小论下:蒉若成立,俟识士以勉
易经理论----------------无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦。
打个比喻: 一张白纸是无极,用白蜡笔画一个白圈就是太极。太极圆圈里来个S就叫太极生两仪,两仪画黑白两点叫两仪生四相,有动静后自有阴阳,有阴阳后自有变化,生发出四相生八卦等等。
唯识理论----------- 1种子生现行(真实状态)凡夫不可见。
1依他起相,遍计所执相,圆成实相(三个角度分析真实状态) 注:1和1是一个事物用两套语言来表达,指的是一件事。
打个比喻:人在睡觉是圆成实相,他正在做梦是依他起相,梦境的所有场景就是遍计所执相。
对应如下:
无极(人们推测的臆想的不可知的原始浑沦状态一元状态)------一张白纸-----------种子
太极(相当于动静始而阴阳未分,万物未成)-------------用白蜡笔画一个白圈------现行
种子生现行(一个人睡着了在做梦)--------------------------------------------依他起相
两仪(相当于阴阳已分)四项,八卦(万物已成,梦境)---------------------------遍计所执相
解释如下:
1:易经理论是世间的智者认识宇宙人生真相的结构模型。老子言:“道可道非常道”“惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物”很明显在老子的脑子里,承认宇宙万物有相当的部分是未知!并且他观察到世间万物在相互作用与转换的过程中,恍惚影绰,一刻不停,没有永远不变的东西,没有永恒不朽的存在。基于在这些观察中,易经总结了一些规律,形成一系列的预测学。
2:无极生太极即种子生现行状态,是实际有的依他起相,是凡夫不可见不可知的真实状态。而两仪生四相,四相生八卦狭义的可理解为世间万物的生成;广义的指六道轮回有情不同生存空间。
3:圆成实状态就是做梦的人与梦境全部看成一个整体后,用语言表达出来的告诉人们梦里一切都是空的真实境界。而从另一个角度来说,就是依他起相状态的描述。
4:当一张纸,用白蜡笔在上面图一个圈的时候,你在太极双鱼图里是看不到的,当你看到的时候,已经是有S,有四相等等的画面了。
综上所述:
《辨中边论》是说,实际存在的依他起相。
《辨法法性论》是说,用语言所描绘出来的一切法与法性都是人们用意识分别出来的虚妄境界。
《现观庄严论》是说,如何正确理解佛经,佛说的话指的义境。
《庄严现证论》是说,如何证到用语言表达出来的圆成实境界。
《一乘宝性论》是说,转凡成圣后的状态。
|