至少不是佛教的。
那佛弟子对于太岁应该有怎么样的一个认知呢?佛对这一部分,又作了怎么样的开示呢?佛说:“观星斗为四邪命食之一。”什么叫作邪命?其实就是我们上一集里面所说的,这个叫作邪命活,这个叫作舍命占候;也就是说,他舍掉了正命,而去作占卜、作观星望斗的行为,这样子的话是 佛所不许的,这个是属于四邪命食。什么叫作四邪命食?第一个叫作仰口食,第二个叫作维口食,第三个叫作方口食,第四个就叫作下口食。那仰口食就是我们现在所说的这个观星望斗,来帮人家断生死,帮人家这个卜卦,帮人家算命,帮人家改运,这个就叫作仰口食。这个仰口食这个部分,其实用安太岁的这个方式,帮人家改运,乃至于用这个安太岁的方式,在引度这个佛弟子,进到佛门的寺庙,其实非常的多。
到目前为止,其实还有很多的寺庙,在每一次过年的时候,都帮人家在安太岁。那如果这个只是在安慰众生的心灵,让众生能够获得一个依托的话,倒无可厚非。但是,当你帮众生安太岁的时候,应该要把这个真正的佛法的道理告诉众生,这个才是真正的方便引度众生;那如果不是这个样子的话,那这个其实就是 佛所说的四邪命食。所以,如果寺庙帮人家安太岁,而因为安太岁,收取安太岁的款项的话,那这个其实就是 佛所说的四邪命食;因为 佛不允许佛弟子,用这样子的方法,来获取这个资身供养。那对于在家弟子,一样是这样子的要求,也就是说,在家弟子你不能用这样子的方法去作营生;更何况是出家的弟子,更是在比丘律里面、在声闻律里面有严格的规定,你不能用这种方式去作这个邪命食,因为这个是会增长众生我见的邪见,所以 佛所不许的。
三乘菩提学佛释疑第086-090集
第90集 太岁主宰人的祸、福吗?
南无佛法僧 |