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和谐社会的道德理论基础。

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发表于 2009-7-23 00:14:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
和谐社会的道德理论基础。
儒学的中庸之道是和谐社会的道德理论基础。
在诚的立场和态度(“天下致诚”)下,《中庸》强调的是就是人的“性情”(喜怒哀乐之情)存在于人本身的基础本分里,亦即所谓“中”。“发而皆中节未之和”,“和也者天下之达道也”,是讲人的情感在有节制地达到社会规范之礼而和谐与平常,这就是所谓“庸”。简言之,“中庸”就是情感存在于人之性里,并通过发用而合社会规范之道(礼)却无不及或过分。
在现代性上,社会和谐是指在尊重本分人权的道德和法律基础上,道者从理民协于中仁(仁爱)义(正义)礼(互相尊重)智(理性明智)信(诚信)法(法治)。此乃吾之儒家自由主义政治哲学之和合论是也。
五戒就是仁义礼智信,所以,佛儒一家!而明托福!
发表于 2009-10-21 12:03:28 | 显示全部楼层
在现代性上,社会和谐是指在尊重本分人权的道德和法律基础上,道者从理民协于中仁(仁爱)义(正义)礼(互相尊重)智(理性明智)信(诚信)法(法治)。此乃吾之儒家自由主义政治哲学之和合论是也。
五戒就是仁义礼智信,所以,佛儒一家!而明托福!
发表于 2009-10-21 12:03:47 | 显示全部楼层
在现代性上,社会和谐是指在尊重本分人权的道德和法律基础上,道者从理民协于中仁(仁爱)义(正义)礼(互相尊重)智(理性明智)信(诚信)法(法治)。此乃吾之儒家自由主义政治哲学之和合论是也。
五戒就是仁义礼智信,所以,佛儒一家!而明托福!
发表于 2009-10-21 12:04:07 | 显示全部楼层
在现代性上,社会和谐是指在尊重本分人权的道德和法律基础上,道者从理民协于中仁(仁爱)义(正义)礼(互相尊重)智(理性明智)信(诚信)法(法治)。此乃吾之儒家自由主义政治哲学之和合论是也。
五戒就是仁义礼智信,所以,佛儒一家!而明托福!
发表于 2009-10-21 12:04:46 | 显示全部楼层
在现代性上,社会和谐是指在尊重本分人权的道德和法律基础上,道者从理民协于中仁(仁爱)义(正义)礼(互相尊重)智(理性明智)信(诚信)法(法治)。此乃吾之儒家自由主义政治哲学之和合论是也。
五戒就是仁义礼智信,所以,佛儒一家!而明托福!
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