[转载]地支万物类像

春寒水冷

地支万物类象

子水：
子水属阳，但笔者认为子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。子是十二地支的首位，属溪涧汪洋之水。在节令上为农历十一月，子为墨池，方位属于正北，五行属水，颜色象墨，所以有墨池的意象。凡是子年生人，时柱喜见癸亥，叫做“水归大海”
又叫“双鱼游墨”，主文章、文采出众。
为水、为河、为池井、为沟渠、为后宫。
其与人也，为妇人、为盗贼、为乳妇。
其与物也，为鼠、为燕、蜗。
其与事也，见吉神为聪明，见凶神为淫X。古代星座名“天垒”。
物象：为水、为阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、为江河湖海、为池、为井、为沟渠等
。身体：膀胱、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统。
丑土：
丑土节令是十二月隆冬，含水气，所以为湿土，五行属阴，丑为金库。五行颜色：黑黄。丑为柳岸，丑中有水有土有金，岸是土堆成，可以阻止水流，所以丑有柳岸之名。丑年生人时拄碰见己未，叫做“月照柳梢”，这是一种极为上格的命。
为土、为桑园、为宫殿、为坟墓。
其与人也；为君父、为尊长、为贵人。
其与物也，为牛、骡。
其与事也，见吉神为喜庆、为X官，见凶神为诅咒、冤仇、讼狱、忧离、远行、疾病。古代星座名“天厨”。
物象：为凝土、稀泥、沼泽地、稻田、为桥梁、宫殿、为坟墓、为金属矿山、矿场、堤岸、湿土等。
身体：肚子，脾。
寅木：
寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。五行颜色：绿色。寅为广谷，在方位上属于东北的艮方，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义了。寅年属虎，虎年生人时柱碰上戊辰，那就叫“广谷虎啸”威镇万里。
为木、为神像、为山林、为桥梁、为公。
其与人也，为丞相、为夫婿、为道人、为贵人、为人马、为公吏、为家长、为宾客。
其于物也，为虎豹、为猫。
其于事也；见吉神为文书、财帛、信息，见凶神为口舌、失财、疾病、官事、是非。古代星座名“天培”。
物象：树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山，有“广谷”之称，为虎踞之地等。
身体：四肢、胆、脉、手足、毛发、指甲等。
卯木：
卯木为仲春，节令为农历二月。这时万物生长，树木碧青如琅，所以卯为琼林，卯的位置在正东方，五行属木。卯年生人，时柱碰上巳、未的，叫“兔如月宫”，一定大贵。
为木、为门槛、为街上。
其与人也，为妇、为兄弟、为姑母、为盗贼。
其与物也，为舟车。
其与事也，见吉神为门户、舟车安然无事，见凶神为口舌官事、追呼分离，虽无奇门不可避形。古代星座名“天命”。
物象：小树林、灌木、花草、柔树、柳树等，为门窗、街道、篱笆、有“琼林”之称，为风花雪月之场所、花街柳巷、为草坪、菜园等。
身体：肝、四肢、十指、毛发等。
辰土：
辰土为季春，节令为农历三月。辰土是水泥湿土，万物之根靠它培养生长。辰为草泽。大泽是水聚的地方，而辰位置在东方稍偏一点的地方，正好是水库，所以有草泽之名。八字中如果辰逢壬戌、癸亥，就贵为“龙归大海”格了。
为土、为岗岭、为麦地、为寺观、为土堆、为坟墓、为田园。
其与人也，为丑妇、为僧道、为候人、为屠宰。
其与事也，见吉神为医人、药物，见凶神为屠宰、争竞。古代星座名“天罡”。
物象：为湿泥、水库、井、泉水等积水的地方，如池塘、沼泽、沟渠等，辰土还为土堆、田园、稻田、有“草泽”之称。
身体：皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化系统等
。巳火
巳为孟夏，节令为农历四月，这时巳火更旺。巳为大驿。所谓的大驿，就是人烟密集，道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一个地支又是午马，所以用大驿作巳的象征。火凡巳年生人，逢上辰时为吉利，巳属蛇，辰属龙，蛇化为青龙，在格局里为“千里龙驹”。
为火、为炉冶、为镬。
其与人也，为妇人、为乞丐。
其与事也，见吉神为文书，见凶神为梦寐、疾病。古代星座名“天屏”。
物象：汇聚人烟之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台之象。巳为蛇、为烟火等
身体：咽喉、齿、肛门、为眼目、心脏系统等。
午火：
午为仲夏，节令是农历五月，这时的火势爪旺。午为烽堠。午的位置在正南方，五行属火、土、颜色是赤黄，所以有烽堠之称。同时午生肖为马，而烽堠正是戎马兵火所处的地方。大凡午年生人，时柱最好能见辰，辰是真龙，真龙出现则马隐，这叫“马代龙驹”。
为火、为厅堂、为菜食。
其与人也，为宫女、为使者、为厅长。
其与事也，见吉神为信息、文章，见凶神为惊疑、口舌。古代星座名“阳极”。
物象：为干亢之地、窑炉冶炼之所、为战场、沙场、战火烽烟之处、为厅堂、为富丽豪华大厦、为体育场、为马棚、放牧场等。
身体：眼睛、头、心血系统等。
未土：
未为季夏，节令为农历六月，这时阴气加深，火势减弱。未为花园。花园为什么要属未而不属卯呢？因为卯木旺盛，白成茂林；未是木的墓库，好比墙亘里的花木，并且从杂而上，所以未叫做“花园”。未年生的人，碰上戊戌时，两干不杂，有“双飞格”之称，这是最好不过的。
为土、为庭院、为墙垣、为井、为坟墓、为茶房。
其与人也，为父母、为白头翁、为寡妇、为师巫、为放羊人、为道人。
其与物也，为羊、为鹰。
其与事也，见吉神为酒食、宴会、喜庆，见凶神为官事、孝服、毒药、争竞、疾病。此方得遇奇门，可以逃难藏形。古代星座名“天常”。
物象：燥土、木库、引申为花园、庭院、墙堰、干井、新建的坟墓、加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园为洒食店等。
身体：胃、腕、皮肤、肌肉、脾及消化系统等。
申金：
申为孟秋，节令是农历七月，是壬水、戊土长生之地，申是顽钝耐磨之金，为阳金。申为名都。在八卦中，方位属坤地，即西南方。其地的休势广大无疆，不用“名都”作比喻，不足之以说明它广大。申宫生出壬水，又和艮山相对，是水绕山环的地方。申年出生的人逢上亥时，就是“天地交泰”的吉象。
为金、为仙堂、为神堂、为道路、为城宇、为祠庙为湖池。
其与人也，为公人、为贵客、为行人、为军徒、为凶人。
其与物也、为猿猴、为狮子。
其与事也，见吉神为行程奔走，见凶神为口舌、车碾、道路、损失、疾病。古代星座名“天关”。
物象：为仙堂、大路、城宇、祠堂、有肃杀之气，为金属物、为大型金属及器材、矿石等。
身体：大肠、经络、肺、骨骼、呼吸系统等。
酉金：
酉为仲秋八月，辛金色如白水清明。酉金为阴金。酉为寺钟，因酉为金，位置在戌亥、戌亥为天门，钟为金属，寺钟敲响，声音响彻天门；酉的位置在正西方，寺又是西方佛界的代表。酉碰上寅吉利，叫作：“钟鸣谷应”。
为金、为碑碣、为街巷、为白塔。
其与人也。为外亲、为婢妾、为妇女、为阴贵人、为卖酒人。
其与物也，为鸽、雉。
其与事也，见吉神为清净、恬淡、和合，见凶神为失财、疾患、离别。此方遇奇门，可以藏形遁迹。古代星座名“少微”。
物象：小型金属及小型金属器材、为农用金属器具、为针酒、为碑碣、为街巷、为铁塔、为寺庙、为鸡等。
身体：骨骼、小肠、精血、肺、呼吸系统等。
戌土：
戌为秋季，节令是农历九月。戌为火库，所有的纯铁顽金都要靠它锻炼成器。戌为烧原。戌的月份是深秋九月，那时草木枯萎，农家烧草而耕，家之戌属土，所以有烧原之名，正因为此，辰、戌地都是贵人不到的地方。戌年生人逢上卯支，那就叫“春入烧痕”。
为土、为虚堂、为牢狱、为坟墓、为寺观、为岗岭、为厕、为死尸。
其与物也，为驴犬。
其与人也，为僧道、为善人、为孤寒、为狱吏、为屠儿。
其与事也，见吉神为僧道，见凶神为虚诈不实及走失、争竞、牢狱之灾。古代星座名“天牢”。
物象：为虚土、为窑洞、加油站、变儿器、变电所、油房、油库、矿山、山洞、天门、命门、宰杀之地、监狱、牢房、看守所、刑场、法场、殡仪馆、坟墓、寺观、岗岭、有香火之地
身体：腿、命门、踝足、胃、皮肤、肌肉等。
亥水：
亥为坤卦，六阴，这时一片白雪，土到此不暖，金到此会生寒气。亥属水，象五湖归聚的地方。亥为悬河。大河之水，奔流不回，所以称悬河。亥为天门，亥又属水，悬河之象非常明显。所以亥年出生的人，如果日柱、时柱有寅、辰二字，就称得上“水拱雷门”了。
为水、为牢狱、为庭廊、为厕坑、为寺院、为江湖、为楼台、为仓房。
其与人也，为盗贼、为小儿、为乞丐、为赶猪人、为罪人。
其与事也，见吉神为婚姻、乞索，见凶神为争斗、产难。古代星座名“天皇”。
物象：寺院、为水地如江、河、湖、海等，为沟道、猪场、楼台、仓房等。
身体：头、肾囊、血液、泌尿系统等。
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡；
寅胆发脉并双手，卯本十指内肝方；
辰土为皮肩胸肋，巳面咽齿下为肛；
午火精神司眼目，未土胃腕隔脊梁；
申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏；
戌土命门腿踝足，亥水为头及肾囊。