基督教跟佛教的根本区别？
如题。 佛教最后会说“心、佛、众生三无差别”、“人人皆能成佛”，但基督教从不敢说“人人皆能成上帝”。 性空无我是佛教与一切其它宗教最大的区别 作为一名妈妈是基督教徒的佛教徒，并在英国的时候，和基督徒小伙伴参加了一年教堂的教堂活动后的经验来回答。基督教是一神论，就是说我的教是真正的信仰，你们其他的都是异端，上帝是真正的救世主，没有第二个神。上帝爱世人，所以派了他的儿子来，为人类死在了十字架上，用鲜血洗净了人类的原罪，是莫大的恩典，作为有原罪的人类，只要真心宣称上帝是你的主，这份恩典就可以救赎你，完了你死后就可以上天堂了。当然，我还见过在教会直接说天堂语言来沟通，这个就超出我的理解范围了，基督教内部也有很多派别，有的就很鄙视不相信会有特殊能力（说天堂语言）。
佛教讲唯一路，只有一条道路是能够离苦，解脱的，那就是八正道。八正道被称为古道，咱们遇到的释迦摩尼佛只是重新又把这条道路发现了，这条道路不是释迦牟尼佛发明的，过去的古佛也发现过然后给世人开示过。佛陀这个称号并不是指一个客观存在的大神，而是一个称呼而已，意思就是觉醒的人。佛陀觉悟后遇到的第一个人，问他，看兄台样貌不俗，请问何方人物，佛陀回答的就是：我是一个觉醒的人。然后这人看了一眼佛陀就走了。所以佛陀只是一个名号，和基督教的上帝有本质不同。佛教存世两千多年，那么多祖师大德都解脱了（例如六祖），他们解脱后，心的纯净程度和佛陀的心的纯净程度是一样的。但是他们不是佛，他们是声闻弟子，因为他们不是自觉，他们是听了佛陀开示的法才解脱的。佛陀的最伟大地方是自觉（完全靠自己发现解脱道并宣说）。当然，汉传佛教、藏传佛教、南传佛教的差异很大，但是八正道、四圣谛的教导是核心基础，没有任何一个传承会否认这一点。 佛教有所谓“戒、定、慧”的说法，从某种意义上，“定”处于中心地位。也就是说，你虔诚的宣布自己信了佛教还不顶用，你还得修行，有很强的自力的色彩。
基督教也有自己的“戒”、“慧”，但是没有“定”（至少对平信徒来说是如此）。
木村泰贤在《小乘佛教思想论》中提到：“修道的要领，虽在于均等的修戒定慧，但其中有最重大意义的，如前所说，是禅定。”“以解脱为理想的佛教，其宗教的契机点，主要在禅定的修养。”“有神的宗教真髓，如果说是在于祈祷，则佛教的真髓，就不能不说是在于禅。” 时空观：
基督教：→_→
佛教：○
对神的描述：
基督教：≡
佛教：
对神的态度：
基督教：_(:3 」∠)_
佛教：_(:3 」∠)_ 基督教跟佛教的根本区别在于：
佛教的最终目的，让众生都成佛；
基督教、天主教，不会让教民们都成上帝的。 私以为佛教徒是无神论者！是佛教徒和基督徒最大区别。也是佛教和基督教的最大区别。
以下内容摘自圣严法师＜正信的佛教＞
正信的佛教，没有创世主的观念，佛陀是人间的觉悟者，佛陀虽能觉悟世间的一切原理，但却无能改变世间已有的状态；佛陀虽能化度众生，众生的能否得度，尚须由众生的能否自我努力而决定。佛陀是最好的良医，能为但众生痛苦诊断处方，服他的药，必定得度，如果不肯服药，佛陀也是爱莫能助；佛陀是最好的向导，能给众生引导出离世间的苦海，听从佛的引导，必定得度，如果不从引导，也是爱莫能助。因此，佛陀不以创世主自居，甚至不希望徒众们仅对佛陀作形式上的崇拜；能够实践佛的言教，就等于见佛敬佛，否则，虽然觐见了当时的佛陀，也等于没有见佛。所以，佛陀既不是创世主，也不是主宰神，佛陀只能教导众生离苦得乐的方法，佛陀自己虽已离苦得乐，但却不能代替众生离苦得乐。佛陀是大教育家，人天导师，而不是幻术家及魔术师，他用不著骗人家说‘代人赎罪’，他是教我们一切要自己对自己负责──‘种瓜得瓜，种豆得豆。’
佛陀，这是古代印度梵文的音译。
佛陀，含有自己觉悟、觉悟他人、觉悟一切而无所不知无时不觉的意思，所以，又被称为一切智人或正偏知觉。
佛陀，简译为佛是在我们这个世界，距今约二千五百八十九年（西元前六二三年），生于印度迦毗罗卫城的释迦太子，成道之后，称为释迦牟尼。释迦是族姓，意为能仁，牟尼是印度古代对于圣者通用的尊称，意为寂默。这就是佛教的教主。
但是，从释迦牟尼的言教中，使我们明白，在现有历史的记载中，虽然只有释迦一人是佛，可是过去久远以前，这个世界曾经有佛出生，未来的久远以后，这个世界仍将有佛出生，现在的十方世界，也有很多佛的存在。所以，佛教不以佛陀是独一无二的，佛教承认过去、现在、未来，有著无量无数的佛陀，乃至相信所有的人，所有的有情众生（动物）不论信佛与否，将来都有其成为佛陀的可能，因为佛教相信：佛陀是以觉悟的众生，众生是尚未觉悟的佛陀。在境界上，凡圣虽有不同，在本质上，佛性一律平等，所以，佛教不将佛陀当唯一的甚来崇拜，也不承认另一个宇宙的创造神的存在。所以，佛教徒是无神论者。 根本区别就是佛教认为解脱最终依靠的是“自己”，不论好事坏事都是自作自受。基督教认为上天堂靠的是信仰耶和华，人生的一切都是上帝的安排。 区别很多。不过题主问的好，根本区别。
无论是无神论还是有神论，都不是根本。我私以为没有答到点上。
说四法印的，几乎对了，但是不够准。就是扎了一大块。根本也扎到了，不根本的也扎到了。
那么根本区别呢？
说到底可以说是佛教和一切外道（心外求道）区别的问题。
外道也知道，人生是痛苦的（原罪等）符合有漏皆苦。
外道也知道，一切事情人是无法知道的（超过人的本分）诸行无常。
外道也知道因果，但是他们认为因果是神创造的控制世界的规则，认为有第一因。
根本就是，一切佛法无我。而一切外道有我。
无论什么外道，都围绕着我，包括现代的科学无神论。都是围绕个人利益，而没有察觉到，一切事物没有永恒不变的真是的自我。 不打算从世界观，人生观，包括四圣谛等教义实践来说这件事，太麻烦。。简单说就是对自性的理解。呈现自信与自卑的两种态度。
至于二者对对方的态度。。在自卑的人眼中自信的人是自负的，在自信的人眼中自卑是懦弱的。
至于本性问题，基督教持人本恶论，佛教既不人本善也不人本恶论。一个要成功的回归本性，一个要成功的离开本性。一个外求，一个内求。经文教导，启示实践都为此服务。
基督教的信、望、爱在外因手中，佛教的信、望、爱在自己手中。
基督教认为信、望、爱可以让自己自信（而不自卑），佛教徒认为信、望、爱是回归自性。基督教的信望爱是自我追求的理想化状态，佛教的信望爱则是达到自性合一的一种“心”境，基督徒追求的是心里认为美好的东西，佛教徒反而需要提醒自己，美好是一种幻境，由自己的贪爱促成。佛教中通过戒律和修行达到这一切，基督教其实也有，不过也许是经文说的不够明白，实践的角度看上去教徒们对神的理解充满了贪欲。当然你可以说佛教徒也在那里烧香求福啊。不过好像跟佛教也没什么关系。
至于神论。。
基督教是“有神论”。佛教的神论可被称为“拥有神通”的众生论。但是佛教并不CARE这个问题，因为神通太不好定义，众生都有神通，只有大小的分别。
佛教并不是无神论，而是无神创论。有没有神的问题。。佛教连“我”都没有，类同，也就明白佛教中的神是个什么东西了。你说有神，有神也无神，你说无神无神也有神，“神”在那里，他是神非神呢。 基督教充满侵略性。信我者得永生，不信者下地狱。暴力恐吓。弱民越多，不如意的人越多，接受基督教的人就越多。基督教能给软弱的人以优越感。 1 基督教是入世的宗教，佛教是出世的宗教。
2 基督教大部分是靠思维，思考的，而佛教的全部是靠心。
当然基督教也有极小部分是心，就是所谓的圣灵显现、神的指引等等，这些宗教体验其实都是心的自然规律在起作用。
3 基督教是靠外力来解决生死问题，佛教是靠自力来解决。
4 基督教对未知世界的认知基本为零，佛教可以很清楚的解释这个世界。
5 基督教的神迹不能重现，佛教一切都可以不断地重复。
6基督教是一神论，佛教是无神论。 无神论和有神论的区别
自力和他力的区别
业力和神创的区别
人本和神本的区别
——来自济群法师 举个例子吧
被人攻击或伤害的时候，基督徒会向上帝祈祷，从上帝那里获得力量，得到平静，然后再用上帝那里得到的力量去帮助、理解、爱这个攻击他的人。
佛教徒是从自我内心获得力量，告诉自己不该同这个人计较，都是红尘、都是假象，我可以处理好这些愤怒、痛苦。
区别的核心在于处理问题时力量的来源，一个来自于上帝、一个来自于自己。
改造事务靠科学、改造心灵靠思想，到底哪个思想更强大、有效、让人更有幸福感？
这个得大家自己去体验，我个人觉得当自己觉得自己可以解决一切问题的时候，就出问题了。
因为我们并解决不了~我们就是普通人、会犯错、会死亡，能偶尔成功才该雀跃！
当我们觉得自己神的时候，我们害怕犯错，因为神不会。
当我们接受自己是普通人的时候，我们不怕犯错，因为犯错是常态，我们会更有创造性，因为哪怕有一次靠近真理与美都是一次最棒的体验，心态会完全不同。 根本区别我答不出来，但能说一个重要的区别。
上帝只有一个，但如果你得道了，任何人都可以成佛。 1、佛教教义基础三法印要搞明白：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。只要有这三法便是佛教。基督教的基础是要信仰上帝以及上帝派下先知写成的经典，信仰一个神。
2、佛教是无神信仰宗教，基督教是一神论。前者在圣严法师的书中亦有所提及。我看有答主说佛教是什么“非人格神”。恕我直言，这个理解是有问题的。为什么？那么问题就又回到第一个了，佛教基础三法印是什么？三法印中没有提及任何有关神灵的东西。如果硬要说轮回、业这些东西是所谓的“非人格神”，那么很遗憾，佛教里面没要信仰这些。
3、基督教追求对神的忠诚，信仰唯一的上帝，追求在审判日到来时升入天堂。佛教的追求是“涅槃寂静”，从修行中获得体悟，最后觉悟。
4、佛教不承认有创世神，佛教认为这个世界的形成是业力的结果。而基督教认为有这么一个创世神。
5、在死亡的观点上，佛教认为生灵们没有灵魂，但有业和自己的行为习惯。并且佛教认为，生命是轮回的，这个生命结束了，还会因为这个生命所造的业产生下一个生命。这叫做“投胎”或“转世”。基督教本身认为人只有一条命。注意！是只有“人”有灵魂。至于其它生灵跟人不是一回事。人死后会等待，直到末日审判再被复活，接受审判。
6、亚伯拉罕体系的宗教都是诞生在中东沙漠上的。三千多年前，那里也都是沙漠。人民生活艰苦，亚伯拉罕宗教的发源者--犹太民族，更是饱经风霜。基督教诞生于犹太民族被罗马帝国征服期间，由出生于平民百姓家的耶稣创立，基督教的背景是这样的。佛教诞生于印度，由出身于王室的释迦摩尼创立。印度流行印度教，佛教在轮回方面，与印度教的“奥义书”上所记载的极为相似。相比于中东，印度恒河周边的人民生活要幸福多了，他们的生活物资更为充足。
7、暂时先写这么多。 基督教和佛教没有根本区别，它们的思想是完全统一的。
基督教：神，神的儿女，不要假冒为善，回到小孩子的样式，不娶不嫁，神的国，洁净
佛教：一合相，佛，不染善恶，识自本心，出家，极乐世界，清净
注：很多人以为基督教是让人信神，佛教是让人自己成佛，所以有根本区别。其实这是概念的混淆。基督教的神对应的是佛教的一合相，而佛的意思只是觉悟的人，所以对应的是神的儿女。耶稣就是神的儿子，他让所有人成为神的儿女。这就跟佛教不矛盾了。基督教和佛教一开始都是让人依靠自己，自己成为神的儿女/成佛。基督教和佛教后来都演变为依靠别人，拜耶稣/拜佛。 信基督的人为主而活，信佛的人为自己而活 最基本的区别就是佛教让人向善，人人可以成佛上西天，基督教是不用向善，神就我一个，信我就能上西天 佛教是黑夜里的一个被点亮的蜡烛，基督教是白天里的一个被点亮的蜡烛，我在美国的牧师告诉我的
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