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广州陈大夫宗祠呈现的是一种雄壮美。首先让人有压迫感，巧夺天工的设计、震撼人心的建筑、美轮美奂的装饰带来了视觉冲击，让人觉得个体力量的微弱和智慧的匮乏。等到歆享完毕，浅薄地知道宗祠涉及到的历史及人物时，就又会持续生出流连忘返的雅兴。记者可以很清晰感受到陈氏子孙回忆先贤时的高傲。比如说风水，沙贝村简直是物华天宝、人杰地灵的完美所在，依山傍水，具备典型的人文环境；比如说贵人，由古及今，如数家珍，即便当今某个区的并非耀眼的领导是陈家人，他们也心中有数——五六个老人、陈氏家族的廿六、廿七世孙，每天必到宗祠里转一转、巡一巡，尽可能多地重温每一个历史片段。“一门七进士、四代五乡贤”，是他们说得最多的。
古色古香的宗祠也有了一些现代色彩。南粤先贤馆首批50历史名人名单公示里有了陈子壮的名字，老人们就会贴一张红榜共示；村里陈家的后人买下一家店铺门面送给了祠堂，祠堂的管理者们也会贴出一张感谢信——时代在变，祠堂自然也在变，但是祠堂的力量在变化里依旧强劲。祠堂旁边是一所小学，孩子们中有不少是知道陈子壮这个名字的，对一个近千年绵延下来并且要继续繁衍下去的家族来说，启蒙时即开始宗族教育确实太重要了。 陈子壮(1596－1647)：广东三忠之一
明末清初，广东出现了三位民族英雄，这就是被誉为“广东三忠”的陈邦彦、张家玉、陈子壮。
明崇祯十七年(1644年)，在李自成军队的乘胜追击下，明思宗朱由检自尽于北京。吴三桂投降，清兵大举入关。接着，南明弘光、隆武政权相继瓦解，清兵由福建漳州、泉州进攻广东。这时，广东存在两个对立的南明政权：即广州的绍武帝和肇庆的永历帝，双方互争正统而打起内战，清兵乘虚而入。十二月，李成栋的先头部队由东门轻取广州，南明君臣多人死难(至今仍有“绍武君臣冢”古迹存于越秀公园)。随后，清兵继续攻打梧州、桂林，追击遁逃至全州的永历帝。南明危在旦夕之际，兼军御史张家玉起兵于东莞，兵部主事陈邦彦起兵于顺德，大学士陈子壮起兵于南海。紧接着，各地义军(包括农民军)风起云涌，小者百人、大者万人，甘竹滩的余龙、新会的黄公辅、恩平的王兴、高明的麦而炫、番禺的屈大均都是义军中的佼佼者。虽然由于力量对比悬殊，起义军的斗争最后以失败告终，但是“三忠”先后坚持10个多月的联合军事行动牵制了清兵的在粤主力，从而使得南粤的最后一个政权得以延续十多年。清将李成栋后来也慑于广东抗清力量的强大而复师于明。
据传，当陈子壮就义时天空突然乌云密布，大雨如注，暴雷轰响，似乎天地也为一代英雄的殒殁而震怒！又传，陈子壮的骸骨是由广州大佛寺僧人慕义装殓的，火化为灰安放于僧房的地下室之中。朱氏夫人闻子壮遭杀害，大叫数声：“我儿为国捐躯，死得其所！”然后自缢身亡，张氏也相继殉夫自杀。朱氏夫人的四个儿子，除长子上庸作战阵亡外，上兰(义子)、上延和上图在高明城破之日同时被俘，羁囚了一段时间后，因李成栋反清复明，夺了佟养甲的兵权得以释放。
陈家第26世孙、陈子壮第10世嫡孙陈权辉今年71岁，在白云区金沙街沙贝社区的宋名贤陈大夫宗祠(陈子壮纪念馆)，他与陈伟南(70岁，陈家26世孙)、陈有桐(82岁，陈家26世孙)、陈树民(57岁，陈家26世孙)、陈树添(60岁，陈家27世孙)一同守候着祠堂的静谧和源远流长的祖上荣光。
在陈权辉和他的同辈们看来，陈家之所以能“一门七进士，四代五乡贤”，之所以能出现陈子壮这样的风云人物，从某种意义上说与风水有关。
原来早在1300年，本来居住在广州河南天堂檀香村(今广州造纸厂附近)的陈家因为多代单传、人丁稀少，不得不打算另辟居处。当时的七世孙陈浩潜心研究风水，并与另外两人结伴到江西拜访名师，学成后到处寻觅名山龙穴。陈浩后来发现浔峰地区，觉得这里山明水秀，将来定会人杰地灵，便在沙贝(广州白云区金沙街沙贝社区)定居下来，此后陈家瓜迭绵绵、繁衍不息。同时，陈浩登山涉水踏遍浔峰山脉，终于寻到六穴“风水宝地”。
陈家的子孙们对先贤特别是对陈子壮充满敬意。陈子壮在大坑山建有衣冠冢，但至今未见未曾寻到，这庶几成为所有人的心病。2001年暮春时节，陈家26世孙陈伟南结伴上白云山试图寻找云淙别墅(陈子壮修建)遗址未果，作五律诗一首表示感怀：
铮语斗权奸，黜官乡里还。
碧山栖别业，冽水濯憔颜。
忧国殚思策，待时翻倒澜。
庭园何处是？芊草夕霏间。
故址寻踪
四牌楼
(“戊辰进士坊”)
崇祯皇帝目睹陈子壮才华横溢、尽忠报国的表现，又了解到其先祖为大明江山做出过较大贡献，曾称赞道：“真是阀阅天南第一家(阀阅，指大族世家)啊！”特下旨建坊，以纪世德。坊建于当今的广州解放中路(俗称“四牌楼”)处，坊名叫“戊辰进士坊”，上边刻有陈子壮本人及其远祖陈珙、高祖陈鏊、曾祖陈绍儒、祖父陈弘乘、父亲陈熙昌等人的姓名和官衔。牌坊上还刻有三副楹联，对文如下：
1.三阶复始，六叶重光。
2.文明北斗魁三象，阀阅天南第一家。
3.垂德功言于不朽，仰公卿长之无愧。
这座牌坊是明代广州“四牌楼”中最后的一座牌坊。1947年因扩路牌楼被拆迁，戊辰进士坊至当时的汉民公园西门(即财政厅前)处，遥遥地与本祠相望。这牌坊屹立了三百余年，至“文革”时被毁。
宋名贤陈大夫宗祠
宋名贤陈大夫宗祠，俗称世德堂。坐落于白云区金沙街沙贝社区。宗祠由十二世祖陈锡(天游)和陈鏊(雁泉)始建于明嘉靖十四年(1535年)，嘉靖十八年(1539年)落成。后经三次重修：第一次明万历三年(1575年)由十三世祖陈绍儒重修；第二次清道光十七年(1847年)重修；第三次民国十六年(1927年)重修。1986年略有修葺。宗祠于1993年8月被广州市人民政fu正式公布为文物保护单位。
宗祠建筑占地九百平方米，坐北向南，分前后两进，后进有乡贤、忠烈祠。穿过天阶是大堂，正中摆放着一座1.9米高、庄严肃穆的陈子壮玻璃钢塑像。中堂悬挂着“世德堂”和乾隆皇帝御笔题的“忠简”两块大牌匾。大堂西侧的大石祠碑(“文革”时期被毁，现已重制)，较详细地记叙了宗祠的历史沿革。东为乡贤祠，正中是始祖陈康延的大幅画像，两旁陈列着历代名宦乡贤的画像及史料；西是忠烈祠，专门陈列着陈子壮的事迹及诗词歌赋。
前进入门口正中悬挂着陈子壮“钦点探花及第”金边金字的牌匾。前进东厢房为文娱室，西厢房是接待室，天井宽敞，摆设的盆景花卉精工雅致。天井的石栏刻有“忠孝廉洁”四个大篆字，以花卉人物浅浮雕衬托。天井两侧分别是东西廊室，西有先祖国画肖像；东为展览室，展出书画作品。
宗祠大门口上方悬挂着“彩排”，据传是皇帝赐予的。大门口上的大石匾额刻着“宋名贤陈大夫宗祠”。大门口两边挂着一副木制对联：一门七进士、四代五乡贤。两侧陈列着很多显示先祖官职的独脚牌。大门前有很多宽阔的七级石台阶。台阶前是修葺一新的大广场，东侧的大榕树枝繁叶茂。
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发表于 2012-10-16 00:36:20