[转帖]奇门取用方法概述2
2。类象取用法：<br/> 周易被很多研究者概括为一种“唯象学”，从这个名字我们就可以知道，易学思维的核心就是“象”，那么周易预测的思维方法的核心也就是“比类取象”，就是将术数中的符号与所测事情中的各个因素进行类比，然后加以定位和分析。当然这个“象”在不同术数中的名称也不同，在纳甲里面称为“用神”，六壬里面称为“类神”，梅花易数里面叫做“万物类象”，。。。其实基本内涵是一致的。意思就是说：“这个符号在这个数理模型里面处于什么位置，有些什么特点，就可以对应类比所测事情中的对应的因素。”比如奇门中的伤门，在八卦系统中对应震卦，所以伤门被赋予了与震卦的基本特点相通的类象，震为雷为动为激烈为大声为权威，所以伤门可以代表运动员，警察，军人，汽车，。。等；在九宫体系中，伤门对应震三宫，所以从取数来讲，伤门代表3；从五行属性来讲，伤门属木，所以有属木的类象，树木，森林，木材，木器，家具。。等等；从易学的思维方法来讲，这些符号本身是有限的，但它们的外延是可以无限扩展的，万事万物都能包括进去。所以当所测事情<font color="#ee6911">涉及多个因素</font>的时候，我们就需要从局中找出对应各因素的符号－－也就是所谓的“用神”，来进行全面的分析。比如测开店，开门为店铺，日干为自己，直符为老板，当然如果日干自己就是老板，就直接用日干代表老板，而直符可以代表管理人员了，戊土为资金，生门为生意，利润，时干为员工。。。有了这些丰富的类象，我们就可以对这个事情进行全面的分析和预测。在这种情况下，时干所泛泛的代表“此事”的意义就已经被弱化了，而以各类神的分析为主。<br/>3。年命取用法及各种随机取用法：<br/> 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来<font color="#ff1170">提供更为丰富的信息</font>或者对<font color="#f73809">多个求测者进行区别</font>。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。<br/> 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。 年命和随机取用法严格说来属于取用神的补充规定，就是当以上两种取用方法提取的信息仍然不够用，或者不足以区别多个求测者的时候，就必须用年命或者随机参数来提供更为丰富的信息或者对多个求测者进行区别。在这种情况下，就应该以年命落宫或者求测者落宫，报数，指方，颜色。。等等参数提供的信息作为主要信息。
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