凡此时或为主、为客,总顺用九星、六仪、三奇、八门逢生旺禄,不逢衰墓死绝,不受他诸星克制,任我为主、为客也。如上梁、安葬、赴任、远行、商贾、出入、婚姻、谋为、求名、请谒、家宅等类,只宜地盘为主,天盘九星、三奇、六仪、八门为客,大抵要天盘生合地盘为上吉,自有官贵相助,诸凡不逢阻隔,进益多端。如地盘生合天盘为次吉,则多耗散、为事费力、始终劳碌、诸事迟缓,宜求谋请托事方得妥。如天盘诸星克地盘,凡诸为一切等事,多招是非,口舌重造,即成复败,不免忧惊。如地盘诸星克天盘诸星,是为有势,凡事虽强恐后无益,谓之我克者休,故诸事有始无终,只宜求名官事得,若战为主,百战百胜,奏凯而归。如天盘与地盘诸星比和,亦或门生宫,宫生门,或门宫比和,诸星或天盘生地盘,或地盘生天盘,主客皆吉。
如地盘临衰墓死绝之宫,逢天盘相克,大利为客,为主大凶,凡为诸事,立见灾非、吉事成凶、忧惊重见、永为不吉。
如地盘临生旺得令之宫,逢天盘衰囚诸星相克者,是失令之客不能伤,得令之主客,反招其咎也。如地盘之星虽在衰墓失令之宫,逢天盘诸星相生为主者,初虽不吉,幸受其生,迨交我旺之日时,自大吉也,天盘与地盘同论,余仿此,凡用当细详之。
如客生主,为称意美满,进益多端,主生客,为秏散迟延,凡事后吉,主客比和,行藏皆遂,主克客为半实半虚,自败虚花,事为不果,惟战则胜,求名得就,如客克主,事招惊恐,灾祸刑伤,如主临旺气逢生为美,为新、为盛、为繁华、为鲜明,逢克为枵、为败、为破、为旧、为歪斜、为无色、无用也。
如详人品,逢生旺之时富人,为时人,主客诸星皆旺,为富贵人,如客生主,为有权人,主生客,为退时人、为贫人,客伤主,为奴婢小人,合吉格为善人、好人,合凶格为凶恶人、贼盗人,主克客,为有难人、灾厄人、或逃亡人,如主逢衰墓之时,为闲人、为凌下之人,主客俱衰,为受诬人、或下贱人,如临衰墓又逢冲克,为废人、为痴人、为无用人,若要知人品贵贱,长幼男女老少,以九星八门定之,如开门天心星逢生为富贵人,为长者大贵君父,逢克者林下贵宦、僧道、老翁,如死门逢生惟老母贵、妻贵、母有权有势、或国家皇亲,逢克为乡闲老媍、后母、再娶无夫之妻、或尼姑、卖婢之类,余仿此推。
凡取克应,此一时一宫,有九神、九星、三奇、六仪、八门,俱有克应,但不知以何星等类,为定一时之应耳。盖一时有一星得令为主,余星若失令为用,俱取克应为准也,如此时合吉有明堂贵人、青龙、长生、旺、禄五符等吉星,门宫相生者为贵人、显宦达士、正人善人,在物为美、为新、为贵物美品、佳味,若合凶格,门宫相克,干支冲犯;为林下,官贵,为平常人、僧人、为不正人、为奸邪、为疾病、或废人、或盗贼,在物为破损旧物、为缺器、为无用闲器、为苦酸腥臭之物味,此大概言之,然万物事类无穷,凡用须以本日时,细看生旺休囚,以变通详察之也 |