论证“易也,水火而已”(此为韩海军讲课内容)
东汉时期易学名家管辂说过:“易也,水火而已”。事后许多易学名家对此提出批评,言先天八卦与此无关,并声称管辂不懂先天八卦,事情是否真是这样?先天卦与水火关系不大吗?我们可用先后天八卦之间相互作用的数理关系结合实际经验来论证管辂的话是否正确!
离9
巽4兑2 乾1 巽5坤2
中
震3离3 央 坎6兑7
土
5
艮8震4
坤8 艮7乾6
坎1
其中内为先天卦及序数,外为后天卦及序数。
首先先天卦是不以地球为坐标原点(太极点)的,后天卦是以地球作为太极点的故以中央土居中形成九宫,先天为本为体,后天为基为用,先天以天地定位为主体,后天经过坐标点的转换导致空间方位卦场序数有所改变而以水火居之,足见先天卦的主体天地决定后天卦的主体水火,后天卦水火的作用相当于先天卦天地的作用,其重要作用的交互体现不容置疑!
再次我们先看各宫位先后天八卦序数的相加值,分别是:
1. 南方位(上):先天乾1+后天离9=10
2. 北方位先天坤8+后天坎1=9
3. 东方位先天离3+后天震3=6
4. 西方位先天坎6+后天兑7=13
5. 东北位先天震4+后天艮8=12
6. 西南位先天巽5+后天坤2=7
7. 东南位先天兑2+后天巽4=6
8. 西北位先天艮7+后天乾6=13
9. 中宫先天0+后天中央土5=5
再将每个卦位相加的数值与其对应卦位相加的数值再相加,则为:
南北相加:10+9=19
东西相加:6+13=19
东北西南相加:12+7=19
东南西北相加:6+13=19
其相对应方位加数均为19。
因先后天均以八卦论,故19除以8余数3。
又因先后天卦来源于河图洛书,5、10均为立极中央土,数大减10故又19-10=9。
由上数理中不难看出先后天交合作用的中心结果就会一目了然:
3为先天卦的离火,9为后天卦的离火。
那末我们再看看先后天卦各宫位相减与对应方位再相减的结果:
1. 南北位先后天卦数相减:(9-1)-(8-1)=1
2. 东西位先后天卦数相减:(7-6)-(3-3)=1
3. 东北西南先后天卦数相减:(8-4)-(5-2)=1
4. 东南西北先后天卦数相减:(4-2)-(7-6)=1
其相对应方位减数均为1。
由于5、10为先后天八卦立极之数,数小可加后天中央土5:
故又1+5=6
其数6为先天八卦坎水之数,1为后天八卦坎水之数。
因此先后天卦各宫位卦数相加减交互作用的最终结果是:水、火二字!
既然先后天八卦的交互作用是水火,那末在易理运用中以水火为基准就行,譬如:发烧我们习惯先摸头,因一有炎症头部就会烧得厉害,出汗也是面部先流,激动发火更是面红耳赤,太阳在我们头上面,太阳与热能最为首要为生命之根,因先天卦乾为头,群阳之首最为重,后天卦离火居之故易先热红,所以乾离紧密联系体用互补;生活中常说:足宜暖,头宜凉。因足部先天坤为至阴之处,主阴寒,后天卦坎水居之更主寒凉,肚子受凉吃冷食易拉稀,大地没有水万物就难以生存,所以坤坎相连互相作用非常重要为生命之源;根源既定那末由此而推其它卦位先后天的交合作用就会触类旁通了。如:东南位,我们受风寒最易咽喉发炎疼痛气管炎咳嗦,因先天兑卦为咽喉为肺部,后天巽为气管、为风邪,受风寒身体就受损伤,所以巽兑相连体用互动;东北位,艮为手震为足,手足相连最为紧密,艮为胃震为动,胃是不停蠕动的,艮为终,震为始,所以事物的终结与萌芽都会发生在东北位,艮为鼻子,鼻子上的病变最能反映左手脚及肝部状态,东北有高山大树等现象,充分说明艮震相连互为依赖;东方,人一发火就激动,一激动就脸红,性急的人多动肝火旺,原因在于先后天卦的震离同宫,肝气不足影向两眼,肝有病也易反映在眼上,所以中医治眼先疏肝,震为动离为热,一运动就热出汗,震为雷离为热,冬天是不打雷的;西南位,先后天坤巽同宫,坤为阴凉巽为风,所以肚子最易受风寒,巽为气为流动,所以肚子经常蠕动有气流动且响,有时放气(屁),肚子胀满会嗝气;西方,兑为悦为吃喝坎为忧为酒,故人一高兴或忧愁就会喝酒,坎为肾兑为肺,长期干咳应从强肾开始治疗,兑为低凹坎为陷,所以水总往低处流,打井就会有水,兑为口坎为液体,人体有口的地方就会有液体流出,如唾沫眼泪尿鼻涕等,耳虽不流液体但卦也归为坎水也是这个原理,肚脐眼在未出生前也是输送液体营养,坎兑有时都比拟月亮也是同宫的原因;西北位,先天艮为大山,所以西北大山纵横,后天乾为金、玉、高、寒,所以西北易出天然金玉,高原大山众多气候寒冷,冬天西北风最为寒冷,艮为实为终乾为头为本,故人归根结底要头脑充实有知识才是发展的根本,艮为鼻子乾为头感冒头痛就好鼻塞,鼻炎就会头痛头晕,肠胃有病也好头痛头晕,艮为关节乾为寒,故关节最易受风寒,艮为背,乾为头为督脉,督脉不流畅会导致颈腰椎病变,影响头部供血发病。不光以上说的这些事例,东汉以前的易学象数多是先后天卦的综合运用,以此为本解读《焦氏易林》就容易得多,现在风靡一时的风水术“金锁玉关”、“过路阴阳”等无不是以先后天八卦的交互运用为基础的,因为只有对先后天八卦作用关系充分理解和运用才能真正理解易学根本,才能真正领会管辂所说的“易也,水火而已”这句话的奥秘!
由以上数理实践论证所示,先后天卦是紧密相连的,一体一用互不可分,也论证出先后天卦作用的最终最重要的结果就是管辂说的“水、火”二字,看来管辂是真正通晓了易理及先后天八卦的真谛所在,他用最简洁的语言诠释了易学运用中最深奥的道理,由此看来后人对他的批评实在是井底之蛙得出的浅陋之见! |