河图与洛书关系之二

背背猴

  河图之理，恒常不变，在天为宇理，在地为地理，在人为哲理。“理”本是无象的，自天现河图以后才开始有象。
    河图之数理：
    一六在北属水，水为冬天主寒，北方天气寒冷，水主智之端，北方人多智而聪明，如北纬30度以北的国家，多为富国、强国，联合国常任理事国均在30—60度，还有日本、德国、以色列等国。
    二七在南属火，火为夏天主暖，火主礼之端，故南方人多礼。
    三八在东属木，木为春天主生，木主仁之端，故东方人多仁。
    四九在西属金，金为秋天主杀，金主义之端，故西方人多义。
    五十居中属土，土为四季主厚，土主信之端，土统四方而不动，为道源之本体。
    这就是天现河图五种之性，为五常之理也。
    洛书为太极之气，由一至九流行，从十二辟卦之复，临、泰、大壮、夬至乾卦，由冬入夏乃太极之阳仪；春夏二季自九至一，从姤、遁、否、观、剥至坤，卦，由夏入冬此为太极阴仪，含秋冬二季，此为两仪生四象。四象乃四季，此乃一定之成数，这就是洛书之气也。