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<font size="2"><strong>科学论证问题</strong><br/> 古今风水师上山临穴，是靠眼睛来定形，用罗盘来定向，看到的是山水方位表象，推出的是吉凶体咎结果，但知其然而不知其所以然，所以只能用五行八卦的理论来推敲，来论证。而经古人的长期经验积累，总结的这一系列神秘的实用理论，在科学不发达的古代，已经是很了不起的发现与创造。时至科学昌明的今天，如果还用这套以积累经验的方法来检验与发展风水学，显然不合时宜。<br/>因为ZF的禁止，意识形态的不容，长期左倾思潮的影响，人们的怀疑，文人学者的无知，科学家的不屑一顾，使这一实用价值极高的传统学术还停留在几百年前的水平上，岂不悲哉。<br/>事实上，在中国传统文化里，最起码有很多是可借鉴，可供启发的东西，并且很多是无价之宝，有待人探究的奥秘。中外科学家在易经里发现不少秘密就是明证。<br/>因为风水学一直无人做科学的论证，人们仅凭自己的想当然，认为它是迷信，这并不为怪，奇怪的是当今很多中国的文化精英与科学栋梁，把祖宗留下的这一国粹，当做糟粕与垃圾，这是令人非常痛心的事。<br/>人们仅看到古人留下的一座座建筑遗迹，赞叹先人的智慧工艺，且努力去申请为世界文化遗产。却把建造这些遗迹的基础理论风水学置之不理且大加诬蔑，有人提出风水申遗这一想法且付诸实行时，却招来一片反对之声，而这些反对者总是以文化警察科学卫士自居，用伪文化伪科学来盖棺定论、用现代科学知识来评判几千年前的学术而肆意鞭挞，还嗷嗷然忿忿然洋洋然吹嘘他们的本事。却不去用心看看它、用严密的科学方法去探索它究竟是什么。就象人们捧着价值连城的古董而沾沾自喜，却对制造这古董的工艺理论视作迷信一样的愚蠢可笑。<br/>张栋杰教授的“剥去迷信外衣看风水科学性”一文中就已对部分风水理论进行了有力的科学论证，对风水学有兴趣的人不能不读。<br/>只要有人去验证风水，此人必定受益无穷！<br/>风水学中有一些理论不需要很高深的科学知识，就仅以普通人的视角也能体会到有不少是值得今人可学习与应用的方法。且看风水学中很微小的一点理论——穴位（风水学中指的是阳人居住的屋基和阴人安葬的墓穴）大凶处：<br/><br/>山脊处：防风吹，防干燥，防缺水。<br/><br/>古寺庙、祠社、炉冶处：防惹众怒，防心理作用。<br/><br/>古军营战地处：防心理惶恐。<br/><br/>山脊屋脊屋角冲射处：防风吹、挡视线、不利观。<br/><br/>对狱门处：防杀气，防心理环境不佳。<br/><br/>废塚群、废井处：防心理惊恐，防塌陷。<br/><br/>水屋街巷大路直射处：防意外，防风杀。<br/><br/>山穷水尽，水尾源头处：防荒凉，防难生存。<br/><br/>山谷凹风吹处：防风吹。<br/><br/>基土松软处：防倒塌。<br/><br/>谷口处：防山洪。<br/><br/>草木不生处：防基地有害物，防难种养，防荒凉。<br/><br/>正当流水处：防水灾，防湿气。<br/><br/>城门口处：防战乱，防盗。<br/><br/>四山高压处：防山体滑坡，防交通不便，防阳光不足。<br/><br/>死巷绝路处：防火灾，防兵灾，防贼灾，防有害空气聚集。<br/><br/>神前佛后处：防众怒，防环境受污染。<br/><br/>平阳低窝处：防潮湿，防水灾，防有害污水聚集。<br/><br/>来龙伤断处：防龙气受损。<br/><br/>河水反弓直射割脚处：防地基被河水冲溃。<br/><br/>以上只是普通常识所及，还有奥秘，不言难喻。<br/><br/>读者朋友，不要以为这些理论过时，今人违反这些风水法则而受害的人还不在少数。如现在的高层建筑，消防通道不畅，发生火灾时伤亡多人的事故，就是不懂死巷绝路为风水中之大忌所致。<br/></font> |
发表于 2009-1-16 12:56:26