，事實上，這只是論述夫妻先天無緣罷了。並不代表夫妻宮真正的無情因緣，有時候更有利異性緣行業的發揮，正所謂：落花不是無情物，化作春泥更護花。削陷肉薄則夫妻的姻緣，必相對淡薄，最容易因衝動或盲目而選擇對像，或因後天環境的因緣，而造成先天無緣的註定。豐滿色潤男女皆可獲得賢妻良夫的緣份，而人體內所發射的電波，更會吸引相同頻率的異性因緣。左邊有痣男性有異性緣、桃花緣，先天註定夫妻刑剋的姻緣，也會因異性而受到傷害。右邊有痣女性特別有異性緣，可以選擇做對因緣而不傷害夫妻情份。少年早紋這種人少年早熟，非常勞碌；也像徵早遇情緣，假如再早婚時，二次姻緣乃在所難免。妻妾氣色論吉凶時，皆要有單象不成物，雙象成物對，三象成一物的觀念，即要有本命氣色與大限氣色與流年氣色三種面相一起觀看的概念。青色─主男女間發生憂愁或驚嚇之事。赤色─主男女間發生口舌或是非之事。黑白─主男女間發生悲傷或生離死別之事。紅黃─主男女間有和諧或如意之喜事。暗昧─主男女間已發生分離或少緣的現象，不見得感情不好。子女宮子女宮位在眼睛的下方，即下眼臉的位置，遠遠望去會隱隱高起，又稱臥蠶或淚堂。此處乃『心腎之交』為自律神經中樞分佈地區，與腎臟、生殖、血液、內分泌系統有不可分的關連，故又稱男女宮。嬰兒成胎源於父精母血，故子女宮象徵子女的因緣，此處乃表徵心性的宮位及個人的行為是否符合社會的道德標準，又稱陰騭宮，代表福蔭子孫。枯陷無肉無子女或為子女勞心勞力，又得不到回報之象。斑痣缺陷父母對子女的關心與愛心，會變成為子女的操心與煩心；父母過分 的溺寵，會培養成不孝子女；子女的聚少離多，反有助了業還債的因緣。青筋紅脈心性轉凶預兆，應即早修行，個人的修心養性可化解凶象的凝聚。光潔潤色子女有福報或與貴子有緣，或會因合夥合作之事而得利。財帛宮財帛宮即鼻子的部位，是看一個人先天財運的因緣、財富聚積的條件、金錢應用的多寡，以及物質生活與精神生活的選擇。同時也是表彰個性、抵抗、強硬、獨立、文明、進化的象徵。廣義的財帛宮，包括天財、人財、地財三種。天財即天倉部位，代表祖蔭、天助之財帛；地財即地庫部位，代表後天人助之財帛；人財即鼻子部位，代表個人獲取財帛的條件。此三種天、地、人的財帛，正是三像一物的最好明証，換言之，俱足三種條件財帛之人，此人之財帛必定成倍數成長。鼻子高低乃表示個人心性之精神與物質的分別，或獨資與合夥的條件。鼻子大小為個人賺錢條件的優劣，或攻擊與防禦之區別。鼻子顯隱乃象徵個人財帛支出的因緣，及天生格局大小的條件。左右不同為投機、偏財、兼財之因緣，潛意識裡有一夜致富的念頭，為不按理出牌之人。孤峰獨聳主觀強，有才氣，但有自以為是之本性而不自知。此命孤獨性重，對親人刑剋強，做對讓自己尊貴的行業，可避免或減輕人生無情的天命。鼻子痣傷做事吃力不討好。?喜歡唱反調。?有財來財去的因緣。有花錢消災的天性。說的話別人會打折扣。扁塌鼻樑閒不住的人。自卑感較重。?努力不受重視。再次因緣才會成功的人。勞碌之天性。美好挺鼻此人思想積極，精力充沛，有往上爬的企圖心。女命有嫁良夫的機緣，同時也有成功的條件。疾厄宮疾厄宮位在印堂之下，兩眼之間的位置。即山根部位，又稱健康宮。它關係著一個人健康的情形、環境的抵抗力、繼承祖業的條件、夫妻的對待因緣、是非意外的註定、及面對災難的應變力，此部位乃人生成敗的關鍵部位之一。疾厄宮乃人生運勢之四大關隘之一，此四大關隘為一個人的瓶頸點，也為變化因緣的突破點；人生衝破了此障礙線，則又是另一階段的開始。那麼，何為人生的四大關隘呢？就是二十八歲的第一大關隘，四十一歲的第二大關隘，五十一歲的第三大關隘，以及六十一歲的第四大關隘。而疾厄宮所面臨的轉機點，正是人生的第二大關隘，成敗、得失、吉凶、禍福，皆在此時明朗化。肉薄心神多勞苦，思維易消沈；情緒易失控，為夫多折磨。有痣易有三角習題的情事。面對新的人、物、事因緣。面對人生的轉淚點。再次因緣反為吉。坐忘觀空好未來。缺陷易陷入低潮。易往壞處想。有無耐感與無力感。重覆的人、物、事因緣。對別人奈何不了。薄黑勞碌命的性格。辛苦中求財。夫妻無緣之象。無條件投資之人。段形事業中斷之象。兩次以上的姻緣。三角習題。主管或老闆格。遷移宮遷移宮位在前額兩側，靠近髮鬢之處，即邊地、驛馬、山林的部位。它關係著一個人先天出外的命格、後天落葉歸根的定數、及出國、旅遊、留學、移民、驛馬的因緣，為國際貿易的事業條件。華山派面相學的重點在於天地人三者合而為一，其公式化的基礎在於單象不成物，雙象成物對，三象成一物的觀念，如同數學公式般，單點為點，兩點成線，三點就成為一個面。例如：遷移宮寬廣之人，出外逢貴人，此乃第一種現象；耳朵小的人，出外也逢貴人，此乃第二種現象；下巴尖的人，出外也是逢貴人，此乃第三種現象。組合三種現象的公式，就形成了絕對的現象，解釋為此人一生中只要出外，貴人一定會出現，這就是華山派面相革命性的創新，希望主導面相學的向上提升。豐滿高隆出外易逢貴人相助，事業發展在遠方得貴，有出國旅遊的因緣，驛馬將降低親人的刑剋。出國遠行遷移宮出現彩紅透明的喜色時，表示遠方捎來喜訊，如生意成功、移民批准、……或獲得國外大學入學資格。都為此部位黃明氣色的預告。生痘色暗當您發現此部位長青春痘時，行運將出現不利的因緣，如旅行不利、調差不成、搬家損財……一切與出外有關的事情，都會有較不利的影響。痣疤缺陷表示先天命中犯小人，出門在外忌諱與人結怨，紫微斗數有路上埋屍的說法，說明了此命格之人，最不利在外因緣。華山之最『華山之最』的名詞，緣起於完美的面相組合，只是筆者同理心的感覺，想藉著推動面相學改革與創新的心意，把面相學由艱澀的古文或兩極化的單論，向上提升到公式化、系統化、科學化的現代面相學。頭要圓俗語：「頭大面四方，肚大聚財王。」表示重視進退應對、人際關係、及有努力向上的心，這是成就事業的條件。額要方俗語：「男天庭，女地庫。」或三國演義敵人口中方頭大耳的劉備，皆表示額頭寬廣成功男人的象徵，或旺夫之女人。 骨要堅五嶽論山，四讀論水，山明水秀者，乃象徵事業家的條件。故五嶽豐隆代表運勢長久。肉要瑩勞其筋骨，清其肌膚；面相五官的氣色首重黃明美色，表示充滿希望之意。顴要隆強硬、權力、責任三者乃顴骨豐隆的特徵，龍虎配更是二十年大運的代表傑作。 目要長眼睛細長之人，表示做人理智，做事穩定，為專業、主管、老闆的格局。耳要高俗語：「鼻祖耳孫」，耳孫表示耳朵如子孫，子孫是受人照顧的，故耳朵是福報的象徵，耳朵高提之人，乃先天成名的格局。鼻要正鼻子如事業之心，故鼻子豐隆端正之人，表示重視事業與財帛，是成功者的格局之一。口要彎這是微笑的標誌，積極與自信會帶來好運氣；電視主播嘴角皆往上揚，結婚對象的格局是不是不低？眉要清少年兩道眉，臨老一林鬚。表示青少年時期如有濃、密、黑的兩道眉，必定是出名之象。只是個人的條件不同，出名的地方也會不一樣，君不見刑事犯人皆濃眉嗎？ 印堂要寬命宮寬者有利當官，命宮窄者有利做事，當官與做事總是一念間，做對面相五官上最有利的因緣，才是最省時最省力的事情。山根要聳山根高聳之人，乃文明進化的表徵，面對人生的低潮或惡劣環境的挑戰，此種人的條件最佳。反之，山根低陷者，乃多事之人。準頭要收鼻孔深藏的人，為富貴的條件，快、狠、準、孤、獨、絕為其現象。現任的大官與富豪不都是如此嗎？法令要顯法令為社會地位的象徵，顧名思義，法令深長者乃重視法律秩予的人，也是自己有社會地位或親人有社會地位的人。淚堂要平子女宮平滿之人出貴子，這是子女出人頭地的條件之一，也是有情的子女與桃花緣的財帛之象徵。三停要稱三停平均，衣食無缺；重人際關係，得眾生因緣；重職場倫理，後天運勢平穩。六府要開二個天倉、二個顴位、二個地庫，合稱六府。天倉表天助之緣，地庫表人助之緣，顴位表自助之緣，故六府飽滿之人，得自助、人助、天助之成功者。輪廓要分外耳為輪，內耳為廓，輪廓分明者，乃重視家庭生活與事業穩定之人；如輪飛廓反者，則出外得貴或異路功名之人。日月角現積善人家必有餘慶，日月角隆起的人，易得貴人之提攜，或繼承父母之產業。天地相朝天地相朝，乃先天有福份之人，貴人多、事業穩；運勢強、財運佳。得天倉與地庫之助，只要再依靠自己的條件（自助），就是一個成功者的格局。
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