华严四祖清凉国师云：「西域相传，《普贤行愿品》赞为略《华严经》，《大方广佛华严经》为广《普贤行愿品》。以今观之，理实然矣。」近世印光大师将此《普贤行愿品》列为净土五经之一，这也是弘一大师每天必持诵的功课之一。
密续之最：普贤王如来大力愿颂
经部之最：普贤行愿品
在雪域西藏，《普贤行愿品》一直是各教派历代高僧大德所着重弘扬的宝典。尤其是法王如意宝晋美彭措，非常重视《普贤行愿品》，曾云：「《普贤行愿品》是修积净土资粮的最胜方便，往生极乐世界的快捷方式，入于圣者境界的要门。此中总集了三世一切诸佛菩萨的所有大愿，它是一切愿海中的最胜愿，所以又称为「大愿王」，诸大菩萨即依此而发广大誓愿。」又说：「现在我对什么都无所需求，然而对于僧众每天能诵念一遍《普贤行愿品》却有强烈的希求心。若僧众每天能如法持念一遍《普贤行愿品》，我住在世间也觉得有意义。」法王也以此品作为自己的重要修持，并处处随顺因缘极力弘扬《普贤行愿品》。
扬唐仁波切在台北深坑传《普贤王如来祈愿文》时开示说：「在密续中最为殊胜的祈愿文是《普贤王如来祈愿文》，在经部中最殊胜的祈愿文是《普贤行愿品》，所以请诸位尽己所能的持诵，此事极为重要。」
佛教因流布时间以及地域关系，形成三大传承——南传、藏传及北传佛教，鼎足而立，但是对于佛法的传播，是不分彼此的。尤其汉、藏佛教都属于大乘佛法，是以，不分汉、藏佛教，无论是汉传的八宗或是藏传的四大教派都非常重视此殊胜的宝典《普贤行愿品》。所以更应以强烈的信心、尽己所能地来推动正法，为了普润天下所有的众生，而每天持诵一遍普贤行愿品，其功德不可思议。
此品偈颂云：「若人于此普贤愿，读诵受持及演说，果报唯佛能证知，决定获胜菩提道。」当今每年在印度金刚座菩提树下，藏传四大教派等的佛弟子们，都举办共修《普贤行愿品》的普贤大法会，年年如此。
在这五浊恶世的现代，人们为了满足私欲，不顾他人利乐，短视近利，由于人类过度的开发而引发大自然的反扑，导致全球暖化及其它种种的灾难，问题日益严重。要消除灾殃，修持《普贤行愿品》是非常殊胜的方法，令内心生起菩提心，作为内在的环保，这样外在的环境自然会改善，这是我发起万人共修《普贤行愿品》的主要原因。
期盼诸位佛友，无论是任何教派，都可以发心念诵《普贤行愿品》，藏文、中文都一样。根据佛陀的教言，十个人杀一个众生，等于每个人都背负杀一位众生的的罪业；同样地，十个人放生一条生命，等于每个人放生一条生命的功德。因此，只要您加入每日念诵《普贤行愿品》的行列，在家念诵即可。若千人登记，每人即有千人的功德，若万人登记，每人即有万人的功德。将每天诵念的功德回向于南传、北传、藏传佛法，日日兴盛，亦回向于执持正法之所有善知识，长久住世，僧众合和，及全世界无有战争、灾难，所有的众生皆得暂时享受人天安乐，究竟往生西方极乐世界。
《大方广佛华严经》云：「善男子！彼诸众生，若闻、若信此大愿王，受持读诵，广为人说，所有功德，除佛世尊，余无知者。是故汝等闻此愿王，莫生疑念，应当谛受，受已能读，读已能诵，诵已能持，乃至书写，广为人说。是诸人等，于一念中，所有行愿皆得成就，所获福聚无量无边，能于烦恼大苦海中，拔济众生令其出离，皆得往生阿弥陀佛极乐世界。」
诸位法友大德，我们何其有幸已获得暇满宝贵的人身，六根具足，只要每天抽空几分钟持诵《普贤行愿品》，就得以圆满利益极大的慈悲事业。如此这般，生活日日都有意义，每天不虚度此宝贵的生命。
恳请诸位踊跃参与，千人共修，千人成就；万人共修，万人成就。愿一切有情同登解脱大道。
说著莲邦雨泪垂。阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍。不念弥陀更念谁。 痴迷一念入娑婆。长劫沉沦可奈何。秽土欲翻成净界。全机拨转念弥陀。
| 
发表于 2009-10-21 22:55:10
