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求神佛赐财赐福到底是否有效

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发表于 2009-10-6 00:21:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
求神佛赐财赐福到底是否有效?

求神佛赐财赐福,甚至赐官职,求赐子嗣,求赐姻缘,求解灾厄,求祛病延寿等等,都肯定是可以求到的。
但是,求神佛是要有条件的。「条件」就是要做若干数量的善事。

前面已说过,袁了凡先生在佛前立誓行三千善事,求登科第。后来又立誓行三千善事,求赐子嗣。皆一一求到,后来继续行善,没有求寿而得到延寿。

由此看来,行善是非常重要的(条件)了。由此可知,神佛虽然慈悲,但是绝不可能将福禄妄赐与人。
亦由此可知,神佛绝不能违反「种善因,得善果」的报应原则。
所以,说来说去,「种善因,得善果;种恶因,得恶果。」始终是永恒不灭的真理!
这里顺笔写一个真实的故事。

去年秋初,我到一间道堂去参观,当时有一位名叫二姑的妇人在虔诚跪拜,求吕祖师赐福,吕祖降乩写了一道五言诗给她,诗的大意只是要她速速立誓行大善事,除此之外并无其它明显的指示。因此,引起在场的人纷纷议论。议论结果,都一致估计二姑可能将有什么灾难来临,于是,大部分人都提议二姑可速速在神坛前「作福」来,以求消除灾难。(「作福」是在神前许愿,求神消除灾祸,愿于以后买丰盛的祀品来答谢神恩。)

二姑平素是拜神的人,反应亦相当快,立即在神前跪下「作」起「福」来,「作」好之后,也就很放心地坐在一边,她和在场的其它人一样,认为作过了福,就不须耽心了,什么灾祸都会有吕祖师替她消除。

但是,我感觉到她的事情没有那么简单,终于忍不住走过去对她说:」祖师要你立誓行大善事,是必有其故的。你如果只以「作福」了事,恐怕无济于事,因为「作福」并不等于「行善」的。」

这几句话说得她满脸不高兴,用眼盯了我一下,说:「你年轻人懂著什么?作福无济于事?什么才有济于事?」
我很明白大多数人都喜欢听奉承的话,我给她「泼冷水」,当然她不会高兴。于是我仍然很平静地跟她说:「放生是最好的行善方法,你能否在神前放生若干条生命?如果能做到的话,效果肯定比作福好得多!」

由于我的话没有得到在场的其它人赞同,二姑也始终听不进耳,当然更不会去照做了。
事情过了二十多天,我已经忘记了这件事。一天早上,我又去这间道堂,就听说二姑因突然患急病,在医院急救无效--死去了。
消息来得那么快,谁也意料不到!道堂里的人又纷纷议论起来。
「那么早就去,今年才五十岁,前两天还是生生猛猛的……」
「上次她已经向祖师作过福了,为什么作福都无效?……」
「听说当时有个人叫她要放生,她不高兴……」
「……」

我歎了口气。

拜神拜佛的人常常被世人说是「迷信」,说「迷信」的人当然不会明白其中的「正信观念」,就连拜神求佛的人都大部分不明白其中的「正信观念」和善恶因果循环之真理!难怪菩萨认为世人是可怜可悯的了。
发表于 2009-10-6 01:48:12 | 显示全部楼层
我从仙道来,必往佛道去-٩(•̮̮̃•̃)۶.
发表于 2009-10-6 01:48:47 | 显示全部楼层
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发表于 2009-10-6 01:49:11 | 显示全部楼层
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发表于 2009-10-6 01:51:57 | 显示全部楼层
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