干货丨最通俗有趣、力求史实确凿的中华通史!
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晚清以来,列强入侵,国势陵夷,爱国志士们从各方面谋求救国之道,“小说救国”、“演义救国”的理论和实践,也层出不穷。1897年创刊的《演义白话报》连载《通商原委演义》,共24回,专写鸦片战争历史,后来出单行本,题为《罂粟花》。
1912年上海书局印行自由生著的《新汉演义》,共40回,写辛亥革命史。同一年,广益书局刊行雪巷著的《神州光复志演义》,共120回,写明亡至民国成立的历史。《太平天国演义》、《洪秀全演义》等也纷纷问世。著名谴责小说《二十年目睹之怪现状》的作者吴沃尧更“发大誓愿编撰历史小说”,可惜他只写了半部《西晋演义》就搁笔了。而真正完成规模宏大的历史小说《中国历朝通俗演义》的创作的,则是比吴沃尧晚生11年的蔡东藩。
蔡东藩(1877——1945),名廊,字椿寿,笔名东帆。是一位诗人、教育家、编辑、历史学家、演义作家与医生,浙江萧山县,临浦镇戴家桥人。十七岁中秀才,二十七岁时以优贡生朝考入选,调遣江西省以知县候补,因看不惯官场恶习,称病归里。辛亥革命前夕,曾一度去福建,不久即归。民国元年,同乡友人邵伯棠把他介绍给上海会文堂书局的主持人汤涤先,参与书局的编辑工作,并开始为会文堂撰写《中国历朝通俗演义》。
这部用章回小说载体写成的《中国历朝通俗演义》不是像《三国演义》那样创造了一系列艺术形象的文学作品,而是史实力求确凿的通俗历史书。
毛泽东在红军长征到达陕北不久,即致电李克农:“请购整个《中国历朝通俗演义》两部。”当内战未已、外患方殷、日理万机之际,犹急于阅读这部巨著,充分说明它能够发挥巨大的历史借鉴作用。
《水浒》有金圣叹的批语,《三国演义》有毛宗岗的批语,而蔡东藩则自批自注。批注有夹批注和总批,涉及许多方面:
一、对有关的虚诞说法加以批驳,如《明史通俗演义》第11回写朱元璋欲火攻陈友谅舟师而无东北风,铁冠道人说:“真人出世,鬼神效灵。”周颠说:“今日黄昏便有东北风。”夹批云:“此系测算所知,莫视他能呼风唤雨。”
批注细节实拍
二、对于某些史料的运用注明出处和异同,如《宋史通俗演义》第33回写到朱寿昌弃官寻母时,夹注云:“《宋史 · 寿昌本传》谓刘氏方娠即出,寿昌生数岁还家。但王偁《东都事略》、苏轼《志林》,皆云寿昌三岁出母,今从之。”
三、对于古代的某些官制、法制、地理、器物、名号乃至方言俚语,加以通俗的解释,如《前汉通俗演义》第82回写霍光出葬时“用辒琼车载灵柩,”夹注云:“辒辌车为天子丧车,车中有窗,闭册温,开册凉,故名辒辌车。”
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总之,种种批注,都有助于读者理解正文、弄清历史,是和进行“通俗教育”的写作宗旨一致的。
时过半个多世纪,改革开放,百废俱兴,人们依然需要阅读它。三秦出版社的朋友们有鉴于此,决定据会文堂原版整理重印,这的确是读书界的大喜事,值得庆贺。
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