作为一个僧人,看到这个问题,我觉得首先提问的人对佛教肯定有一定的误解,或者是对佛教不太了解。
问题是:佛教如何解决不吃肉而带来的体质问题。
首先,并非是佛教不吃肉,不吃肉只是汉传佛教的传统,特色。南传佛教,藏传佛教都是吃肉的,但是他们不杀生。那肉的来源主要是信徒供养“赠予”。而这些肉也是市场买的,也就是本来就杀好来卖的,这里就牵扯到一个三净肉的问题,抛开这个不说,首先佛教就不是全都是吃素的。那么,和尚吃肉,并不违反戒律,只是因为汉传佛教经过两千多年已经不吃肉了,在老百姓眼里,汉传的和尚就是不吃肉的,或者和尚就是不吃肉的,所以作为和尚,就不能吃,不然老百姓讥讽你,为了避免讥讽,所以不能吃。汉传佛教不吃肉很重要的一个原因是南朝梁武帝颁布了“断酒肉文”“废除牺牲令”等,禁止天下僧人吃肉,而在此之前,和尚是可以吃肉的。那么天下的僧人尊重了这个决定,因为认为这是大乘佛教的精神,是不杀生的延伸,包括放生,而佛陀并没有说过放生如何如何好,只是明令禁止戒杀。
第二:吃素身体能不能扛得住?其实我刚出家的时候,是扛不住的,就要吃很多饭,饿得也快,就哪怕吃的很多,时间一到,就会饿,吃素并不像吃肉那样耐饿,所以就要吃很多,吃了一年以后,慢慢就习惯了,而且闻到肉味会恶心,特别是猪肉,热狗之类的,乃至是到饭店吃饭用猪油炒的菜都能吃出来,其实就我而言,做了和尚以后身体好了很多,但是我并不认为全是因为吃素,因为有些佛教徒会把吃素归到一个很高的高度,我认为身体好的主要原因是作息时间比较规律,吃的比较清淡,而且没有什么太大的工作量,然后心态比较平和。而吃素时间长以后,因为纤维比较多,所以肠道比较干净,整个人也比较轻松。所以我认为,吃素能扛得住,只是一个适应的问题。
第三:寺院里的伙食。寺院早上是比较清淡的,没有什么特殊,而中午吃的就比较好,两三天就会吃一次菌类,菌类的营养价值很高,吃菌类的次数比在家人吃的比例要高很多很多,所以在营养方面,菌类就补充了肉类的不足。而且,寺院煮菜,油会放很多,另一方面,大家可能觉得素只有青菜萝卜,但是其实素菜的种类远远超过了肉类,因为种类多,所以几乎缺钱什么营养元素,都能够得到补充。晚餐也是比较清淡的,所以晚上睡觉的时候,肚子不会有很大的负担,甚至有些僧人晚上是不吃的,饮食的规律,也很好的改善了僧人的身体。
第四,我认为体质是与生具来的,就好像有些人天生身体不好,有些人却病怏怏的,僧人里也有,如果说这是因为吃素引起的身体不好,那么世界吃肉的人,引发的疾病不是更多吗?所以我以为体质差这和吃素没有关系,更多是因为天生的体质问题。
最后,一个好的身体,最重要的是有一个好的心态,有一个信仰,其次是规律的作息时间和良好的生活习惯,最后才是关于吃素或者吃肉。
所以我并不觉得吃素会带来多强壮的身体,也不认为吃素会带来问题,身体的差异,是多方面的原因造成的,如果仅仅把帽子扣给素食,未免有些太不公道了。 |