近代高僧虚云禅师在圆寂时,为弟子曾题「应无所住」四个字,以策修行办道。而这四个字也正标明禅师一生的行谊。 他足迹行遍国内名山,真是「行万里路」访遍大善知识。印顺法师曾写道:「他的清苦淡泊,百年如一日。他总是一笠、一拂、一铲、一背架、一衲,随身进山如此,退院也还如此,一切为了常住(指寺院),不图自己;这是出家人的本色。」 把「应无所住」四个字用通俗语言来说,就是要达到洒脱自在,绝不留恋红尘的境界。虚云禅师一生修成无数寺庙,祇要寺庙一竣工,随即离去,不贪名、不图利,就连最后居于江西云居山真如寺,都是宿在牛棚,终其一生全无为个人享受而营造居堂:这就是「应无所住」最佳的生活写照。 台湾有位乐观法师在他《回忆录》中写道:「我看云老可算是一个奇人:::他一生在各处修建寺庙道场,手边经过的钱财,至少有一、二百万,可是他始终是一个『广博身如来』,两袖空空。」近百年来,知名禅师不少,但都不及虚云禅师深入人心,何以故?一个是「应无所住」,一个是「应有所住」。一字之差,云壤之别,个中境界,大有乾坤,不说自明。 |