盲师断命秘录》之秘诀篇
公开盲师秘而不宣的衣钵论命法。易梅老师傅看不惯当今命界伪书横行，坑害局外主人，乃愤而公开，可谓慈心救世，功德无量。它的传出，是命学界具有划时代意义的大事，希望以此结束“用神格局”论命独行时代，让子平母法重新焕发光芒！此法不用论强弱、用神、格局，一个没有任何基础的人一看就懂，如果是盲人用此法仅记“流星赶月”起八字就可以了，此法十分简单，真正体现大道至简的道理。一句话“逢克论凶”：1、对于原局八字如果有克的字越多，那么其命运层次就越低；2、凡大运、流年、流月和原局结合起来，如果增加了“克”字则增加了凶，“克”字增加得越多则越凶，反之则越吉；用法解释：总的就是数克的个数有多少。1、在原局，先看同柱的，看看有没有盖头截脚的，而后看天干地支，天干和天干论，地支和地支论，这可以看原局的层次高低；2、看大运、流年、流月时，先看运、年、月本柱，看看是否盖头截脚，然后也是天干和天干论，地支和地支论，但大运要和原局的每个字论，流年要和原局、大运的每个字论，流月也同样论法，但都是天干和地支分开论，当克数大于生数时应凶，越多越凶。3、有一五行时，0个克就是专旺格，有两个五行时，3个克就是从格了。下面将易友反馈的一些问题做个解释：1、这个方法是易梅老师傅从民间命理中发掘出来的，这是经过几十代人实践检验的；2、这是对大概80%的命局的原局、大运、流年的定性分析有用，在整体上方便、快速、准确过传统其他方法，但不是说它适用所有命局，也没有任何方法适用所有命局，如果有这个方法存在，命学就没有发展了；3、个别易友可能喜欢复杂，总得在名著上找点根据才满意，下面我解释下“逢克论凶”的命理依据，A、克在五行干支发生关系时代表破坏、冲击、粉碎、分散、离开、矛盾等意思，它是八字干支结构不稳定和五行突变的重要原因，所以先论克是合理的；B、《五步独言》有“有杀只论杀，无杀方论用”的观点，也就是说杀重要过用，是我们分析命局时要首先考虑的因素，事实上很多民间命师是不考虑用神的，宋英成在他的《风水命理人间事》中也有例子是先论杀的，用神论命可以说是理论的巨人，实践的矮子，是书房派对命理的最大危害！！！！命理被说成迷信，很重要的一个原因就是用神论过于“辨证”，没有“铁口直断”的准则；C、《滴天髓》中的“源流”观点就是强调干支气势的源远流长，有克气势就会受到“阻隔”，克越多八字成气势的机会就越少，应凶的机会就越大。D、不论会合并不是真的不论，而是假如有克贴身克，会合的机会不大，可以略而不计，这里还是要看合化的结果如何。
技巧一：抓住命局关键字
很多命局都有一个关键字，若这个关键字被冲克受伤，日主必有灾殃！
例如乾造：甲寅 甲戌 甲申 庚午
此造日主中和偏下，本命局对于日主来说，最关键的一字是年支寅木，寅木若受伤，日主无根必会应灾，而寅木最强近的敌人是申金，因此此造不用细看，逢申金年必有灾端，酉金年也不好，但要差些。因此我直断其92年壬申有车祸之灾，93年也不顺。（此造也是流年冲太岁）
实际命主反馈：92年遭车祸，93年休学。
再如乾造：壬子 丙午 壬午 乙巳
此造不用细看，关键一字是年支子水，若子水被冲克掉，日主无根，必有灾。因此我直断其90年庚午必有灾殃，是一个逃串、奔波不安之年。反馈：90年把人砍伤，到外地到处躲避逃串，确实不安。
另外告知其今年壬午，也将有不顺，会因财或女人之事引起官非口舌，破财在所难免。后来反馈：2002年壬午到黑龙江做树苗生意，与某女人有暧昧关系，受到勒索，要他拿出一笔钱了事，否则告官，结果破了7万余元。
技巧二：专找忌神
有的命局用神不太好找，但忌神往往是最好找，一般来说，在普通命局中最旺的五行往往就是忌神，在忌神的大运中找忌神流年，由于忌神叠加必有不顺或灾祸无疑！
如乾造：戊申 壬戌 丁丑 戊申
此造土最旺，为忌，所以在逢土旺之年必有不顺，因此97年丁丑，日主因盲目投资而破财。总之此造逢辰戌丑未土旺之年必然不顺。
技巧三：用神被克被合必有灾
用神是命局得以平衡的关键，用神若是逢岁运被合住或被克伤，必然发挥不了用神的作用，使命局失衡，日主应灾无疑！
例如坤造：乙酉 戊子 辛酉 己亥
此造日主偏旺，取食伤为用神，86年丙寅，寅木合住用神亥水，有不顺，因此日主此年离婚。
如坤造：己亥 癸酉 壬子 甲辰
此造日主接近太旺，应取食伤泄秀为用，所以原命局食神甲木最怕受伤，而克甲木最有利的是庚金（辛金差些，因为辛与甲是异性相克，为有情之克，克不尽）。故此造90年庚午，年干庚克时干甲木用神，用神被克，因车祸导致头部受伤。
技巧三：看合化
（1）命局中有（会）合而不化现象时，当大运、流年引化成功时，命主应有重大变化，至于变好变坏，看（会）合化后之五行的喜忌，喜则吉，忌则凶。因为合化成功后，就打破了原命局的组合形式，四柱内部的五行生克路线及形式都发生了根本性的改变，所以命主的运气和环境、处境也定然会随之改变。
（2）命局中有三合、三会局缺一字，逢岁运补齐后，命主定有变化。因为合成局后不论合化成功与否，都将改变四柱中的内部结构，打破原有的组合，形成一种新的流通体系，所以命主必然也随之有新的变更。
（3）原局合化成功，逢岁运破了局，日主也有新的变化。道理也是破局后打破了四柱的原有组合形态，产生新的组合，日主自然也有变化。
技巧四：看流通
有很多命局都有一定的流通路线，一旦流通路线被阻隔、截断，命局原有的生克路线、方式就被打破。命主必然要有新的变化。
例如乾造：杀 印 日 比
丙→ 己→ 庚— 庚
寅← 亥← 申← 辰
财 食 比 枭
此造是一个巨富命造，原命局流通好，流通方式及路线见图箭头所示，此种流通组合，在地支形成印枭生比劫，比劫生食伤，食伤生财，财生官杀，官杀生印星，印星生日主。总之最后流通到日主上来。此造如果巳火出现，巳冲亥、巳合申，改变原有的流动形式，日主必有新的变化。再如乾造：庚 ←戊 ←丁 —丙
子 →寅 亥 午 运壬午流年丁丑
此命局干支有局部流通，若逢岁运阻碍或打破其流通渠道，便会有灾或有较大的变化、变故。原命局日主偏旺，逢壬午运、丁丑流年，流年支丑土合住原命局年支子水，将原命局流通泄路阻住，原命局有流通，现在岁运介入后使其不能正常流通，况且合住的是用神子水，在此命局中也是流通的关键一字，所以命主此年应有生死大灾。实际：命主此年亡故。此命局逢此部岁运，有大运冲子水，有子丑合，很多人在此问题上闹不清，不知该论合还是该论冲。用笔者的“命理三个层次理论”此类问题便迎刃而解：先有大运午与子冲，流年丑介入后，由于丑土是第一层次五行，原局与岁运的合与冲，由于是低层次的，都得让位于高层次，所以原局与大运间的子午冲都得让位于流年支丑土与子合，这是合解冲。
☆☆江湖绝密50条
《江湖绝密50条》是江湖人士走江湖，以此立威，靠此打招牌，征服人的绝招。一般江湖人士若四柱基础不牢，若掌握了《江湖绝密50条》便可以震撼住有些民间高手，所判之事神奇、精确令人难以置信。所以《江湖绝密50条》很有必要掌握。它主要是断八字一些死律。逢之即应，百不失一。这50条内容包含广，例如：如何知道人家是养子。如何知道人家是参军的？等等。都有其固定信息，都有一些死律子。本典就是告诉你真东西。让你看后，有顿悟之感，让你实际预测水平大大超越于常人。超越于现代某些名人。当然现在有很多所谓的名人大多是自封是什么易学家，大师之类。他们的实际水平很多都不如民间一些高手、盲人,民间有些高人往往铁口直断，精细精确度往往令人难以置信。因为他掌握了很多江湖秘诀，才高人一筹
1、下雨天出生人的八字标志
凡是下雨天或下雪天生人的八字四柱中干支水多，干支无干土全是湿土。至于是下雨天生的还是下雪天生的，一看季节，二看地理位置，南方冬季也无雪。
2、剖腹产生人的八字标志
柱中有伤、杀、枭及刑害全等不利组合让人出生，当年不是差点养不活便是剖腹产。
3、柱中有四水、生在船上或临水而生，或生于动态场所。
4、柱中有三火，出生时邻居有丧事，或家中有忧患之事。
5、生在道路或外出路中的人标志四柱纳音有火土，而土纳音多于火，日或时干见庚者既是道路中生人。
6、超正常出生时间生人的标志：时柱与胎元天干相合，时柱地支又与胎元地支相邻（相邻：如子与丑、丑与寅，寅与卯，卯与辰……）主人出生超正常时间。
7、生双胞胎子女八字标志：（1）四柱有两个以上的丙或丁，日和时支有寅者。(2）四柱天干有壬，或癸，两个以上，日或时之有申者。
8、生于水边八字标志：柱中年干为甲、月、日、时，胎无干为水一木四水，为生于水边。
9、秃顶人八字标志：柱中干透庚、辛、金、水、木少，逢旺金之运主此人秃顶。
10、有脚气之人八字标志：命局中有子与午，认定有脚气。
11、腰、脚有病八字标志以下内容需要回复才能看到：日支有卯、时支为辰、卯在柱中旺，逢水、木运，辰土时支受伤，必有腰、脚之疾。否则便有刑狱之灾。
12、常患伤风感冒人的八字标志：日元为壬癸水旺，柱中金也旺，土能生金，金多，水寒，必是常患伤风感冒。
13、军人、公安、警察、司法、保安、八字标志：（1）柱中甲木多，且地支有将星；（2）柱中丁火多，或午火多，日坐将星；（3）柱中戊辛多者，为兵卒军人；（4）剑锋金临时柱、且带驿马临将星者，必为边疆将领。
14、丁酉日柱或时柱之人绝后无子只生女孩，不生男孩。
15、年干七杀支坐伤官，远离祖籍，小时侯为养子或养女。
16、八字无财无印，为养子、养女。
17、年柱干支皆偏才，多为养子或养女。
18、兄弟姐妹有送人做养子养女标志：年干比劫，被月干合，为兄弟姐妹情向外人，主兄弟姐妹中有送人的或拜干亲的。
19、女人四柱，时干为枭时支为羊刃多有流产、开刀之事。
20、年支与日支伏吟，自己或配偶出生时见不到爷爷奶奶，至少在六岁以前爷爷奶奶得去世。
☆☆☆盲师八字基础
一、关于排八字的问题
1、关于起运，也有多种说法，盲师一派只根据生日与节令的差除三，用四舍五入法算大约的起运数，以虚岁计。故而不会出现几岁几个月的起运数，也不会出现0岁到11岁的运数。但交运时间盲师一派有准确的说法，依年命纳音五行定：
火命人交运在清明前三天的午时；土命人交运在芒种后九天的辰时；金命人交运在处暑当日申时；木命人交运在大寒当日寅时；水命人交运在冬至前三天亥时；所说的几天都是虚数的天数。交运是注意不要外出，怕与自己属相不和人的相冲。还要在三日之内忌参加红白晏事。
2、子时要分清楚是早子时还是夜子时，两者的天干纳的是不同的。早子时是当日的凌晨12-1点；夜子时是此日晚上11-12点。用纳干时要数一圈后所纳的。
例子：男：1965年5月31日晚11：30出生的
乾造：乙巳 辛巳 乙酉 戊子
此造是个官员，因伤官制杀而成格。因月上伤官克兄弟，故兄弟早逝。聪明能干，辛巳年升为省长秘书。巳为用神到位之故。如果将此时间算成第二天的丙戌日，则无一应。
二、宫位的问题
盲师派一般看六亲以宫位为主，星位为辅，又以宫位辨宾主体用，故深刻理解宫位十分重要。六亲宫位按照亲缘关系远近重要性排列：日支——时干——时支——月干——月支——年上
八字宫位对应人体的部位：年柱——头（手、眼、嘴、耳、生殖器）、月柱——腹（躯干、脊髓）、日柱——胸（心、脑）、时柱——足（腿）
年柱为喜用得力，则主出生家境较好，祖辈有过荣耀之人，若被月柱冲克，则祖辈遭受破产、败落、迁变之打击，多代表出生前的信息。喜用神在月柱得力，则主自己可以受到长辈的呵护，可承父母的产业，如被日柱冲克，则代表背祖离乡，六亲缘浅，同胞不和等信息。喜用在日支，主妻贤夫贵，中年可振兴家业，若被克破或化合为忌，则代表好而不久，婚姻中途抛离，断弦再续。喜用在时柱，则主儿孙才能出众，孝敬自己，被冲克则好而不久或远离自己，若时柱为忌，则代表子女不孝，凶顽不尊，晚景凄凉。
☆如何看八字
提要：盲师一派论命，既不讲用神，也不看格局，那他们是如何看八字的呢？本辑主要讲述八字命理的核心，并提出重新审视传统命理讲的“用神”问题，提出新的析命思想，除了以往书中讲过的“宾主”与“贼神、捕神”外，作者又创立了新的概念：“正用”与“反用”、“能量”与“效率”，将使学员进入更高的境界。
第一节 关于用神
传统命理讲八字取用神，是基于从日主的衰旺而期求平衡提出的，平衡真的就是八字的根本么？如果这一问题的回答是“否”，那传统命理所有取用神的方法也就不成立了。“用神”这一词也是为此而造的，最后我们的答案是，八字本没有用神，一切都是人为加入的。为什么说日主衰旺与五行平衡不是八字的根本呢？因为日主衰与旺是一个没有意义的东西，它既不表示身体的强弱，也不表示能力的大小。而五行平衡更没有必要，也没有可能，我们看到的贫贱与富贵，有贫而平衡者，有富而失衡者，这些都不是八字的本质。八字要表达人生的东西，人生有什么，八字应该有什么，人生怎么表达八字就应该怎样表达。从这里入手，你就会明白盲师不堪用神的真正用意了。
如果非要再使用“用神”这个概念，这个概念必须重新地定义才可以。我们以往的书中讲过“贼神”与“捕神”，还可以勉强将捕神看作用神，贼神看作忌神，但还有很多情形就很难定义了。举个例子，“你将杯中的水用手拿起来喝”，这是个过程，你是将手看作用神呢？还是将水看作用神呢？所以有些时候，我们只需要明白这个过程，看到此人喝到了水就行了，而至于在这个过程中谁作了用神，谁作了忌神，一是不好说，也说不清楚。所以盲师就不去讲了，怕你不理解误会了他的意思。八字往往都是通过“喝水”的方式来表述人生的过程。下面我将八字“用、忌”方式归为几种类型，以便读者理解。
Ａ类：例子：乾造：丙午 辛卯 丁卯 壬子
此造在午运大发５年，为何？我们看他原局中丙合辛财而取财，丙如同“手”，辛如同杯中之“水”，他取财就如同喝水一样，是将丙作用神看呢？还是将辛作用神看呢？不好讲，假如你习惯于用忌神这样的概念，我们勉强可以将丙当作用神，辛金当作忌神，称比劫去财的命理结构。许多八字都是用什么来去什么，我们现在统一将所有的那个主体当作用神，要去的那个客体当作忌神，当八字能去忌神的话，即去忌为用。我们称这类八字为“去用结构”。伤官去官格、比劫去财格、食神制杀格、去印得权格等都在此列。
Ｂ类：有的八字不是这种结构，是将凶神转化，为我所用，称“化用结构”。杀印格、官印格都在此列。
命造：壬寅 丙午 戊寅 乙卯
杀旺有印化杀，为日主所用，得权，用印化杀为权。
Ｃ类：有的八字是通过将日主之气化为秀气以图用，称“泄用结构”或叫“生用结构”。所有伤食生财格与伤食泄秀格都在此列。
命造：壬寅 癸卯 壬子 壬寅
日主之水泄成寅木，寅中藏火以图用。
Ｄ类：日主或主位之禄印贪合一物，贪合便想为自己所用，能否用得成，就看命之配置了，我将此类命称为“合用结构”。
命造：壬辰 癸卯 戊辰 丙辰
戊癸合，日要想用财，身弱本不胜财（合财时就好像一个人负了重物，一般要看身之强弱的），妙在财坐卯为虚透，合而可得，富可期。
命造：己酉 丁卯 庚戌 己卯
主位之戌印合财，以财为用，不怕日主弱，因是用自己的印合的财，不是自己。故是个搞企业的，几千万的企业。
Ｅ类：日主无所事事，或无所适从，用之难用，忌之不去。我称此类命为“无用结构”。
命造：癸丑 己未 丙辰 甲午
想用甲木制己土，但甲太衰，无用。己土欲制官，可是己土所通的午火太衰了，用午午不力，用辰辰也无用，故此八字为“无用结构”，无妻无业，一事无成。
第二节 体用与宾用
体用思想，是易之本质，不懂体用不可谈知易。命理学弃衰旺不看，而所看的东西就是体用，用通俗一点的概念讲就是宾主。主者，我和我能使用的工具；宾者，我的对手和我要达到的目的。我们的人生就是通过自己的努力来达到某一目的，分清楚这些，才是看命的要点所在。“宾主”是一个相对的分层次的概念，其关系对照如下：
主 宾
日主 他干支
日柱 他柱
日时 年月
贴日主者 远离日主者
八字 大运、流年
体 用
禄、印、比肩、劫 杀、官、财、伤
我们要辨清一个八字用神，要知道八字想干什么，就先从主位入手，即先看日柱与时柱，看这两柱的东西是否可用？各施什么功能，一般好的八字用神都是在主位可以找到的。相反，越是差的八字用神不是主位无力，就是不在主位。为什么还要将十神分论宾主呢？因十神之心性不同，在八字中各有所司，禄神、劫财与印星是日主之“体”，类同于我们人类的手，它们必须有事做，在八字中去作用与别的神，不能在那里闲着，如若闲着，必不是生非，成差命。而财星及官杀星，是我身外之物，是日主之“用”，必须与“体”的东西发生关系，或被“体”去之，或被“体”化之，或被“体”合之，方能为日主所用，如闲而无事，则命主不能发官发富。伤官与食神星为中性之物，食神略偏于“体”，伤官略偏于“用”，在命中既可被制，也可制它，可用作生财、制官杀或作秀神。
乾造：壬子 壬寅 庚辰 辛巳
辰土印星主星入主，必须有用，今泄巳杀，是化忌为用，故有官职，是公务员。
乾造：戊午 己未 庚辰 戊子
此造也是庚坐辰，但是午未已合不用辰泄，辰其本无用，拱子水伤官，伤官也不泄秀也不生财，也不能制。故此造便很差，惰性十足，无所事事，只有点小聪明而已。
乾造：己酉 丁卯 庚戌 己卯
这个庚坐戌印，不看日主之强弱，只看主位之戌印是否发挥作用。我们看到戌将两卯财合入，取得财，故是个大老板。此为合用命局。
坤造：乙巳 戊子 丁巳 庚戌
此造日坐劫财，此劫财本无所事事，但再现巳之原身在戊，戊坐子，去子水杀星为用，这就相当于巳有所作为了。得佳婿，夫亿万之富。
坤造：壬子 辛亥 丁巳 丙午
此造巳劫在支被亥冲，无所作为，引干见丙，丙辛合去财，发财命。行至财地，发财数百万。
坤造：戊申 辛酉 丁未 癸卯
此造主位之卯木合坐支之未，加其力，卯申暗合，取宾位之财，是为吉，不喜卯酉冲，取之有阻。未运吉，午运徒见其禄，无所作用，平平。待行巳运合宾位之财，将发。
坤造：戊申 辛酉 丙戌 癸巳
此造主位禄神巳火合宾位财，是发财命，惜局中金旺火弱，方不能胜，且巳火之火性不专，故而取财艰难。也行午运。午不能克住金，平淡，待巳运便有好转，婚已离。
乾造：癸巳 甲子 丁酉 甲辰（***之命造）
杀化印，印护身，是化忌结构。此杀之权还赖局中宾劫财被制，若无巳火，则命局不能如此贵。
乾造：丁酉 壬子 丁卯 乙巳
国民党陈诚将军，巳火劫财为用，劫财旺，去克宾位之财，火克金，是为武职。官星合身，不能制化官，但日主力能胜之，主有职，但有人管他，故是老蒋的手下。
乾造：丁未 壬子 丁巳 辛亥
此造也官合身，身也能胜之，本欲要用官，但壬水之官通至时上亥，却逢巳亥冲，与自己不和，故因与领导相处不和而离职，无职无官。又遇一丙午时者，虽子午冲也与领导关系处不好，但毕竟因子水不是自己想要合用的东西，所以有工作。凡八字中出现欲用之又实在无法用的情况，就坏了。如根本就不图用它，坏它也无妨。
乾造：丙戌 丙申 乙丑 戊寅
书中已讲过的克林顿的八字，从宾主体用来分析，寅木劫入主，是日主自己的，寅中丙在年干延伸，制宾之官，官受制正好钻入丑库中，进了自己的口袋，这种结构最准确的表达了他能当总统之职的命理原理。
乾造：庚午 乙酉 庚子 壬午
和绅命，有学员不理解为何要将其看成是伤官去官格？这就是思路还没有找到。看命首先要从宾主与体用入手，看主位的十神要做什么，有何功用？这个造就看子水与壬水，它要干什么？它明显要去制火，就是去制官。那这个人一生不会干别的，不创造财富，也不写诗作赋，就专门弄官玩权，而且从原局上看，子水有足够的力量去制官，在加之壬水盖午，丁壬作合，为我所利用。子水与午火都很旺，这样他当的官就很大了。
乾造：戊申 甲子 甲寅 丙寅
此造杀星申被泄，又印生日主，是化用结构，故是个官员。丙火食神作泄神，可作调候，可作秀神，当泄用看，故其才华卓越，文章显达。所以此造是两种用法。到己巳运，丙得禄去合制申，便成去用结构，必当大官。此时，丙火之秀神就不仅仅是泄秀，而又有制杀的功能。
乾造：己卯 己巳 辛亥 甲午
此造是日坐伤官，伤官可为体也可为用，局中巳火冲之，午杀合之，一冲一合尽耗，被杀星去尽，作了贼神。从象上看，它合杀，此亥水就当权利用。行至癸亥运，官职连升，至省部级高官。此为官杀去伤官，实际是反用（后节要详解）。
乾造：庚辰 乙酉 癸卯 庚申
坐支食神被印制，去食神，去用结构，但食神与伤官不同，去之必伤体，妻宫食神可代表妻，故第一个女友自杀，自己很痛苦。食为财之原神，八字不见财，却抓住其源，故是个管银行与财政的官。
第三节 正用与反用
十神归体用之分，以上所述俱是“体”在主位而“用”在宾位的命理结构，“体”来制化“用”，我们将其称之为“正用”；但不是所有的命都符合这种理想结构，还有许多是“用”在主位而“体”在宾位，我们需要观察它们的衰旺与制化方式，以确定可用，有以体来制用的，也有以用来制体的（因为体在宾，故不是寿元星，可以制）。反用在八字中也极为常见，往往反用比正用格还要大。
乾造： 戊申 己未 癸巳 己未
此造日主坐财，印星却在年，观其意向，局中火旺而金水衰，巳申之合是巳火财星去制申中劫财及申本身，是财去劫财，这就叫反用，结果此人在壬戌运十年中，发财数十亿之巨，可见反用之八字是很厉害的。前面讲过的***之命造，也有反用，癸水与子水杀星去宾位之劫财，就是反用了，所以才有那么大的成就。
乾造： 戊申 甲寅 辛卯 癸巳
此造是薄老之命造，主位的财去宾位的劫财，此劫财就有财之象，再有主位的官合回来，即是管理财的最大的官。八字用官，辰运晦巳，坐牢五年。
乾造： 甲申 丁丑 辛巳 壬辰
此造是吕日周之命造，正与上造相反，地支是宾位的劫财去主位的官，这也叫反用；一般而言宾位之劫就表示别人，别人拿走自己的官就不是好事。但是此造之劫财入丑墓，丑本身是日主的墓，又还与巳相拱禄，那官有自己的份了。天干伤官合杀主名气大，行壬运名气就很大，午运穿丑，得不到上级的赏识，不受重用，行癸运吉冲丁，名气更大，未运冲丑，拱不住了，升省政协副主席，闲职。
命造： 壬申 己酉 癸巳 辛酉
这是《珍宝》中所举一台湾富翁的命的例子，书中只讲是禄格，实际上因为此造涉及到许多命理理论，当时不好作解，凑的一个理。这明显是“反用”“去财的结构”，但从象上讲，是宾位的劫财去了主位的财，好像我的财走了，但存在巳酉之拱合，这个财星便同时受主位之印合化而去，成为自己所拥有；因存在巳申之合，这巳火就可以看作别人的财，他要尝试变成自己的。故丑运发，甲运是合去己，没人管了，辛金可以尽生癸水，且名气大振，到寅运一冲申金，被他搞到的巳申合的别人的财不能合了，这个线一断，便遭破产。
如果学员要问，是巳火是别人的财，还是申金是别人的财？实际八字就是通过某种关系来表达象，又通过一种象来表达关系。因为有巳申合，两者象能相通。当你想要获得暴利时，如果不利用一点诱饵，将自己的钱拿出来给别人，怎么可能套到别人更多的钱给自己呢？这个人最后的倒霉也是类似于集资诈骗，八字表达的就是这样。
乾造： 戊戌 己未 辛卯 辛卯
此造是主位的财星克宾位的印星，也是反用的结构，是个当官的。但局中土很旺，不能制之彻底，故官职不大，行癸亥运升。
反用结构的特点是所制之神都制得干净有力，不拖泥带水，如制之不干净或者无力，则不能反用。
例如：坤造：壬寅 戊申 癸巳 甲寅
此造巳申之合，主位财制宾位劫财，本吉。但是，有两寅木冲申，等于是你将要吃到嘴的一块肉被打到地上了。这就要掉之不充分了，所以其财也不大。反用更要看宾位是否是寿元星在，如寿元星在，则制之必损寿，不可不知。
命造： 壬寅 戊申 辛巳 戊戌
寿元星伤官星长生于月令，而又在年干透出受克。巳申合是官去劫财，本吉，一是不喜寅申之冲，合之不牢，更忌将寿元星冲坏了，行入亥运，伤官通禄，被寅合去，触电而死。
第四节 能量与效率
以上我们讲八字，大都是用之成功者，现实生活中平庸者总是占多数，如何看他们，就是本节要讲的重点。人分三六九等，八字也一样，我们先从八字的能量讲起，八字的每个字都有能量，而成功的八字结构是有效率地利用这种能量，平庸者恰恰是无效率地浪费能量，所以我们需在先认识八字的能量，再认识如何才能更有效率。最粗略的讲，命格的大小可以从几个方面衡量：“反用”八字大于“正用”八字，因为反用者不同于正常人的思维，往往以奇取胜，而且有的是反正统的，能成就一世之枭雄。“制用”八字要大于“正用”八字，因制者为取得、占有，化者为转变、借力，方式不同成就也就不一样。“化用”八字又大于“生用”与“泄用”八字，这也是取得方式的差异，生者耗自己力才能得到，化者是借别人力来得到。不管何种用法，凡用凶神者要大于用吉神者（凶神者：杀、劫、刃、枭之类，吉神：禄、印、官之类，不管正用反用都是如此）。再往里细讲，单从制用结构八字来说，制法有种种：相对以合制能量使用率较高。合制又分几种，能量使用效率高低依次是：
1、巳申合，巳旺可以制申，也可以制申中之水；申旺可以制巳，也可以制巳中之火。
2、子丑合，以丑土合制子水。
3、卯戌合，以卯木合制戌土。
4、卯申合，以申制合卯木（木旺金弱可以反制用）。
5、午亥合，以亥制合午火（火旺水弱可以反制用）。
6、寅亥合，以亥中之水制寅中之火。
7、寅丑暗合，看旺衰以定制用什么
8、午戌合，制用戌中之微金。
9、辰酉合，制用辰中之微木。
合制还有天地合与天干五合，如壬午、癸巳、戊子天地合等。这些制法也很干净彻底，因为★天干能量比地支之能量要弱许多，故看其效率如何必须结合干所通的地支之衰旺。
命造： 丙寅 辛卯 甲午 癸酉（格林斯潘之命造）
局中丙辛合，合制辛，看辛通时之酉禄，本质上是去酉。这样两辛合的效率就高了。丁酉运正制酉官，升高职。
克制与冲制：克制与冲制要制尽制死方能为利用，如果制之不尽，不死则是八字的毛病所在。冲制以冲刑库为能量使用率最高。我们见过的朱元璋、奥纳西斯、朱总理都是冲制墓库结构，都是大格。
墓库相冲，是制去墓中之物，贴冲就能去：子午、卯酉、寅申、巳亥则贴冲未必能制之干净，除非是力量悬殊特别大的情况。如果力量相当，则贴冲必两败俱伤，不能谓之制。克制一般贴克是无法克死对方的，除非是周围将其包围住克。
例如：乾造：乙未 甲申 己未 己巳 这样申就被克死了。
坤造：戊申 辛酉 丁未 癸卯 局中丁克酉财，行丁运，财运平平，也是克之难取之故。
克制只有天干克地支，又天干通于旺根效率最高。如丙申 丙克申，丁酉 丁克酉之类的……,克林顿八字就是这样的。
乾造：丙戌 丙申 乙丑 戊寅
化用于生用结构的能量效率比较容易体会，大家可以阅读《命理指要》杀印格、官印格、伤食生财格等去认识。合用结构实际是看自己的力量于所合之物的能量匹配关系，有时还要看日主之衰旺，有时是看能否从格。例如：
乾造： 庚戌 己卯 乙卯 己卯
乙庚合，卯戌合，合制年上财星，是个大企业家，官弱，不主官，是指管理与控制。
乾造： 癸卯 丙辰 戊子 丙辰
戊与子自合，合用，从格，印虚，为忌虚，吉，文化高，企业家。
乾造： 癸未 丙辰 戊戌 丙辰
戊癸合，合用财，但财坏了主位的印，又不能从，财为八字最大的病，故穷困一生。丙用，虚，无文化。
富贵之命，一定是能量的使用效率高，相反，普通人则一定是能量使用效率低，而贫贱八字则是八字能量无法有效使用。
第五节 大运、流年与应期
一般而言，八字讲贵贱，大运讲吉凶，流年看应期。流年应期的看法分以下几类：
A．八字中某字在流年（大运）中见其禄神或原身，则此年（运）要发生与该字有关的事情，流年（大运）中该字产生什么样的作用，就如同原局中该字发生的作用一样。这就叫此字在流年（大运）的应期
坤造： 庚寅 辛巳 辛酉 癸巳
此命造，她的禄神被两巳火克坏了，食神癸水在局中很重要，行丙子运，相当于癸落入地支，原来癸受天干庚辛之生，到地支就没法受生了，酉也坏了，反被巳绝，寅泄，到壬午年，一冲子水，被杀害。
坤造： 辛亥 乙未 癸亥 戊午
行己亥运，己为午之原身，午中之己合夫宫亥中甲，当夫看，现在大运中虚，便不利婚姻，夫有名无实了，夫不顾家闹离婚。
乾造： 丁未 辛亥 乙巳 丁丑
戊运的戊寅年，出书并获利。为何？将巳火伤官看作思想或研究成果，戊运戊年正是巳的原身到，又是财，即将研究的东西转化成书和财，透于天干，就是发表的意思。
B、流年或大运与八字产生冲、合、刑、穿都是一种应期，流年与大运产生这种作用也是应期。有原合为病而应冲的，由原冲为病而应合的，原无冲合，来冲合者都有事情在应，按局中情形来判别：旺者一穿则被穿之字难受，衰者一穿则被穿之字出凶。
乾造： 丁未 辛亥 乙巳 丁丑（上例之造）
妻宫巳受亥冲，使婚姻到不了位，见申年合巳，接亥之冲，次年认识其妻。此合能解冲之应。
坤造： 癸巳 甲子 癸卯 癸亥
现大运行己巳，此命是用食神生宾位财，财又落在自己下边，企业家（如财落在其他下面，则是打工的），巳财中含官，合癸，有职权。戊运是巳之原身到干合身，掌权，吉。到辰运泄巳穿卯，闲着，己运合甲，伤官合杀又是掌权之应，但是戊寅年、己卯年却依然未得权，到庚辰年掌权，合而应冲也。因冲有动意。此冲能动而促合之应。故合而流年冲非冲开之意，而是冲促合之应。
乾造： 癸丑 乙丑 甲子 乙亥
现行戊运，此造子丑合，合用丑财，癸未年坐下印虚了，又穿坏了，没了工作，但未能冲丑，丑运是谓财动促合，有财之象，结果申月子得生时，得一万元意外收入。
乾造： 辛卯 丙申 辛巳 丙申
★此造是合用官星，但官星无力又被他合，故命平不有贵。以卯木财星生官为喜，可能是有个单位领工资，到壬辰运之癸酉流年，壬冲克了丙，酉冲了卯，财与工作都没有了，故此年下岗在家。此是局中本弱，冲而破而不是动。如果是局中旺，逢流年冲则是动的应期。同时此造，在戊寅年上岗，重新有了工作，此因寅冲穿巳是动了巳（穿而生，有动意），寅冲申是动了申，引动巳申之合，工作有事做了（巳合申是做事），还有巳之原身透干生身，便更是表示有了工作。
乾造： 癸卯 丁巳 丁巳 丙午
此造是泄用印星而又归禄为用，行丑运穿午，一定不顺，是何不顺？他此运上博士，癸丑运之丑可当老师看（官为老师），这就表示与导师关系不好，午旺丑弱，导师又不能奈何他，只让他难受。到癸未年冲丑合午，解了丑午之穿，有所缓解，顺利毕业。而他在寅运遇到的恩师却特别的好，因寅也为老师，与午合局之故。
乾造： 丁未 辛亥 乙巳 丁丑
行申运之壬午年，丑午之穿必有应，丁为食神有许多类象，可看作学生，也可看作学术成果，丁通禄于午穿了，必然会发生学生或学术成果不顺之事，结果是资料被恶徒许平顺盗卖，让你难受，局中两丁，供两个徒弟与此事有关而被开除，丁在南，南方的广州，一个在年，年主远方，还有个海外的。
第七节 本派其它理法集要
一、虚实论
凡干透无根者谓之“虚”，凡有根者谓之“实”。因而就有：虚忌神、虚用神，实忌神、实用神。一般而言，凡虚忌神与实用神以吉看，实忌神与虚用神作凶看。但不宜虚忌神受生而实用神被制，虚用神受生扶也以吉看。特殊情况：
1、用神是调候之物，则虚用神也吉。
2、有时作泄神的用神虚也有用，因泄则为秀气，为清气，宜虚。
二、贼神论
1、八字中的忌神被强有力的用神制服的，这类忌神如警察捉的贼，叫“客贼神”，这一类多数为大富贵命。用神强忌神弱，八字先天又去忌神的结构最喜行忌神大运，谓去忌神的应期。
2、喜神用神被制的，这一类用神就如自己成了贼，怕出现，称为“主贼神”，这一类多数为凶恶残疾命。喜用神弱而忌神旺，喜神与用神先天被制、被坏，行忌神运时尚无妨，最怕行喜用神地则凶。
三、忌神的三种制法
1、弱忌神旺制。如敌人弱小时，我们要将敌人彻底制服，让敌人一见你就投降，叫他做“贼神”。
2、忌神略偏旺，要平衡制。当敌人略强时，我们的方略是与他相制衡，不让敌人侵害我们，最好的办法是化敌为友（如印化杀）。
3、旺忌神弱制，当敌人过分强大我过于弱小时，我们又不想从敌，那我们的策略就是想办法嘘弄敌人。注意：旺忌神弱制不仅可以适用于制官杀，还可以适用于制财与制食伤。
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发表于 2014-1-25 18:07:11
发表于 2014-1-26 06:48:52
