四柱八字易象的因果轮回观念

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佛教的“因果轮回”思想，也对八字易象有很深的影响。这种理论在实际推演八字易象时，虽然不加采用，但八字易象认为，因果轮回的观念，却影响着人的富贵贫贱，穷通寿夭。



佛教理论认为：因是原因，果是结果。还认为：世间一切事物有因必有果，果必由因，因之与果，如影随形，丝毫不爽。世间事无大小，必有原因。宇宙之大，品物之盛，内则个人身心的演变，外则社会国家的形成，大至生老病死，小至个人穿衣吃饭，无一不受因果支配，无一能超越因果范围。



清代命理学家陈素庵在《命理约言》中说：虽然人与人的八字可以相同，但他们的行为善恶，却可以不同。比如一个品性端正好做善事的人，他的命本来应该是极卑贱的，但由于为善的缘故，便会得到无上的尊荣；他的命本来应该是极贫穷的，由于为善的缘故，便可以过上中上等的生活；他的命本来应该早逝，但由于为善的缘故，便可以得到长寿，反之亦然。



陈素庵说：“是有己身之善恶焉，有家世之善恶焉，福善祸淫，必然之理。”又说：“故凡欲求富贵吉寿，而免贫贱凶夭者，当以积善为要。每日自记功过，必期念念皆仁，事事皆善，久必如其所愿。若恃命之善，而敢于为恶，咎命薄，而不思挽回，此为天下至愚之人，无志之士矣！