<p>我不是高人，如果你愿意当我是前辈，那我没意见。大家可以相互探讨一二。</p>
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<p>相由心生、相不独论等——这些都是相术理论中标志性的观点，其中蕴含了多少意味呢，</p>
<p>三言两语肯定也说不清楚，就说“相由心生”吧，其所指的心是什么？是一个人的心态吗？内心意念？</p>
<p>相貌是随着一个人的心态改变而改变的吗？改变了多少呢？十分、七分、还是三分？有什么方法计量吗？</p>
<p>“一切皆为心所生所灭”——这应该是佛家的理论，至少是相通的，但是这个心，决定不是我们思维上妄想。</p>
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<p>心态和行为，确实引导着人的命运走向，我认可这点。</p>
<p>如果把这2者归为后天的努力改变，是否就准确了呢？如果是，那么还有先天的条件也需要纳入命运的计量来吧？</p>
<p>姑且把“相由心生”归为修行之道，人通过不断的修行而完善自我，改善甚至大改善（改变）命运，</p>
<p>这恐怕才是先贤们的意图所在，而相术之责，又在于观其形于外，而查其有诸于内，</p>
<p>若是能无视其外相而直达其心，前因后果确认丝毫不爽，那么确实可以丢开“相术”了——</p>
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<p>在此之前，我们还需要踏实的学习相术，运用相术。以上仅为个人浅见，略而言之。</p> |
发表于 2009-3-26 23:46:27