逸甲山人 发表于 2014-1-1 09:25:57

第一期讨论题目:古今君子是如何养心的?

   第一期讨论题目:
                              “古今君子是如何养心的?”

简述题目:
站长设立“论心台”。我看是让大家探讨人们是如何养心的?
   心之宫为思,也就是讨论思想修养与境界问题。人的思想如天空、如大海,广阔无边。讨论养心,应以易学阴阳为主。一个人 命运分先天与后天;先天的命是难以改变的;但后天主观【养心】是可以不同程度地改变自己的命运的;所以古今君子都注重养心,以改变自己命运中的不利因素。
   古贤麻衣先生曰:“心为身主,五宫之先神,智谋之元;宽博平厚,荣禄高迁。” 同时他在“养心要诀”中说:“心宽气必合”。
    本人认为:养心首先是扬善去恶,使心正,有仁慈善良之心;其次是养气,养心主要表现在气度上。养心的主旨首先是人心正。有忠诚正直之心,才能正确的做一个堂堂正正的人,才能做到心宽,才能有气度,才能有所作为。才能改变命运。
   以上是抛砖引玉 ,希望版主们、易友们畅谈古今养心之术及自己养心的心得?




二等平民 发表于 2014-1-1 11:33:54

所谓君子言心,古有“贫贱不能移,威武不能屈,孝廉清正,’‘ 以德养心。
   佛家讲究,”不贪,不嗔,不痴,不妄语。“这其实也可称成为君子养心的一种心态。
   现在,能称为君子之人,恐怕聊聊无几。自律才是君子养成的一条必经路。
   现代社会,已经少见真正的文人雅士,大多有点水平都是耐不住寂寞,动了贪,嗔,痴。
   社会的转变,君子养心可以说比打落下架UFO 都难。所以抛开君子,就单谈谈平常人如何养心......
    做为一个普通人,首先必须遵守本国的法律,法律也相当于能让自己平安的一道保护符。其次,就是需要尊敬长辈,孝顺老人。尊敬和孝顺,是一种心态,没有必要叠加物质进去去。所以,老人常说;有心就满足了。
    再就是要强健体魄。有一个好的身体,才能维持前者。要是自己病恹恹的,别说去孝敬老人了,不拖累就是万福。
   物质,在老人眼中,对子女要求不是很高。老人都有了一定的阅历,人活一辈子,短短数十年,要是全为物质拼搏,也并不代表一定能幸福。但对于自身要求,这个是必须努力争取的,有了物质的保障,你才有能力,才有时间去让自己和家人压力消失。【不过物质和时间,也是一件挺纠缠的事情】
    公德心也是必不可缺少的一部分。人活在社会上,很多活动都是相互帮助才能完成。有公德心,才会让自身去做一些力所能及的事情,帮助别人的同时,也相当于帮助自己。有了公德心,也必定能赢得相当的尊重。这种尊重,也会成为在社会上立足的一份助力。
    做人如此,短短数语能做到,恐怕也是极少数人。要成为君子,恐怕更是万里挑一。
    养心,个人理解也就是做人的一些严则,但你是不是君子,这就难说了。
    最后,说句或许对各位有用的话,来结束这次的讨论;” 心能容下别人,也就是能容下自己,心不歪,自然杂念不生“。

逸甲山人 发表于 2014-1-1 12:02:49

二等平民 发表于 2014-1-1 11:33 static/image/common/back.gif
所谓君子言心,古有“贫贱不能移,威武不能屈,孝廉清正,’‘ 以德养心。
   佛家讲究,”不贪,不嗔, ...

最好加题目单独发。{:1_17:}

铁笔居士 发表于 2014-1-1 12:20:49

本期是第一期,本人也来加入大家的讨论.
每一个人都知道心必须要正,当然也不可能说自己的心就是歪的,历代奸恶之人,都没有标榜自己就是坏人,一个杀人者,他的脸上都不会明显写着我是杀人的,人之初性本善,坏人也不是从一开始就是坏的,好人也并非是没有做过坏事,人性如经,天理也是如此,然而,大道所在,如何取大道而行,才是正理.上面二等平民所说,人心要宽,才能容物载人,这是一定的定理,然而,没有一个概念,什么叫宽,有多大为宽,版主所说的,人心要正,又何以为正,正人有没有小恶,小人能不能大善呢?
心是万物之宰,德是规范行为,里外相互的作用,起到人类的行为典范.
论心台,主旨在于引导大众的国学文化热情,中华传统文化以仁德为主体,如何更好过用国学文化来为社会服务,也是心的主旨.那么,这个地方当然不只是在于易学为主了,各有所论,孔学、孟学、墨学、列学、兵家理论,佛学,道学等,都是一学说,现时代看法也都是适应的,只要理论能够说服他人,就是赢家。

徐炎沣 发表于 2014-1-1 18:08:28

                         “古今君子是如何养心的?”
心者性之所附,生而为人有三性,一为天性,仁义礼智信,人人生而具有,是五行金木水火土的阳面表现形式.与佛家的一切众生本来是佛的意思相同,也就是孔圣人所讲人之初性本善.二为禀性,恨怨恼怒烦,是五行阴面的表现形式,同佛家的贪嗔痴慢疑意思相同,也就是儒家所讲人之初性本恶.三为习性,饿了要吃饭,冷了要添衣.如儒家所说人性无善无恶.但习性可以转化为禀性,禀性由习性积累而来.如饿了要吃饭,但每天都要山珍海味,没有就不高兴,久之既变为禀性.
天性是"佛性",是圣人和君子所追求的最佳心性.禀性是"魔"性,是圣人和君子应该尽量杜绝的."佛魔"这里是代指天性和禀性,并无他意.所以佛魔本来一体,只是一个表现的是阳面,一个表现的是阴面.如贪属水是阴水,而他的阳面则是智,属阳水.所以常听人讲佛魔一线间,一念天堂一念地域.习性可以转化为禀性,故圣人和君子应该温饱即可,不可过分奢求,以免习性转化为禀性.每日修心常思金木水火土五行阳面的事情,杜绝阴面的事情,久之阳气生,那这个人就充满了正能量,试问哪个人不喜欢一个充满正能量的人呢?哪个人不喜欢白天呢(少数人除外)?
所以,心是人的天性禀性习性所依附之处,是决定每个人成为什麽样的人的地方.修心就是修三性.富贵者一定是五行阳面的事情做得多的人,反之则为普通人.所以断阴修阳是我们的首要任务,以上与各位共勉,如有不对之处还请各位斧正.

逸甲山人 发表于 2014-1-7 19:41:33

哦---------------

徐炎沣 发表于 2014-1-10 14:59:11

{:1_14:}

逸甲山人 发表于 2014-1-13 09:14:01

看来没有一定奖励,参加者都不踊跃。

徐炎沣 发表于 2014-1-13 14:37:34

逸甲山人 发表于 2014-1-13 09:14 static/image/common/back.gif
看来没有一定奖励,参加者都不踊跃。

的确,不过刚开版,慢慢来,相信未来会有起色.

铁笔居士 发表于 2014-1-15 09:59:07

呵呵,假如这个版面,加上奖励,就显得有些对传统文化的不敬了
我看,这期是第一期,不管如何,就把名次给了二等平民,只有他一个人来写,这很好.

铁笔居士 发表于 2014-1-15 10:00:04

以后在出题上,还是多写点白话文,目前看文言文可能会吓到人的,直观一点要好一些.

逸甲山人 发表于 2014-1-15 10:29:11

同意站长意见:二等平民为第一期论心文章优秀得主,排名第一。

逸甲山人 发表于 2014-1-15 10:32:30

徐炎沣 发表于 2014-1-10 14:59 static/image/common/back.gif


请发表意见,以便公布?

逸甲山人 发表于 2014-1-15 11:01:02

铁笔居士 发表于 2014-1-15 10:00 static/image/common/back.gif
以后在出题上,还是多写点白话文,目前看文言文可能会吓到人的,直观一点要好一些.

看来也可能有这方面的原因,以后出题注意吧。

徐炎沣 发表于 2014-1-15 11:28:49

逸甲山人 发表于 2014-1-15 10:32 static/image/common/back.gif
请发表意见,以便公布?

同意大家的意见,恭喜二等平民版主.
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