身为女性的一丁点儿思考
今天去我导的家里有点事，准备回学校的时候我导说等她一块走，她先生的饭局快结束了，得打个车过去把车开回来，刚好顺路把我带回学校。“在家干家务就是随便穿一下，出门还是得换套衣服。”今天刚到我导家时，她正穿着家居服忙着收衣服晾衣服，感叹工作日就是工作，休息日就是在家里工作。 我嬉皮笑脸地说：“也是，毕竟教授夫人来着，不能丢教授的份。” 我导一边往衣帽间走一边应着我的话，“我可不是他的附属，这是不能丢自己的脸。我还在你秦老师面前说我算是女性中比较有成就的了，他就整天应付我说‘是是是，宋主任说的对’。” 我坐在客厅等我导的时候，突然就想起昨天也听到同样的话了。 昨天打羽毛球的间歇，跟球友不知怎么聊到整容这个问题上来了。他从事整形科医疗器械这一块，间接接触过很多“为美上头”的女性，客户有时也会发一些医院的宣传广告，为了引流，文案传递的价值观十分扭曲。类似于“美丽是女人的事业，只有美貌才能留住男人的心”，他说看到一条屏蔽一个—— “这种广告太恶心了，女人应该是独立而不依附于男人的，每个人都应该有自己的事业，势均力敌才是最好的相处模式。如果为了美其他什么都可以不做的话，不会觉得人生很空虚吗？” 我真的是太赞同我导和球友的观点了。大部分女性因为承担养育儿女和照顾家庭的角色分散时间和精力，失去了在职场中竞争的优势，或者完全回归家庭成为全职妈妈。而与此同时，男性往往可以通过在职场中打拼从而获得较高的社会地位和认同。整体而言，在各行各业身居高位的大多是男性（当然随便数一数都能列出很多优秀且杰出的女性，这里只讨论了某一个时间点的现状）。 在“男主外，女主内”这种传统分工模式下，男性只能通过不断打拼提升自己的实力、巩固自己的地位，而女性只能承担更多的家庭角色放弃拼搏的权利，形成了两种极端。相对于男性群体，女性群体因处于弱势地位而被认为是男性的附属品。而市场为了吸引女性消费者，鼓吹女性需要貌美如花青春永驻才能有效利用身为女性这一资本，这其实就是一个女性被物化以及自我物化的过程。 这种主流的社会分工形式存在肯定有其合理性，我既不反抗也反抗不了，只是我认为有两点应该拿出来被探讨。
1.这种分工方式是否能被打破？
如果“男主外，女主内”是一条正轨，那么有悖于这个模式的可以被称作是脱轨，脱轨的后果可能就是被人指责——违反常规的事情总是会被人抨击的，抨击你的可能是异性也可能是同性。 如果是男性脱轨，选择更多地承担家庭里的角色，那么其他男性可能会觉得你没用，女性也可能觉得你没用——“男人的极大幸运在于不论在成年还是小时候，他必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路。”从波伏娃到现在，这一点似乎没怎么改变。 那么，如果女性脱轨选择全身心投入自己的事业呢？ 首先会有来自男性的不认同。 我之前一直在纠结，毕业后去当护士还是当老师，在吃饭的时候顺嘴跟师兄提了一下，“成老师，当护士比较辛苦挣得多一点，当老师轻松但是没那么多钱，你说我该选哪个？” 成老师白了我一眼说，“你挣钱养活自己不就行了，赚那么多钱是想买几套房？”除此之外，他还认为，男的赚钱就是给女的花，这才是努力挣钱的意义所在。 成老师所代表的这一类男性的这种不认同，其实是出于一种男性对女性的保护——女性不需要那么辛苦，直接攫取并享用男性打拼获得的成果即可，不会被人指摘。而这种父权制保护文化所带来的后果则使女性处于他者地位，成为男性的依附。于是偏激一点就可能会出现楼下这种观点——
但他，或者说不止是他，其他怀有同样观念的男性，已经形成了一种群体意识——站在他们的视角上来说男性可以用实力去选择漂亮的女性，这是一种等价交换。完美的女性一定是要漂亮的，不要太强势的，是依附于别人而不是被别人的依附的，应该去成就男性的事业而不是自己事业的。
毕竟——“女人嘛，男人就是她的事业。” 其次是来自女性群体的自我不认同。 你们觉得，女性对于自己群体中出现佼佼者而感到骄傲吗？ 不一定会，还可能觉得那是异类。 有次我在更衣室里换衣服，有两位护士在聊天，“你看朴槿惠虽然是国家总统，一辈子也没结婚，有什么好的啊。现在垮台了孤苦伶仃多可怜。” “对啊对啊，还有那个蔡英文也是。” “所以女人啊，还是要结婚生子以家庭为重，不然到头来什么都没有。让男人去闯不就好了嘛。”小声bb：南丁格尔的棺材板快要盖不住了。 看起来，居家型的男人和事业型的女人都是难以被接受的。
2.为回归家庭做出的牺牲应该怎样被得到认可？
如果男性或女性经过抉择后，由一方主要负责照顾家庭，那么因回归家庭而做出的牺牲应该怎样被得到认可？（鉴于目前生活中仍然以是女性顾家为主，因此我在下文中继续延用这个设定。） 很多男性会说，我们男人很难的，赚钱很辛苦的，再说了赚了钱也上交给了老婆，这不就可以了吗？不否认赚钱确实辛苦，但是在奋斗过程中获得的职业价值感与在家庭中获得的成就感是有区别的——你可能会为顺利谈下一单大项目、升职加薪而感到开心，但是你会为给孩子换了一条尿湿的裤子、给家人天天准备三餐而感到自豪吗？ 在家庭中的付出是消解于无形中的，可能就是扔在洗衣机里的一件衣服、留在洗碗池里的一个碗，或者是孩子洒在桌子上、地板上的冰淇淋。机械的、重复的而又必须的劳动，是一个家庭良好运转的必要因素，却又难以得到认可。 为数不多的认可方式就可能是通过长时间的陪伴与孩子建立了紧密的亲子关系，从而给默默付出的女性带来一丝慰藉。比如之前在手术室里，一个5岁的小男孩躺在手术床上一直哭着喊妈妈，麻醉医生说，“你说爸爸多可怜，明明这么辛苦的赚钱养家，小孩都只要妈妈。” 还有一种认可方式就是通过诗和歌赞颂母亲的伟大。小时候我坐在小板凳上一摇一摆的唱着“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝”，然后爸爸问，为什么只有妈妈好？于是我又唱成了“世上只有爸爸好”。那么丁点大的我都知道，这种冠冕堂皇的歌随便用来敷衍一下就好，不太具备现实意义。
写到最后，我提出的两个问题都没给自己找到答案。但是回过头来总结，我还是认为这种“男主外，女主内”的分工模式不应被固化，双方都应该拥有享受另一种生活的权利。男性可以育儿，女性可以拼搏；如果其中一方选择回归家庭，那TA所做出的努力也应该被重视——TA只是把本可以用在自我发展的精力分给了家庭，尽管这种付出难以衡量但值得尊重。
PS：这些仅仅是在与别人的对话中构建了一些自己不成熟的思考，并不能完全反映现实，如果有违实际的话大家可以多多指导。（但请不要抬杠，我很玻璃心的。） PPS:也不太能明白自己一条狗为什么要研究两性关系，权当记录一下年轻时的想法，看看以后会有什么变化。
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