风水中的“形”和“势”分别指什么

背背猴

山川地理的形状和外貌称为形。形是融势聚气的关键，生气因势而行，因形而止。《葬经》上说：“形止气蓄，化生万物，为上地也。”这就是说，形是对势的拦截。若没有好的形，则无法止势聚气，穴场就无法得到其生气。
风水家根据形的大小、髙低、肥瘠、俯仰、正侧，把它们大致分为圆、扁、直、曲、方、凹六种形状。吉祥的形的标准是：要止，行则势不住，气不聚；要藏，露则气散于飘风；要方正，斜泻破碎则秽气所生；要呈圆环状，堂局周密，如此则气聚而有融。
—般情况下，形的好坏吉凶关系着住宅和人的吉凶。形好则人吉，形坏则不吉。若形粗恶、臃肿、峻急、突露、瘦削、孤单、残破，都对居住者不利。
龙脉在起伏连绵中所呈现的各种态势称为势。与形相比，形近而势远，形小而势大，形实而势虚。因此，要想认清形，先要观察势。有势而后有形，有形而后有穴。
不论何种龙脉，对势的总体要求是：势欲其来，不欲其去；欲其大，不欲其小；欲其强，不欲其弱；欲其异，不欲其常；欲其专’不欲其分；欲其逆，不欲其势来，则气随之而来；势强大，则气亦深厚；势不分，则气亦不散。欲其异，欲其奇特翔动，生机勃然；欲其奔腾，而不是雌伏如死龙。
真正的佳穴其龙脉之势，要“若伏若连，若水之波，若马之驰；基来若奔，其止若尸……若龙基鸾，或腾或盘，禽伏兽赠，若万乘之尊也”。
风水先生之所以要这样看待形与势，是因为他们把势作为来龙，只有来龙大、强、异、专、逆，才会带来好运气。来龙如果太小、太弱、太平常、太多分支、太直奔，那就不会造成好形。形，实际是指一隅环境。形由势造成，形又决定了穴的好坏。形要厚实、积聚、藏气，这样才能结得好穴。有好穴，葬者就会安逸，生者就会发达。为了安逸和发达，就要择好形好势，这是相辅相成的。

                               
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