周易与历史教育

彭炜珀 · 发表于 2009-10-13 00:19:49

教育是與人類歷史同步發展的。除了蔔筮、神道和禮教之外，農耕、漁獵等也是遠古教育的重點。《易傳》對於這些教育活動也有所記載，《易經·系辭下傳·第二章》有“十二蓋取”之說，指出神農、黃帝、堯、舜等等聖人參考《易》理以教化民衆，教化的主要內容包括“蔔筮、漁獵、農業、商業貿易、服飾等級、造船、駕禦牛馬、防偷防盜、農具製作、兵器與軍事、建築、喪葬、文字創作傳播”等等。《系辭》的作者比較詳細的紀錄了上古人類的基本教育活動，但爲了強調《周易》的重要性，認爲這些活動都是由學《易》而産生的，就過於牽強了。在民衆廣泛的社會實踐基礎上，由智慧之人進行總結和理論概括，然後開展教化民衆的活動，這是教育活動産生的真正原因。
《周易》是一部在中華文化發展過程中逐步形成的書籍，記載著不同時代的教育思想。它既保留了上古教育起源的一些資料，也含有春秋戰國時期儒家教育思想的原初形態。目前，教育史學界對《周易》教育思想的挖掘還不是很充分，系統研究《周易》的教育思想，具有一定的的理論價值，《周易》中所紀錄的原初教育理念，對現代教育也有一定的啓示。

彭炜珀 · 发表于 2009-10-13 00:19:54

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