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学佛先学做人

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发表于 2009-10-21 23:00:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
学佛先学做人


注:文章摘自逸尘先生的《禅定指要》。

正行,就是学会做人,做一个行为端正的善良的人,智慧的人,勤劳朴实的人,乐于助人的人,能吃苦耐劳的人,遵法守纪遵守社会公德的人。总之,努力培育自己的各种美德,这就是修佛法首先必须做到的。


有人会感到奇怪,修佛法的加行阶段,居然会有如此简单平凡的内容。我要告诉大家,学佛就是先学做人,做人都做不好,怎可成佛。佛法是伟大的又是平凡的,正因为它平凡,才易于被众生接受,正因为它伟大,才会让众生向往。佛法的伟大又溶化在平凡中,从做人学起,这就是体现。不要认为做人容易,古代的大圣人孔子孟子,他们的学说主要的内容就是讲如何做人的,到科学技术如此发达的今天,他们的学说仍在闪放光芒。而现代社会的发展,竞争的日趋激烈,社会风气的败坏,道德的不振,贪欲横行,在此种环境中,做人尤其不易,做一个很好的人更为不易。


佛法告诉我们,人们的自性真心,被无明带来的诸多尘垢蒙蔽了,贪瞋痴疑慢成为我们修持的大敌。我们要修持佛法,就得从自身上下功夫。学做人,就是一步步净化自身的过程。比如孝顺父母,有多少人做好了?报上不是常见有子女虐待父母,父母状告子女的消息吗?连父母都不能孝顺怎能生发慈悲之心呢?怎能生发普度众生之心呢?更何况报父母恩是佛法严格规定的必修之行。


家庭和睦,是社会安定的基础。夫妻和睦,兄弟和睦,敬长爱幼,这种美德由家庭而社会,就会使人们的瞋心减少,爱心善心增多。从个人而言,修持障碍少了;从社会而言,大环境净化了,对所有的修持者都有利。


多做公益之事,多做助人为乐的事,根据自己的能力和条件,扶危济困,就会增进自己利他之心,增进自己的慈悲的善心。勿以善小而不为,勿以恶小而为之,这十分重要。


讲礼貌,讲文明,和气谦让,尊重别人,善于听取不同意见甚或批评,这都有利于克服骄傲自满之心(佛学上称为贡高我慢)。


记得七十年代刚恢复高考时,有一位年轻人考上了大学,后又考上了新闻系研究生,获得硕士学位,就职于北京某大报。因为我年龄比他大一些,常在工作中自修中指点他鼓励他,他休假回家时,专门到我家看望我,一进门,他规规矩矩地向我敬了三个九十度鞠躬礼,我的小儿子还在读小学,看得目瞪口呆。因为这种鞠躬礼,不仅我儿子没有见过,就连我也久违了许多年。这件事,在我和我儿子心中都留下很深印象。按说,我和他原是同事关系,只不过虚长几岁,又爱舞文弄墨.所以指点过他,鼓励他进取上进,但他心里是把我当作老师的。当了硕士,当了一家大报的记者,也仍是谦虚恭敬,向指点过他的人敬九十度鞠躬礼,这就很不简单。我当时觉得他不仅学会了做硕士,更重要的是学会了做人。


对于高层文化人来说,克服骄傲自满的我慢心理是十分重要的。高层文化人修佛法的障碍中,“慢”是大敌。因为“骄”常和“横”连在一起,“横”又和“瞋”连在一起。有“慢”的人,易于失去平等心,不能平等待人,这就不符合众生平等的佛法精神了,是修持的大障碍。


做一个勤快的人也不容易,现代生活中,许多人养成了懒惰的习惯。一些大学生早晨睡到快上课时才起床,然后匆匆往教室跑。有的人在家是什么事也不做,一切享受现成,这都是不良的懒气。懒气重的人,做事易于懈怠,修持不易坚持,更难生精进心。俗话说勤能补拙,勤能生财。做世间人,懒惰自是不可,学佛更不可懒。


做人,还须一种敬业精神,需要事业心,做事吊二郎当,不认真,不负责,是不行的。当医生动错了手术(把甲病人当成乙病人,该割阑尾却割去了半页肝),当设计师的写错了数字(造出的产品不伦不类),当老师的教错了字,解错了题,这些都是缺少敬业精神的表现。



佛法认为,从事正当的职业,就是一种外布施,事情做得越好,别人受到的益处越多,你的功德就越大。你是一个企业家,生产出优质的产品,满足了人们的需要,繁荣了经济,活跃了市场,就是大功德。你是商业家,使货畅其流,促进了经济的发展,是大功德。你是教师,辛勤工作,培养人才,把知识和做人的道理教给学生,这是法施,功德更大。从佛法的角度看,想做大事,有远大理想是应提倡的。努力去做好了,成了科学家、企业家、教授、艺术家,你的成就和贡献,就是功德。敬业精神是培养公益心利他之心布施之心的。一些大企业家,每年捐献大笔钱来办慈善事业,这就是懂得回报社会,有慈悲心,是大功德。对于布施,有的人有误解,认为捐钱才是布施。其实布施有许多种,付出体力、脑力、心力、知识、技术、经验和财力,有益于社会或他人,都是布施。


附南怀瑾老先生《药师经的济世观》中一段:“布施不一定是金钱。……一个当公务员的,多花一分钟,多说两句好话,将来子孙公侯万代,蛮好嘛!人家来办公事,你多花点时间告诉他带身份证、带图章、带什么……免得人家三番两次跑,要不然就是承办人今天请假,明天不上班,害人家徒劳往返,那不是造业吗?

什么是布施?处处给人家方便,嘴巴上、手边上顺便帮人家一点忙,就是布施,也是供养啊!

学佛法先学做人,这是加行阶段的重要内容。在这种被称为五浊世界中学做好人是很难的,但要认识到,莲花也要在淤泥粪土中才能繁茂生长,出污泥而不染的人才更可贵,才更有条件和可能成就佛法。


[ 本帖最后由 小黄牛 于 2009-10-21 23:01 编辑 ]

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