现代科学证实了佛教中的哪些事实和道理？
现代科学证实了佛教中的哪些事实和道理？ 科学证明了佛教讲的一杯水有八万四千虫，这是我唯一能想到的。但是科学多数都是推翻佛经的记载，比如大海是被鱼尿咸的，太阳和月亮栖息于须弥山腰，天人哭泣人界下雨，阿修罗遮住日月造成日食月食，青黄赤是显色（原色），净色根（神经）不可见……
科学目前证明不了的是佛教的三世因果轮回。 现代科学证实了佛教的一大半经典都是印度人意淫伪造的。
心理学上来说南传佛教对心理的拆解分析方法是正确的（请注意，是方法，不是内容）
其他的什么的，信佛的自己修就好了，别往现代科学上贴。尤其那些中观唯识如来藏的，量子佛学满足不了你们了吗？
佛教徒如果想将科学和佛教圆融，那就先老老实实的像南传那样认可物质世界客观存在，承认释迦牟尼只是一个人类，少捧着空性来贴科学，科学是什么？科学是不以主观意识而转移的。量子力学是什么？意识与量子力学关系能体现在宏观层面吗？搞清楚再来说。
常听说“科学的尽头是佛学”，拜托，科学根本就不会有尽头。 可以说没有任何证实，也可以说证实很多。关键在于你怎么认识。
古诗里说横看成岭侧成峰，远近高低各不同。对同样的事物，都可以有许多认识和结论，无所谓哪一种解释或认知更合理/真实。追究真假，虚实是因为看不到无常，不能离于两边。
再说科学与佛法唯一有点交集的大概就是色法这个范畴，偏偏经典里对色法也就四大及四大所造色寥寥数语。倒是南传佛教的阿毗达磨里有讲任意一大都以其他三大为近因，我个人的粗浅理解四大可以对应引力，斥力，能量，运动这几个概念，这么一看倒似乎不无道理。
更令我坚信佛法的是，虽然鄙人科学素养几乎没有，但就我的肤浅理解，任何科学结论都没有逃出缘起法的范畴——此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭。科学无论发现了什么，总在研究这个事物或现象的产生或存在需要具足哪些条件，所以我认为科学并没有超越缘起法。 科学无法证实这些。
因为科学中的“对”，必须设定如何被反驳为“错”。也就是说可以被证伪。
而宗教教义不允许有证伪方式，所以科学无法替宗教证明任何东西。
不过反过来，宗教可以利用科学实验结果做文章。 用科学证实宗教事实？宗教不需要科学证实的，如果讲科学，那就没宗教了。 《佛说入胎经》，两千五百年前，释迦牟尼佛向他的弟子解释胎儿每周在母体内的发育情况，现代医学已经完全证实了。
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