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众生的意义

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发表于 2009-7-26 09:38:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
五蕴组成生命的自体,世间有很多的生命在活动,佛教把这些生命分为无情
生命和有情生命两种。

(一)、无情生命:有生理现象,没有精神活动,也没有我执,称为无情生命。
好像植物、依靠我们的身体生活的细胞等,都是无情生命。

(二)、有情生命:有生理活动,也有精神活动,并且执著我、爱我、爱他所执
著的我,这样的有情生命才有资格称为有情众生。

佛陀说众生是由名、色组成的聚合,这个名色略分为五种类聚--五蕴。

(1)、名:我们的精神活动,不可见,但知道它的存在,唯有名字,故称之为
名。此名既是我们的心,它又可分为心、意、识或八识。

(2)、色:生理的活动,它有色相可见,是属于物质的。在五蕴中的色主要是
指我们的身体--身根。故名色是心法和色法,心和色组成我们的身体
和精神活动。
发表于 2009-10-13 13:44:33 | 显示全部楼层
色:生理的活动,它有色相可见,是属于物质的。在五蕴中的色主要是
指我们的身体--身根。故名色是心法和色法,心和色组成我们的身体
和精神活动。
发表于 2009-10-13 13:44:47 | 显示全部楼层
色:生理的活动,它有色相可见,是属于物质的。在五蕴中的色主要是
指我们的身体--身根。故名色是心法和色法,心和色组成我们的身体
和精神活动。
发表于 2009-10-13 13:44:58 | 显示全部楼层
色:生理的活动,它有色相可见,是属于物质的。在五蕴中的色主要是
指我们的身体--身根。故名色是心法和色法,心和色组成我们的身体
和精神活动。
发表于 2009-10-13 13:45:10 | 显示全部楼层
色:生理的活动,它有色相可见,是属于物质的。在五蕴中的色主要是
指我们的身体--身根。故名色是心法和色法,心和色组成我们的身体
和精神活动。
发表于 2009-10-13 13:45:19 | 显示全部楼层
色:生理的活动,它有色相可见,是属于物质的。在五蕴中的色主要是
指我们的身体--身根。故名色是心法和色法,心和色组成我们的身体
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发表于 2009-10-14 00:45:06 | 显示全部楼层
我从仙道来,必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶.
发表于 2009-10-14 00:45:34 | 显示全部楼层
我从仙道来,必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶.
发表于 2009-10-14 00:45:59 | 显示全部楼层
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发表于 2009-10-14 00:52:26 | 显示全部楼层
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发表于 2009-10-14 00:52:43 | 显示全部楼层
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发表于 2009-10-14 00:54:42 | 显示全部楼层
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发表于 2009-10-14 00:55:18 | 显示全部楼层
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发表于 2009-10-14 00:59:15 | 显示全部楼层
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发表于 2009-10-14 00:59:45 | 显示全部楼层
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发表于 2009-10-14 01:00:03 | 显示全部楼层
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发表于 2009-10-14 01:00:22 | 显示全部楼层
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发表于 2009-10-14 01:01:47 | 显示全部楼层
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