卜筮正宗之最古老的算命术数

背背猴

卜筮正宗之卜筮是最古老的术数，也是最早遭到批判的术数。最早对卜筮进行批判的不是别人，而是被后世术士尊为术数名家的吕尚。吕尚是周朝齐国的始祖，姜姓，呂氏，名望，字子牙,俗称姜太公。他是一个传奇式的人物,尤其是神魔小说《封神演义》流行之后，斩将封神的姜子牙就更为神奇了。传说他精通卜筮，能前算八百年，后算八百载。相传周武王出去打猎，意外地遇见了吕尚，吕尚毫不客气地坐到武王的车辇上，让周武王拉他。武王知道吕尚不是寻常人物，就使出全部力气来拉，拉了一会儿停下来喘气。吕尚让他再拉，周武王又拉了一会儿，实在拉不动了。这时，吕尚下了车辇，双膝跪地，说大王您拉我八百零八步，我保你周朝八百零八年。”就是这样一个精于卜筮的人，对卜筮之术却最早发出了讨伐之声。
周武王姬发誓师牧野，准备讨伐殷纣王，令卜官选择吉日起兵。卜官先用龟甲卜，其兆不吉。这时，狂风暴雨突然降临，公卿大臣都很恐惧，认为这是上天对周武王不臣之举的谴责。在此关键时刻，吕尚站了出来，扔掉蓍草，踩碎龟甲，说了一句令人大为吃惊的话：“枯骨死草，何知吉凶！”他认为卜筮的结果未必灵验，力主立刻出兵伐纣。周武王采纳了他的建议，誓师牧野，举兵北上，一战而胜，消灭了殷朝的主力，建立了周王朝。在人们的印象中，吕尚是卜筮名家，对卜筮应该是十分推崇的。可是，就是这个吕尚，却率先对卜筮发难，发出了“枯骨死草，何知吉凶”的诘难。
卜筮正宗中，吕尚无疑是第一个对卜筮提出怀疑的人，但他并不是最后一个。在他之后，许多有识之士从不同角度对卜筮表示过怀疑。战国时期楚国的卜官郑詹尹，以一个卜官的身份对卜筮表示了否定。著名爱国诗人屈原在爱国忠君之情得不到理解的时候，“心烦虑乱，不知所从”，就去向郑詹尹求教，希望通过卜筮释疑解难，消除心头的疑虑。郑詹尹推心置腹地说：“尺有所短,寸有所长。物有所不足，知有所不明，数有所不逮，神有所不及。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”在人们的观念中，神灵是万能的，是无所不知无所不晓的。身为太卜的郑詹尹，竟然说出“数有所不瑋，神有所不及”这样的话，实在是大大出乎人们的意料。不过，郑詹尹正是这样想的，所以他才对屈原说出这样的话。屈原找不到问题的答案，却又报国无门，效忠无路，上下求索而无正解，悲愤至极，最后才选择了自沉汨罗江。假如郑詹尹给屈原指一条道，哪怕是像其他术士那样说一些骗人的话，结果会是怎样呢？以上就是卜筮正宗之最古老的算命术数的解释。