占卜为什么灵验？它的原理是什么？知乎上有没有人能从科学的角度分析分析？

anrey573

知乎上说自己预测很准的大师老师们，有的用六爻，有用铜钱，有用塔罗牌，还有用梅花数什么的。你们就拿几张牌摆来摆去，就拿三个硬币扔两下就能知道一件事情的结果或者知道一个人的下场。凭什么呢？你们是下凡的神仙吗？能谈一下你们能够这么灵验的机制和原理吗？

赤月

没有研究就没有发言权，这个问题我曾经专门写过文章，但是知乎上的怪力乱神太多，我把文章删掉了。因为我讨厌这些搞封建迷信家伙们的评论，什么东西都往他们那套牛鬼蛇神身上套，毫无科学观。今天我就把这个理论逻辑列出来，但是我不知道你们的基础够不够去理解，因为很代码化，如果你是程序员你可以秒懂，你如果不懂编程那估计没法看。
占卜的内核算法是什么？
摇卦的算法原理是时空取样，也就是截取你占卦那一刻的时空样本（时空切片），这个样本是个什么样子？这个样本是时间戳+经纬度，获取到了这个信息之后根据你用的占卜工具生成一堆的信息出来，而专业人士要做的就是对这些信息解读。由于古人太土了没有APP，所有他们取样的时候得手动取样，就是摇卦。而现在的科技手段可以直接用计算机进行摇卦，随机数摇卦的方式基本上已经被全部解除了，写过代码的人都知道随机数摇卦是不准的，只有时间戳作为随机数才是靠谱的（UUID和GUID的概念好好去理解）。
那么凭什么摇出一个卦就能进行预测呢？
物理爱好者应该知道薛定谔的猫吧，一只猫放在盒子里面，同时里面放入了混有毒药的食物，过了猫午饭的时间后问猫是死的还是活的？那么只有我们打开盒子的时候我们才能知道猫是生还是死的。那么有么有办法让我们不打开盒子就知道猫是生是死的呢？
在微观世界里，粒子不是台球，而是嗡嗡跳跃的概率云，它们不只存在一个位置，也不会从点A通过一条单一路径到达点B。这句话怎么理解？所有的真相都是有粒子组成，揭开了概率云我们就能发现粒子的状态才能知道事件的真相，但是如果揭不开又不能打开盒子呢，那么我们就失去了猫生或死的信息了吗？当然还有别的方式。
不能搞定全部的粒子，那么我们能不能进行取样，截取一个粒子的状态信息（每种术数体系截取的数量不一样），然后对其进行样本分析，毕竟无限多的粒子组成真实的事件。那么就回到摇卦这个概念，摇卦是什么鬼？摇卦就是对时空中的某一个粒子进行取样，摇卦就相当于传感器，负责抓取数据。数据抓取了靠什么进行解析呢？如何解析数据呢？那么就会用到一些古法，比如六爻、梅花易数、奇门这些工具，这些玩意的名字起的太过诡异，纯碎是古人为了装逼。逼装过头了在晚清被西洋科技全歼了，打不过西洋鬼子和东洋鬼子这些玩意还不得扔到河里去啊。之前这些玩意都是高逼格社会高端人士玩的，在晚清之后玩这些能被人喷死。现在碰到这群人可以一言毙之，封建迷信！
工作流程
工作原理
看见没有，我们其实只取到了一个样本，所以取样分析出来的结果未必一定等于现实的真相，这个中间是存在偏差的。假设一个事件还没开始，你什么都没做，你就想问能不能做，那么这个时候采集到的数据其实是很不准的，如果你已经开始做了，并且做了一小部分工作，那么就可以进行采样分析了。
说了这么多该说超级内核了，但是这个内核就有点唯心了，因为唯物支持不了这套逻辑。
凭什么我想取猫的状态信息我们就能取到呢？
这个是我下面的一种猜想，人类的意识能量或许可以标记一些对象，比如我们要预测猫的生死，我们就会在脑海里建立与这个猫的联系，谁家的猫，猫的状态，我们会把种种的属性套在一只猫的身上，然后给这个猫一个ID信息：薛定谔家里的猫，这其实是描述，真正的ID是它的UUID或者GUID。这一段唯心的内核是整个占卜的理论根基，如果这一段站不住脚，那么整个世界就是真是的世界，如果这个观点是正确的，那么这个世界就是假的。
写了那么多废话起码抛出点测试案例来支撑一下我的理论框架吧！先说好了，哥哥我是搞大数据的，所以你们别私信找我算命，我不算命我也不占卦，我研究更宏观的东西，微观的东西我没兴趣。
最后坚决打击封建迷信，乱力怪神。不发案例证明我的理论是正确的呢？


然后你这坐山附近还有一个部队啊，这句话语音识别出来的不够精准。
最后再说一遍，我研究宏观层面的东西，这些截图都是我测试算法的，我是程序员，不算命，不看风水！ 有兴趣可以自己去学，那些满嘴怪力乱神的要远离，要用科学的态度认真的学习中国的传统文化，不要什么都是怪力乱神！
远离骗子，珍爱钱包！

铁笔居士

题主的问题很深，其实问的是世界和命运的本质是什么。引用金刚经里的一段，讲的是佛为什么可以全知整个宇宙，题注可以体悟一下。注：须菩提是佛的弟子

———————————
须菩提，于意云何，如来有佛眼否？
如是，世尊如来有佛眼。
须菩提，于意云何，如恒河中所有沙。佛说是沙不？
如是，世尊，如来说是沙。
须菩提，于意云何，如一恒河中所有沙。有如是沙等恒河。是诸恒河所有沙数佛世界，如是宁为多不？
甚多。世尊。
佛告须菩提：尔所国土中。所有众生，若干种心。如来悉知。何以故。如来说诸心皆为非心。是名为心。所以者何。须菩提。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。

———————————

因为众生诸心的本质皆为非心，所以佛可以全知。

我脑海中的这个世界的本质：
世界本是一个统一的巨大能量场，物质是能量的特殊表现形式，我们内心所思所想，爱恨情仇，因果循环，也是能量的一种表现形式。
我们所谓自己在思考，就如海面上的浪花，受激而生，没有自性（自我的主观能动性）。

那么既然宇宙万物都是统一，如大海滔滔一般没有自性，那么各种预测门路，就像是观察洋流一般，运用复杂的计算方法，窥一斑，知其前后事。

为什么这些计算方法能管用？这个要问方法的发明者了（古代能力者）。现代人都没法解释这个问题吧？

铁笔居士

我反对把术数神秘化，那就必须找出合理性。
万物是有联系的，这话不是扯淡的，所谓蝴蝶效应是真实存在的，而事实上，万事万物的联系要比蝴蝶效应所描述的更紧密，所谓一叶知秋，说的就是这个道理。
也就是说，当下发生的任何事，彼此之间其实都是有联系的，只不过联系的程度有大有小，举个例子，北京奥运会开幕式上，表演活字印刷术的时候，有一个活字的把手掉了，所以下落的慢了，这事一开始就是焊接的问题，那在往前追，就是焊接工的问题，那导致焊接工在焊接的时候没弄好的原因就会更细微，但最后造成的结果就是全世界几十亿人都看到了其所导致的失误。
那有人就会问了，这事和我有什么关系呢？请百度“六度空间理论”根据该理论， 你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过六个，按照这个理论的话，你的行为就很可能间接的影响到这个焊接工，只不过因为太间接了，所以导致你很难察觉。
天下兴亡，匹夫有责，这话可以理解成，天下间的所有事，和每个人都有关系。只不过这个责，有大有小，影响有大有小罢了，但这个影响不因为微小而不存在。
说回占卜，占卜一般都有一套自己的程序，但梅花易数里也有心易一说，或者所谓外应，外应就是借用当下的信息来回答提问者的问题，这个涉及到一个同步时间的信息对等问题。就是相同时间内发生的事情，信息有互通性，其表象可以互相佐证，或者说，相同时间内的信息是一致的，但这个信息说的是基础信息，其表现可能是以不同形式呈现，但是其内部是互通的，是相似的，甚至是相同的。 同时还有个信息延续性的问题，基础是信息的发展是有规律可循的，他不是无序的，所以有序的信息发展，可以从任何节点正推或者逆推其发展过程。
那就又有人问了，同一时间，全世界70亿人做的事也不一样啊~
这就还涉及一个问题，就是固定时间内的信息作用到不同个体之后，因为不同个体所携带的信息不一样，所以反馈出的信息也会有区别。当然这里还涉及到地理环境因素，社会文明程度因素，但这里要强调的是，最基础的信息，是相同的，范围越小，基础信息的一致性越强。如果你能够识别这个基础信息，并且能够分析出基础信息作用到不同个体之后的表现，那预测就成为了可能。
而信息的延续性就很简单了，就比如确知了小说中的一章，那就可以逆推上一章内容和下一章内容，当然这个精确程度是成问题的，但大体是可以做到的。毕竟现实社会没有什么倒叙插叙，只是线性发展。
起卦的人，或者说来求测的人，就可以当成是信息携带者，当他来求测的时候，无论他是以时间起卦，还是直接抽塔罗牌，还是什么也不说让对方以外应来占卜，都可以视为是一个信息抽取过程，就是把主要的求测信息抽取出来的过程，这个可以用不同的方法，被动点就让对方摇卦，抽牌，主动的就是直接外应，信息抽取成功之后，就可以推论了。
那又问了，凭什么摇卦，抽牌就可以抽取信息呢？
这个是因为，每一个个体，无论有无生命，自身都携带大量信息，无生命的体的信息基本变动比较小，比如铁被氧化，这也是个信息改变过程，而智慧生命承载的信息是海量的，需要一个程序来排除干扰，摇卦和摸牌的作用之一，就是排除干扰，当然这只是一个附带作用，很多时候不能完全做到排除干扰，所以有时候还得加上洗手，深呼吸，平静下心态等等。
想说明信息抽取，就得先说明信息传递，信息传递有无数的方式，人类能够感知的大体就是视觉类，比如颜色，文字，图画，视频，听觉类，比如声音，语言，嗅觉类，比如香臭，味觉类，比如咸淡，触觉类，比如平滑和凹凸。还有一类，就是意识类，比如心血来潮，其实心血来潮大部分人没有真正的感受过，心血来潮我自己的感受是，从前胸或者说内心开始有一大片的能量如波涛一样上涌，直接拍向脑海，他不一定传递明确的信息，但是会传递明确的信念，是一种发至内心的确知的信念。那外应就应该是意识类，而摇卦和抽牌，主要还是视觉类起作用，当然也有触觉类。
那摇卦和抽牌本身就属于视觉类和触觉类的信息传递方法，或者直接点说，摇卦和抽牌本身就是信息传递方式，那只要能够准确的解读通过摇卦和抽牌传递的信息就自然可以准确预测
那就又问了，凭什么摇卦，抽牌就可以准确传递被测信息呢？
摇卦的还好说，摇卦如果从三维世界的角度看，就是个立体的杨辉三角，他是有数学原理的，这个在国学论坛，有人发帖说过，有心的可以去搜下。
重点是解释抽牌，当一个人要达成抽牌这种程序的时候，首先他的信息干扰降到最低，也可以说他回归了所要问问题的信息回路，就是他回归了问题所代表的信息状态，这个时候，他所做的任何事情，都会和原信息达成一致，而按照我们前面所说的，同一时间，基础信息是同步的，而范围越小，基础信息越呈献高度一致性，那这个牌的排列规律也会和该信息达成一致，而决定他抽那张牌的意志信息也会和当前所有事物达成一致，这时候抽到的牌，自然就会反映求测信息。这就有点冥冥中，天注定的意思。
那就又问了，你怎么证明同一时间，范围内的信息是一致的？
事情多了，总有一些事例可以侧面证明，比如说，库克宣布出柜，出柜这个事情，还叫掰弯，库克是苹果ceo，苹果六能被掰弯，之后库克宣布出柜。这貌似是巧合，但这个世界上我不认为有巧合，巧合所要达成的条件超级苛刻，简单说，如果我们只有一个条件，要达成另一个条件，看看有多大难度就知道了，比如我们现在只知道库克出柜了，让你达成苹果6必须能掰弯这点，得怎么做，从设计到选材，每一个层面都得搞定才能达到吧，或者我们现在只知道苹果6能掰弯，完了让你把本来是直男的库克掰弯，这个难度有多大？这件事，如果只有一项要达成另一项，几乎都是不可能完成的任务，那他为什么发生呢？就是基础信息的同步导致的，在基础信息面前，同性恋，出柜，掰弯这三者的基础信息就是一致的，而掰弯和掰弯之间的信息有高度重叠，所以这件事才能成为可能。当然还需要其他条件，并不是所有同性恋的手机都能掰弯，这个就是相同信息的不同表现形式的区别了。而库克和苹果6就是以这种直观的形式表现出来的。
至于更小范围内就更多了，比如你想吃苹果，回家发现妈妈正好买了苹果，当然会有人说，但更多的时候，我想吃苹果我妈也没买啊，这就涉及到一个家人之间信息是否同步的问题，原则上，家庭关系越好的家庭，这种事越容易发生，所谓异口同声，所谓心有灵犀，而且平常，是缺少程序来让一致性明确表现的，比如过年的时候，你家去给别人家拜年，你的家人代表的就是你们家，这也是一种一致性的表现。
再比如都生在中国，那就都过春节，这也是一种信息一致，也是一种范围内信息一致的表现。
至此，应该没啥问题了吧？

赤月

人副天数的主观下对客观科学的延伸

先放个结论，联系方法是人副天数.其道理是“天垂象以示警，人修德以禳之”

具体占卜理论上简单举几个例子。

易学第一个方面是义理，其实就是哲学，比如我说太阳东升日落循环往复，所以我们为人处事也要如此，过犹不及芸芸，借易之天理言人之德行


第二个角度是象数学

实际上就是古代数学乐律学天文学的统一

以卦爻为例子三爻经卦为什么三个爻，八个卦

在理学上言三才故而成八卦，在历史上可以考证八风历史，在两汉卦气学说和先秦学说的比对可以明确的是

先秦用八节二十四气。当然随着考古的进行还有一种观点即日影在四时下的长短变化。


六十四卦为什么六个爻

理学上兼三才而两之，数上即太阴润年384天对应六十四卦384爻

所以两汉卦气学用六十卦气，四卦合四时，二十四爻合二十四节气统一年而居中。六十卦气360爻合360天以气盈六日和朔虚六日来补足。即回归年366天多六天，太阴平年354天少六天。当然历算时是365.25天。

而另一学派则直接六日七分用360爻值365.25天。


六爻是什么？京房建候积算是天文历法的内容，纳甲，纳音六十卦气配六十花甲是乐律学的内容，注意的时古代长期把乐律学和天文学混在一起，别问我用音乐怎么能计算出历法还能计算准。以飞伏来言理学上的阴阳之变

同样梅花易数假设是邵子本人所做，其由上而下的成卦即是其分二思想由乾卦上爻的体现。其八卦数泰卦数就是289816576太阳回归年数据的两倍，或者说邵子以律数言声韵做阴阳进退之理进行的声音唱和数的两倍，这就是朱熹说邵子用数和理浑然合一，而扬雄用数只是历数补凑罢了。

五星者五声宫商角徵羽，故天有五星会合，人有人伦五常，行有金木水火土。

阴阳出自方圆辩证即东汉赵爽说的天圆地方非说地球是圆的而是辩证阴阳，如先秦对阴阳的辩证是乐律流行体现。乐律学的三分损益即是方圆辩证，即奇隅辩证。这也是明朝黄宗羲认为古易之两仪阴阳是384爻中天地192爻之奇隅包含而非朱熹所用的爻画加一倍法。


事实上术数就是在天数人副的思想上。用易的象数学和义理内容通过术数结构来对一年的时空模拟，包括奇门遁甲，符应经冬夏至分开阴阳二遁的用法显然是四分历的运用又如二至还乡图均分365.25日。

这都是科学的，其神秘主义的延伸即是天副人数的说法。并非神学

故认为迷信的无可厚非，因为看上去此不过落后科学在当时哲学神秘主义思想下的延伸

如同我这种信仰这些的也没什么说的，老夫就是信这种宇宙观下的神秘主义思想，就是信这种思想下对易学和术数的延伸不行么。



但是依然要纠正一个很多人搞错的概念

易学不是术数，术数不只是占卜，占卜只是占卜

铁笔居士

不是大师，有准有不准。勉强答一下。塔罗和其他西方所谓的占卜学另说，我对于塔罗是持保留意见的。
只说中华易学。
简言之，你所看到的起卦也好，摇铜钱也好，当场取象也好，罗盘勘测也好，都是按照易学所表达的“天地运行规律”来建立一个模型。然后在这个模型中找代表所问事或人的符号，由这个符号推导出最后的符号。再解读最后符号所代表的结果，就是你看到的一件事的发展或一个人的结果。
本质上，和上小学时候数学课做应用题是一个道理。只不过小学数学依据的是加减乘除比较好理解，这个应用方法所依据的道理难以理解而已。

可能这个答案不能令题主满意，因为并不是以“科学”来解释的。但是没办法，易学和西方科学根本是两个体系，如果一定要以西方科学来解释，只能等西方科学先来研究易学，能够理解了再说。一个最简单的例子就是西医无法理解中医的经络系统，以致于很多问题无法交流学习。

孔子世家

曾是门外汉，入门后靠老师的点拨和自己的阅读，对这一问题慢慢有了进一步的认识。
       每个民族在生存发展中都会总结出一套自己民族的经验，并进而归纳出一个完整的知识体系。以古希腊为文化滥觞的西方文明，除去人文学科和社会科学，最初西方人把他们的自然知识分为两类：自然哲学（Natural Philosophy）和自然历史（Natural History，或译博物学），由于学科的发展，前者逐渐细分为物理学、化学等学科，因此牛顿的著作叫《自然哲学的数学原理》；后者则细分为动物学、植物学、矿物学等研究生命的学科，因此美国的一些博物馆，包括《博物馆奇妙夜》中的博物馆称为“自然历史博物馆”（Museum of Natural History）。随着历史的发展，学科不断细化，物理学分为力学、热学、光学、电学、声学等分支，力学又能再细分为为静力学、运动学和动力学，静力学还能再分为结构力学、材料力学、弹性力学等......学科不断细化，学科由总到分，以科学为代表的西方文明强调注重观察，通过实验来验证假设，逻辑上遵循因果律，这是西方人认识世界、解释万物的方式。
        和西方截然不同，中华文明的学科分类方法简单许多。当然，中国古代的确有天文学、历法、数学、医学等学科，但那是西方的分类方法在中国的对应，中国传统上把学科分为四类，即经、史、子、集。我国的学科如天文历法、医学、声律、术数都宗法于易学，这些学科其实就是八卦、五行等易学思维方法在不同方面的具体应用。因此中国的传统的学科是由分到总的。与西方科学不同，中华文明在认识世界、解释万物时并不纯靠假想和实验，同时它也不认为因果律是万物运行的唯一准则。在这一问题上中国人归纳出了自己的认识，那就是易学。
        回到题主的问题，占卜灵验有没有科学解释？目前科学对此给出的解释无非是心理作用或巧合。如果说对于一个二元选择，好坏、吉凶、是非，占卜对了一次算巧合，那十次都占卜对了，这1024分之1的几率单用巧合来解释就比较勉强了。世界各地，各个民族或多或少都有自己的占卜方式，而中国人有自己的解释。在解释之前，容我举一个例子：一战爆发的原因是什么？历史书告诉我们直接原因是萨拉热窝事件，根本原因是帝国主义国家资源掠夺分配不均。从表象来看，的确是萨拉热窝事件直接引爆了一战，但是史学家告诉我们那只是一个结果，真正的原因是帝国主义的本性。同理，一个人感冒，流涕、头痛、鼻塞，西医说是上呼吸道感染，具体而言是由病毒或细菌侵袭上呼吸道，引起鼻腔咽喉和大气管发炎的病变。只要用药把入侵的病毒消灭即可。但中医说那只是“表象”，根本原因是体热风邪，辩证施治就要用药辛凉解表，疏散发热，“热”一散感冒就好了。对于一个事件、一个事物，西方科学探究的是直接的原因，而中国人则认为是根本原因的结果。以北宋邵雍的“梅花易”的故事为例：一天邵雍在朋友花园散步，看见梅花树枝上两只小鸟互相争执，双双坠地。邵雍觉得奇怪，卜了一卦，卦象显示明日此地某时一个年轻女佣会在这树上掉下来摔伤大腿。朋友不信，第二天在花园等着。某时已到，只见一女佣爬树摘花，一家仆看见后在背后叫了那女佣一声，女佣一惊掉下树来。所幸没大碍，只是伤到大腿，事情如昨日邵雍预测一样，朋友啧啧称奇。在这个故事中，女仆掉下树来的直接原因，或者用科学、力学解释是被吓到后重心不稳，身体离开支撑物掉地。而它的根本原因呢？预测者邵雍并没有探究根本原因，或者说易学本身就不是探究根本原因的学问。那为什么两雀坠地就能预测出女佣坠地呢？易学占卜的基础其实是基于一种“宇宙全息”的观点，即万事万物都是相互联系的，任何一件事、一个物体都能反映出整体的信息，而通过这一整体，你又能推导出它的某一部分。这一整体，就是中国人说的“命”。科学永远无法解释为什么今天两雀坠地能导致明日女佣摔伤，而易学告诉你，世界本就是提前安排好的一部电影，当你掌握了一定的方法（如例子中的邵雍的占卜方法梅花易数），根据给出的一定条件（某年某月某时两雀坠枝），你是可以从中算出接下来的情节的（次日某时一女坠地伤股）。而算出来的精确性，既要取决于个人的水平，也要看所给条件的充分程度。人类无法精确地预测所有事情，占卜只是能看个大概，因为人类能掌握的条件总是有限的。
        中国传统占卜的方法很多，有最传统用蓍草的大衍筮法，有用钱币的火珠林法，也有直接起卦的梅花易数等等。如上所说，这些方法都是选取一个随机事件（蓍草剩余数量、钱币正反、随机报数）通过易学的方法“计算”，从而得出对未来的预测。值得注意的是，与西方的科学实验把变量控制好就能得出相同的结果不同，易学的占卜是不能重复进行的，也就是说所卜出来的卦是依据当时的时空环境得出来的，换句话说卜卦时所处的时空中的所有事物都是变量，因此换了一个时间、地点、人，所卜之卦也会不同。也正因此，易学不像科学一样能被证实或者证伪，也就是因为这个原因，许多人并不相信易学，而把它作为一种封建迷信。西方科学并不能解释为什么预测能灵验，瑞士心理学家荣格在《金花的秘密》中说，中国人的这种认识世界的方法与西方的因果律不一样，而是一种他称为“同步性”的东西。他在书里说：“乍看起来《易经》应用的基本机制与我们西方科学的因果世界似乎尖锐对立。换句话说，它完全是非科学的，甚至是禁忌的东西，因此超出了我们的科学判断，是我们无法理解的。几年以前，当时的英国人类学会主席问我，为什么像中国这样一个精神层次如此之高的民族却没能发展出科学，我回答说，这一定是一种错觉，因为中国的确有一种‘科学’，其‘标准著作’就是《易经》，不过和中国的许多其它东西一样，这种科学的原理与我们的科学原理完全不同。事实上，《易经》的科学并非基于因果性原理，而是基于一种我们从未遇到因而迄今尚未命名的原理，我姑且称之为“同步性”原理。多年以前，我在研究无意识过程的心理学时就已经意识到，必须寻找一种新的解释原则，因为因果性原理似乎不能令人满意地解释某些值得注意的无意识心理现象。我发现有一些心理上的平行现象，它们之间不可能有因果联系，而必定处于另一种时间联系...事实上，时间仿佛远非抽象的概念，而是一种包含着性质或基本条件的具体连续体，这些性质或基本条件能以一种无法作因果解释的平行性在不同地方相对同时地显现出来。”（《金花的秘密：中国的生命之书》【瑞士】卡尔·荣格著 张卜天译，商务印书馆，2016年7月，第7页）
乱七八糟写了一堆，不知有没有解答题主的问题。自己也只是一个刚入门的学生，写的不对的地方还请方家指正，以上。

孔子世家

这个问题我擅长。
   我之前说过一个六爻算命能达到百分之百准确度的方法。
   第一个，你得带着脑子给人算命。
   你遇到来问分手复合的，你就说复合不了。因为实际上两个人已经分手了再复合的几率本身就不到三层。如果来人问你我做了个梦中奖了，我去买彩票能不能中奖，你也说中不了。所以有些问题不用算，根据社会经验你也能算对。所以只要你带着脑子来分析问题，你就能达到七成的把握。注意，七成了。
    然后别人问你能不能涨工资，你就说不能，别人问你能不能升官，你也说不能。因为如果他有把握就不来找你了，来找你基本上都是心里没底的。如果你想提升准确率就提高收费。毕竟算一次花这么多钱，不是特别没谱谁问你啊。这样一来就八成了。
    然后你得听对方的论述，察言观色再分析。比如以前有个人问先生，他被派出所约谈了，想问问有没有牢狱之灾。先生一打听说是网上购买信息然后被跨省了。于是马上断言难以全身而退。后来果然。其实你想啊，都跨省了，再不给你弄出点动静来人家图什么啊。当事人希望没事，但是客观一分析当然就没那么轻松了。这可就九成了。
     有人说你再牛也就是九成，这世界上没有百分之一百的事儿，那可未必。
     等到了这一步了，你都九成把握了，说话技巧能占百分之十。比如前面那个事儿，先生就说：你呀，肯定是有牢狱之灾的，我倒是有一个破解的方法，只是不知道能不能奏效，如果你愿意我帮你试试吧。对方基本不会拒绝。然后呢就看你表演了。最后结果有牢狱，那么你算对了，如果没有牢狱，那是你破解起效了，他还会感谢你。
     以上是上半篇
    想灵验，先交钱。这个和传销一样。你没交钱之前，你怎么看这个组织都是骗子。一旦把钱交进去了，那么你肯定希望不是骗子，不然自己不是sb了？
      还有朋友介绍的相对会放松警惕，总觉得朋友不会坑我，有朋友做背书自然好写。
     其实还有很多东西，有空再写吧。

孔子世家

两者的根本逻辑体系不同。。

易经以及一切衍生物，就是一个辩证逻辑体系。辩证法的根源是一元论的宇宙观，辩证逻辑是一个历时性逻辑，其实他的占卜是辩证逻辑的一方面应用。在秦汉之际开始这套逻辑比较发达，比如中医也是一个分支。


之后人类的认识转向了多元论形而上学并且用形式逻辑建立体系，形式逻辑是同时性逻辑，他只是阐述一个环节下的事物的分析综合以及演绎。形式逻辑的好处在于他开始阐述一个东西是什么，而放弃了玄之又玄众妙之门之类的神秘主义弊端，但是缺点就是形式逻辑不能预测事物的变化。应用形式逻辑的方式去把握变化都是通过历史去机械的生搬硬套，也就是本本主义，因为这种类比没有逻辑去支撑，形式逻辑压根没这功能。


讨论辩证逻辑是不是科学，首先要看科学的哲学定义是什么。。

科学的体系的构建始于休漠，盛于康德，就是要求一切形式逻辑的起点绝对不脱离感官世界，是一种类似经验主义的思维与存在分开的二元论体系。。

所以如果这样看，那么辩证逻辑就不科学，因为辩证逻辑是通过把现象抽象成为本质的势然后类比辩证逻辑盘，利用辩证逻辑盘推演完成认识，而辩证逻辑盘是根据一切历史总结而成的，辩证逻辑的方式是抽象和类比，这种没有归纳与演绎的方式就决定了他不能很好的阐述一个东西是什么而只是善于阐述他怎么变化。对于当今的主流的形式逻辑的经验主义的二元论的科学体系而言无疑是一种难以令人接受的神秘主义的东西。。

铁笔居士

就是潜意识和集体潜意识的交流结果，事件本身因为相依性，就具有一定的可推断性，所以透过工具截取时间节点自然可做出推论，想了解更多就看我其他回答吧

铁笔居士

量子纠缠，万物一体多面，时间间隔消失；
John Wheeler的单电子宇宙，世界上历史中所有的电子都是唯一一个电子在时空中来回穿越的结果；
时间之箭失去方向后，因果律失效，占卜不是预测，而是描述；
一切就是一，一就是一切

孔子世家

第一，想将预测术完全的科学化解释，目前为止还做不到，因为现行科学的认知里，人的命运是不可控、不可预知的，而预测术则是建立在人的命运是可控的认知基础上成型的，所以预测术的建立原则跟现行科学是相悖的

第二，将预测术与现行科学尽量靠拢，研究清楚为什么命运可以被解析和预知，也是历代预测师们一直致力在研究和发展的事

第三，厚堃个人的看法认为，与所有的生命体相同，人也只是生命的表现形式之一，所有能够影响到生存状态的条件，都是构成预测术的形成基石

作为生存于陆地的生命体，氧气、水分、气候等能够影响生命体生存的因素，是构成预测术的基石部份

之前在一个中医问题下，就一个关于鼻炎在不同地区下会有好转和加重的情况发表过一些自己的理解，根据评论区的情况来说，还是能够行得通的，而我的那个理解就是建立在五行的应用上

希望有生之年，能够跟各位同道将命理预测术进一步深化，现在还远远不够

而因为研究预测术的高级知识分子相对更少，所以也大大的延缓了预测术推进的脚步
如果有更多的年轻人，知识分子，能够在自己闲暇之余，研究一些命理方面的内容，必然能够更快的推进预测术更加科学化的进程

孔子世家

我有一种感觉，东方的的科学总有一天会在整个世界大放光彩的。
现在西方科学为什么能成为科学的主流？
因为西方科学通俗易懂，所有人稍微学习就能懂的。他们都理论都是分开来的，比如，物理就是物理，化学就是化学。物理的定理用在化学上就行不通。为什么会这样？因为他们西方相对来说地理位置的问题，常常战乱，不容易形成文化的大统一。而我们三面环山一面环海，过于安逸，所形成的庞大的精神文化一般人根本就入不了门。而我们近代史也是连连战乱，不利于精神文化的发展。所以现在是以西方科学文化为主。
但是等东方安定下来了，精神文化绝对会让全世界吃惊。远远不是那些科学定理可以比拟的。
就比如《易经》，他一本书就可以涵盖所有学说。什么数理化装到易经里面去只够一个小小的角落。
所以，拭目以待吧，东方的智慧才是最牛逼的。正在等我们努力发扬光大呢！

铁笔居士

预测的原理在于全息原理。宇宙是一个整体，其任意部分都含有其它部分的所有信息。现在物理学里面已经有一个全息原理，题主可以瞅一眼。当然这个物理学里面的全息原理还不足以为周易理论的根基。只能说是在暗示一个更加完全的全息性原理。如果弦论或类似的万有理论被证明，里面很可能就会有你想要的答案了。而周易，是法相天地而成，这个过程其实就是信息采集归纳的过程。周易之所以为经典就是因为归纳得很到位。假设全息原理成立，这个就可以解释诸如八字之类用已知信息推未知信息的术数。至于占卜，则多了一步，用主观意识来建立一个客观系统（你所要预测的对象）和卦（或其它的类似的东西）的联系。这正是人为三才之一，四大之一的原因。为什么主观意识能够做到这一点呢？这个问题的答案是你本是无所不知的，你与世界本是一体。当然这也是全息原理的一个推论而已。信不信由你。

赤月

数学代数计算有一个随机模式。
物理效应有一个异性相吸作用，即磁性相吸。
其实周易也讲究阴阳相吸，即本你心念中存在吃饭。那脑海里的映象特别强念，以至你最关心这事，这样这吃饭的随机率增强，其实易卦本无名字，也就八个符号，在这之下，你是可以任何一种解释均可的，再结合心里的想法，解释为吃饭，那不也可以了。
为何六爻，塔罗牌或是梅花数能了解或是知道一个人结果此并非是易卦或是塔罗牌发挥用。因人对突发之事，繁杂无头绪，如六爻只是六事总结代表万变无象。六事，本元世应，官鬼，妻财，食神，印授。用这么简单的代表压缩繁杂的事变，使其归简单，这样事货就变得容易处理了。所谓万变不离宗。

赤月

凡涉及到占卜，就不得提及荣格的共时性原理，这个原理所阐述的是，一连串看似巧合的事件同时发生。如果你是敏感的人，或者仔细观察一下自己的日常生活，就会发现世上根本没有巧合这一回事。周围环境的细节，会不断给你提示，提醒你接下来发生的事。每个瞬间，我们的心理状态，会与周遭环境及身边一切事物互相呼应。占卜的目的是，从集体潜意识与个人潜意识之中提取讯息。但是，占卜不是百分百准确的，因为人类有自由意识，而且我们的未来是由各种因素而定的，所以这不好说。

孔子世家

东方的天干地支、西方的星相学以及科学界的数理统计开看，有一定的大数据做支撑，有一定未来的趋势。

赤月

并不是真的完全依赖龟壳或者铜钱，增加点儿神秘感、仪式感或者说程序，是为了奴隶或者封建社会统治垄断的需要。
占卜的原理，是对一元(或多元)不定方程在多个可能答案中进行推导试错过程中，推翻其他错误结果，反证出相对可靠的定位后，进一步进行数学和逻辑规律推演。
推演的结论，只是一种状态趋势，并不是现代人眼中的结果吉凶好坏；古代说吉凶，跟我们现在的意思不一样。所以，易经预测的是一种状态趋势，不是生男生女、高考录取、彩票中奖之类的结果。
至于您问为什么灵验？因为他是数千年统计规律的经验总结，大家都是这个规律，我们身在其中，当然符合规律的可能性超级大呀。

赤月

主要还是念力，信的人多了，就真成真的了。
原谅我用一个模糊的定义去解释另一个模糊的定义。
有些东西从无到有的过程就是一个人发现（发明）它，然后一小波人相信它完善它，然后一大波人追随它。
占卜也一样。比如说周易，它首先是有个人觉得世界是两元的，然后觉得很多事情都是这样的，有黑天白天 寒冷和火热。不管它是真的能解释所有的问题，我觉得信的人多了，念力多了，就真的能自圆其说了。

孔子世家

世界上没有物质，是不同的能量随频率显化而成。假设频率低，是土地，山川，河流；频率高，是风，雨，雷，电诸如此类。
万物是一体两面。人也是善恶俱足的，吃了善恶果有了分别心，才离开了天堂，离开了欢乐。
很多宗教故事是隐喻，所以人们理解不了。易经的阴阳，圣经的善恶，可以说是一个意思。
占卜就是对你问的事，进行同频共振的链接，这样两者之间就会有联系。

铁笔居士

找来瑞士心理学家荣格为英文版《周易》写的序言就明白了。