命理真宗电子书:玉井奥诀
凡推究造化之理,其法以日为主,坐下支神,先求其意,昔人论命,年为本,日为主,删繁就简,专言日主,今云先求坐下支神之意者,言非专论日干,必须合日辰干支两字言之,以干配支,先观其有气无气,气进气退是宜先明,十二宫(见第一编),如甲申、乙酉、木气绝是为无气,甲子,乙丑木临沐浴冠带位,虽弱而有气,从长生至临官,为气之进,从旺到墓为气之退,更观有情无情,如甲辰,木在衰位,虽为退气之木,而水土蟠根,根润枝荣,是为有情,甲戌木临养位,而戌土为燥土,根枯叶瘁,是为无情,又如庚辰金在养位,无气,然湿土生金辰酉暗合,(不必明见酉字,辰酉有相合意),相生有情,庚戌虽为西方余气之地,而燥土不生,反为无情,有明弱而暗旺者,如丙辰丙戌似乎无根,然辰为火之冠带位,蓬蓬勃勃,气势甚旺,有明旺而暗弱者,如丙火临墓库,夕照苍茫,黄昏暝色,反不如丙辰之气清而壮也,如此之类,不胜枚举,兹将六十干支略申其意,另列一篇,附五行十干性惰之本,学者取为参考可也。
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